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T A
M R D O U L T ' N G H |
Le GED
organise une sortie le dimanche 05 juillet
à Bou
Itbirne, au nord de Tadighouste
Voir programme des sorties dans la rubrique, Evasion et Détente
TIGNOUTE
N'GHRISS
L'EQUIPE DE TOUT
LE GHRISS !
| IL
Etait une fois Ain-Leuh...
L'histoire ressemble plus à une anecdote et
pourtant la personne qui me l'a racontée m'a assuré de sa véracité,
puisqu'il la détient d'un témoin impliqué dans cette même histoire:
Un professeur d'éducation religieuse au collège
d'Ain Leuh dépassant sa cinquième décade était connu dans cette
localité par deux choses. La première, par le fait d'avoir appris
par cœur les soixante hizb du Coran et la seconde, par son penchant
au vin et sa fréquentation des maisons de chikhates.
Un après-midi après s'être passé chez une
patronne pour réserver sa fille et sa chambre, il s'en alla
s'approvisionner en vin et bières pour bien fêter sa soirée.
Malheureusement pour lui, alors qu'il était sorti un groupe de gens
du nord qui commerçaient dans "l'herbe" et qui étaient bien
fortunés, s'était présenté chez la patronne de la maison close et
avait tout réquisitionné. Du coup, lorsque le prof se présenta
devant la maison, il trouva la porte fermée et personne ne répondait
à ses appels. Touché dans son amour propre et furieux de rage, il
commença à crier et à insulter les chikhates en tapant de toutes ses
forces sur la porte de la maison. Quelques instants après et
certainement suite à un coup de fil de quelqu'un du voisinage, des
mokhaznis se présentèrent et emmenèrent l'homme à
l'arrondissement et le présentèrent au le caïd. Ce dernier
connaissant les penchants du prof le garda quelques minutes puis le
laissa partir.
Quelques instants après, l'éconduit revient dans
la rue de son forfait et commença à proférer des insultes et crier
des mots vulgaires en qualifiant les habitants de tous les nom
d'oiseaux. la réaction des habitants ne se fit pas attendre, des
hommes se ruèrent vers l'enseignant et le tabassèrent au point ou
ils le crurent mort. Ce châtiment que lui avaient infligé les
habitants s'était traduit pour l'enseignant par un séjour de
plusieurs jours à l'hôpital et par deux mois d'absence du collège.
Le jour de la reprise, le professeur ne savait
pas comment affronter ses collégiens qui étaient tous au courant de
ce qui est arrivé à leur professeur d'éducation religieuse. il se
confia à son collègue "Zat" et lui dit:.
- Dis-moi mon ami, comment je vais
expliquer aux étudiants ce qui m'est arrivé ? Je t'avoue que
j'hésite entre reprendre mon travail demain et prolonger mon congé
de maladie.
Zat en homme avisé dis à son collègue:
- Si ce n'est que ca, ne t'en fais pas,
demain je t'accompagnerai dans ta classe, j'ai mon plan et tu verras
comment ça va marcher.
Le lendemain, les deux enseignants se
présentèrent devant les collégiens et c'est Zat qui prend la parole
et qui dit:
- Dites-moi mes enfants, dans quelles
matières on fait les Travaux Pratiques ?
Les étudiants répondirent en chœur :
- La chimie, la physique et les sciences
naturelles monsieur .
- Vous n'avez pas oublié d'autres matières,
leur demanda Zat
- Non monsieur répondirent les étudiants.
Zat d'un air sérieux leur dit::
- Détrompez-vous mes enfants, les Travaux
Pratiques se font aussi dans l'éducation religieuse, et votre
professeur a voulu vous montrer en pratique ce qui arrive à ceux qui
se saoulent et qui fréquentent les maisons closes. Vous devrez être
tous fiers d'avoir un professeur qui s'est fait tabasser pour que
vous sachiez !
Merci à Brahim qui m'a raconté cette histoire et
une pensée pour mon ami Zat, qui était de ma promotion au collège
Sijilmassa.
Ali Ouidani |
|
De Brahim WAGMIS
Si vous le voulez bien 3mi Lhaj;ajoutez sur la liste des dons promis
à TIGNOUTE N'GHRIS les noms des messieurs:
Dr Daoud Hdou:300dh.
Ahmed Badi:200dh
Notre équipe prendra la route trés tot demain matin pour jouer le
premier match contre Erfoud à 20h.
Permets-moi 3MI lhaj de remercier au nom du comité et des joueurs
tous ceux qui nous ont aidés encore cette fois.Il s'agit de:
Mr Ali Berrad qui a mis à notre disposition l'internat du lycée
Lkhansae pour hébérgement.
La municipalité de Goulmima qui nous a assuré le carburant (aller et
retour).
Les membres du comité qui utiliseront leurs voitures pendant le
déplacement et qui mangerons de leurs frais .
Le comité de Tignoute souhaite une trés bonne retraite à son pére ,frére
et ami Mr Lhaj Ali Ouidani sans oublier de féliciter les ghrissois
Mr Ouhbi,Mr Jida et finalement Mr Ali Ghechi pour son nouveau poste
à Agadir Goulmima le 02/07/2009
Tout en souhaitant un
bon match à Tignoute, je relève l'absurdité de la Fédération qui a
programmé le match Erfoud / Goulmima à Fès. alors que les deux
équipes pouvaient jouer ce match barrage à Errachidia
Ali Ouidani
De Ali GHECHI
Bonjour s l'haj
Avant tout, je vous souhaite santé , longue vie et bonheur à
occasion de votre départ à une retraite bien méritée. Je suis sur
que vous allez bien en profiter pour concrétiser plein de bonnes
choses qui vous combleront et combleront aussi bien votre entourage
que notre région de goulmima.
Voila, j'ai envoyé au forum une petite intervention qui n'a pas été
insérée pour des raisons qui me sont toujours inconnues ( peut être
n'a t-il pas été reçus).
C'est parce que le forum intéresse à notre région et
particulièrement à son chef lieu Goulmima, que j'ai estimé bon
d'ouvrir le débat autour de la question du développement de la ville
et l'action espéré du nouveau conseil municipal.
Les suggestions des intervenants et leurs points de vue pourraient
aider les acteurs locaux à s'orienter vers l'équipement au lieu de
se perdre dans la routine de la gestion administrative quotidienne.
Notre ville mérite de s'embellir.
Bref, j'aimerais bien qu'on me le signale par retour d'email, chaque
fois que l'on décide de ne pas insérer mes contributions.
En attendant mon tour de vous rejoindre plus tard à la retraite, je
vous informe qu'en vient de me muter à Agadir pour occuper le poste
du Trésorier de la ville à compter de septembre prochain.
Cordialement . Taounate le 01/07/2009
Je t'assure cher ami
que je n'ai rien reçu de ta part. Je n'élimine que des envois signés
par des pseudos et puis pour un message venant de toi, je ne le
ferais pas sans que je t'en parle avant. Refais l'envoi si tu as
gardé une copie du message
.
Et bon retour à Agadir !
Ali Ouidani
De Ahmed TABRIL
Tu as mis dans ta dernière chronique l'accent sur un cas type des
contradictions juridiques dans notre pays :
Si la production, la commercialisation et la consommation des
boissons alcoolisées sont interdites d'une façon explicite par la
religion islamique ; il n'en est pas du tout par le droit positif
Marocain ; au contraire de toutes les denrées agro-industrielles les
produits viticoles sont les plus réglementés et les mieux surveillés
par les pouvoirs administratifs : mieux que le lait, la farine et
les huiles alimentaires : la vinification est l'une des rares sinon
la seule activité agro-alimentaire ou l'on parle des produits de
terroir et des dénominations d' origine et d'origine contrôlée (deux
grands signes de qualité) , mais c'est aussi l'un des secteurs qui
présente une contradiction juridique flagrante : un marocain
musulman peut être vinificateur ou propriétaire d'un débit de
boissons alcoolisées mais ne peut jamais vendre du vin à ses
coreligionnaires (arrêté viziriel du 17 juillet 1967)
Qui consomme donc ces millions de bouteilles de bières et de vin
produites respectivement par les brasseries du Maroc et Sincomar,
les celliers de Meknes ou autres ?
Qui sont ces musulmans pour qui la consommation de l'alcool est
interdite ? Est ce c'est la personne qui choisit son identité ou
qu'elle lui est attribuée malgré lui ?
Dib hram, dib hlal ; si certain peuvent manifester leur état
d'ébriété en toute sécurité à l'intérieur des bars, d'autres n'ont
même pas le droit de savourer leur junka sous Agoulf ou au bord de
l'oued : incroyable mais vrais le hram ne peut être pratiqué qu'à
son harame
Un petit éclaircissement tout de même en ce qui concerne la mahia :
elle est composée essentiellement du méthanol contrairement aux vin
et à la bière qui contiennent de l'éthanol
Le méthanol est un alcool très toxique et cause la cécité; Béni
Mellal; lle 02/07/2009
De Moha OUSTOUH
Bonjour Ali,je commencerai par te souhaiter la bienvenue parmi nous,
ensuite je présente mes sincères félicitations à nos amis Moha JIDA
et Lahcen OUHBI pour leur promotion méritée. Enfin je demanderai à
notre ami B.KOUCH de réenvoyer son texte bien aménagé pour qu'on
puisse le lire facilement. Beaucoup de gens dissuadés passeront
dessus. Peut-il aussi chercher s'il y a moyen, où trouver deux
livres qui relatent une partie des événements de la résistance: Il
s'agit de: "Les tristes gorges de Taghya" et" les noces d'Itto" ou "mariage
d'Itto" (Tamaghra n'Itto...) Meknès le 01/07/2009
De Haddou ou Bassou
Suite à ton commentaire sous le texte de Mr. JIDA ,que je tiens par
ailleurs à féliciter chaleureusement pour sa nouvelle promotion ; je
te demande, Ssi Lhaj Ali, de me dire franchement si ta mise en
retraite le 1er Juillet ne t'a pas fait penser à ta première journée
à Casa ;quand ton défunt père t'a quitté (abandonné à ton sort) te
laissant en train de pleurer ( comme tu le sais : quitter Goulmima
pour la première fois et se retrouver à Casa, ce n'est pas facile).
Je connais des vieux intellectuels qui ne peuvent pas le faire même
maintenant. RABAT ; le 1/07/2009
Je ne
sais pas de qui tu détiens cette information de mes pleurs, mais
elle est exacte! J'ajouterai que mon défunt père était tellement ému
par mes pleurs, qu'il a failli me tirer par la main et me ramener à
Goulmima ! C'était en septembre 68
Ali Ouidani
De Moha HAJJAR
Je me joins aux amis du forum ''goulmima.com'' pour souhaiter à
Monsieur Lhadj Ali Sekkou OUIDANI une heureuse retraite pleine
d'activités et de réalisations et donc de bonheur et de santé morale
et physique. De même que je présente mes félicitations à Moha JIDA
pour la promotion d'Ingénieur Général, dont il vient de bénéficier.
PS: On entend souvent des personnes de la région dire que les ''enfants''
de Gheriss, qui ont les moyens d'aider au développement de ces
contrées devraient faire quelque chose. Ceci est vrai. Mais je pense
que les gens de la région et qui y sont restés, devraient savoir
aussi comment attirer ces ''bienfaiteurs'' potentiels et
soigneusement préserver ces relations. Des pas doivent être faits
des deux côtés. La région doit savoir honorer tous ses enfants et
particulièrement ceux qui ont pu ''réussir''. Je pense que si de
tels gestes sont faits avec sincérité et un esprit fraternel, des
pas de géants pourront être réalisés dans le sens du développement,
de la démocratie et de la culture Errachidia 01/07/2009
C'est
certains que les personnes comme moi qui reviennent au pays peuvent
jouer un rôle dans le rapprochement entre les locaux et la diaspora.
De mon coté, je ne manquerai pas de faire de mon mieux.
Ali Ouidani
De Moha JIDA
Cher ami Ouidani. J'ai lu avec emotion et grande reconnaissance vos
termes de felicitations que vous aviez inseres dans le site, suite a
ma nouvelle promotion. Je vous prie de recevoir mes remerciements
les plus sinceres et plus chaleurex. De ma part, je vous présente
mes felicitations bienveillantes a l'occasion de votre depart, a
partir de demain (01/07/2009), en retraite bien meritee apres des
decennies de bons et loyaux services durant lesquels vous avez su
accomplir vos missions avec vaillance et devouement. Je suis
convaincu, cher ami, qu'avec le don d'humanitaire qui vous symbolise
vous maintiendrez des demain le cap vers une activite sociale
intense que vous aviez deja entamee depuis fort longtemps. Que Dieu
vous guide et vous assiste dans cette charitable voie. Tres
Sincerement. Marrakech 30/06/2009
C'est
vrai que demain c'est mon premier jour en tant que retraité. Je vais
profiter de ma présence à Casa pour "Flasher" mon cerveau à
Derb Ghalef ! (rire).
Ali Ouidani
De
Brahim ou Hmad
Les membres de G.E.D demandent au fondateur de ce groupe de revenir
le plus tot possible car ces dérniérs s'ennuient et sont en train de
vivre des moments trés ardus à Goulmima .
Mr Ouidani Ali doit assumer sa résponsabilité tout entiére , une
dissolution de ce jeune groupe est probable ,et par conséquent ces
vieux pauvres retraités risquent de mourir idiots.
La présidence TAKLIF et non pas TACHRIF.
LAKAD A3DARA MANE ANDARA Goulmima le 30/06/2009
Comme
planifiés, une sortie à Ijyal et un bivouac à Merzouga sont prévus
pour ce mois de juillet. Ne t'en fais pas le président assumera !.
Ali Ouidani
De
Brahim N'Ait SEK-KOUCH
Bonjour monsieur Ouidani
Le maître, Fernand Braudel,nous a appris que l'histoire ne se
corrige pas. L'histoire n'admet pas les retouches de détails, mais
exige que l'on recommence toujours à zéro. Les batailles de
Bou-Garer et de Baddou,les politiques économiques et fiscales, les
luttes des élites pour le pouvoir,les idées politiques et
religieuses sont des «faites historiques».Sont -ils indépendants les
uns des autres?La réponse est évidement non!Alors l'abstraction,la
construction scientifique de Histoire(avec un grand h) doit mettre
en évidence qui détermine qui? Qui est cause de quoi?Pour utiliser
le vocabulaire de spécialiste: La cause fondamentale des
événements,des récits historiques est à chercher à l'intérieur,au
sein,de la société. «Ce doit être à cause de la nature même de la
société que les conflits et interactions entre ses principaux
éléments constitutifs sont leur moteur du mouvement et de
l'évolution, au moins en ce qui concerne les transformations
importantes»(Maurice Dobb; dans développement du capitalisme).Donc
les contradictions internes à la société sont le moteur de histoire,
le lieu où se cachent les explications?L'arrogance
intellectuelle,source de la connaissance commune,a pris en otage
l'histoire du Maroc. Pour échapper à cette connaissance
commune,dominante,posons des questions:1)Mais les martyres de Baddou
et de Bou-gafre n'avaient-ils pas refusé le protectorat? Ce refus
n'était pas une bravade,son origine est interne à la société
Marocaine de l'époque.2)La «Siba» n'est pas tombée du ciel,ce n'est
pas un mouvement d'humeur, ce n'est pas non plus un mouvement
spontané et irréfléchi;les historiens doivent lui trouver une
détermination scientifique. 3)L'intervention de la France, le
protectorat ,trouve son essence dans le jeu politique des élites
Marocaines de l'époque. L'analyse des luttes pour le pouvoir est
fondamentale à la compréhension des événements. La connaissance de
l'histoire s'est enrichie grâce aux apports et aux recherches des
uns et des autres (Moha Oustouh, B.M.Kostani, Ali Ouidani, Moha ou
ali Khattouch et tous les autres), il nous est possible de
construire un «mécanohistorique » qui permet de voir ce qui se cache
derrière un événement historique. Une théorie qui nous permet une
meilleure «approximation de la vérité» (K.POPPER); donc de sortir de
l'histoire dogmatique.
Commençons
par rincer,après les avoir nettoyés, les mots utilisés,le
vocabulaire. Selon la littérature Française ,ils n'y avaient à
Bou-Gafer et à Baddou que des «bandits des voleurs des assassins et
des tribus dissidentes ».Les Aït Seghrouchen, les Aït Morghad,les
Aït Hlidou Aït Atta ,Les Zaïns (Il en va de même pour les autres
tribus:Eda ou Haha, Eda Outana, les Aït Bouâamrans dans d'autres
lieux) qu'ils y avaient à Bou-Gafer n'étaient pas des voleurs mais
des hommes ,des tribus, qui voulaient vivre en paix. La culture
politique de ces tribus n'admettait pas un pouvoir centrale sans
contrôle, un pouvoir unique sans contre pouvoir. La littérature
nationaliste les qualifiait de «mécréants qui ignorent la religion
et sa pratique».Dans chaque Casbah,dans chaque Ksar que nous avions
eu la chance de visiter,nous avions remarqué à l'intérieur des murs
d'enceinte une mosquée;dans chaque mosquée il y avaient des chambres
pour loger des Tolbats .Chaque tribu avait des terrains cultivables
réservés soit à L'imam, soit au Moudzen. Il était ,donc ,injuste de
les traiter de mécréants: Ils étaient musulmans sincères dans leur
foi ,fidèles au sultan garant de l'immortalité de l'âme et guide
indiquant le chemin du lieu de l'éternité,le paradis.
La question
à l'histoire:Ils étaient Marocains fidèles au Sultan ;ils étaient
musulmans qui ,dans le chemin de Dieu et en fonction de leurs
connaissances, faisaient leur possible. D'autres Marocains les
avaient désignés à la vindicte de l'armée française. Le châtiment
fut terrible. Pourquoi?
Des
définitions et des hypothèses pour construire «le
mécano-modèle»(emboîtement des évenements) abstrait représentatif
d'une (pas la mais une) réalité .
Les rouguis:
Les prétendants au trône du royaume étaient des dizaines et des
dizaines. Chaque confrérie religieuse avait un prétendant; chaque
prétendant au nom de la religion,la vraie et unique religion,la
sienne,levait une armée récoltait l'impôt religieux et partait en
guerre contre les autres prétendants. Les hommes qui voulaient être
roi étaient une ribambelle, citons Raïssouli et Bou hmarra.
L'entourage de ces prétendants est constitué de personnes soutenant
ensemble leurs intérêts, ces personnes forment une caste,une
coterie. L'histoire des luttes pour le pouvoir et des successions
des coteries qui en résultaient avaient pour unique objectif :La
domination des sources de revenus publics,l'impôt.« Il est
incompatible qu'une classe oisive, vivant de la production mais n'y
contribuant pas,perçoive un revenu important,régulier,à moins
qu'elle ne se fonde sur une contrainte rigoureuse à l'égard du
producteur.» (M. Dobb).Les tribus, les Aït,cultivaient la terre ,ils
devaient donc céder une partie des récoltes aux suzerain. Ils
donnaient à la classe oisive une partie de la récolte, une partie du
surplus, mais la classe oisive devenait plus gourmande et exigeait
des présents en argent,des mitqal d'argent,des chevaux, des bijoux.
Les luttes pour s'approprier, dominer et agrandir cette partie des
récoltes et les sommes d'argent expliquent l'instabilité politique
du royaume .Ces luttes pour le pouvoir et les guerres qu'elles
induisaient avaient épuisé les tribus. Pour mettre de l'ordre au
sein de la classe politique marocaines,l e peuple, des cultivateurs
aux commerçants, décidait la désobéissance générale, la Siba.
La coterie,
pour ne pas affronter le peuple en organisant des élections, et pour
ne pas perdre la source de ses revenus en dialoguant avec les chefs
des tribus, faisait appel à une puissance étrangère. Elle imputait
le désordre, dont elle est l'origine, par ses agissements, au pauvre
paysan qui n'arrivait plus à manger à sa faim «Tout le makhzen
dépouillait le peuple». En plus, pour les fastes de la coterie,
l'Europe, préparant la conquête du pays, avançait de de l'argent,
les emprunts. La coterie ,insouciante et extravagante, engageait le
pays dans une guerre de trente années.
Les forces
mobilisées pour venir à bout des résistants de Baddou:-Groupe de
Marrakech: Trois bataillons de légion, deux escadrons, cinq
batteries et deux milles partisans fournis par des tribus soumises;
-Groupe de la frontière algéro-marocaine: Quatre bataillons de
tirailleurs algériens;trois bataillons de tirailleurs
marocains,trois compagnies de la légion, une compagnie motorisée,un
escadron de cavalerie. -Groupe de Meknès:Deux bataillons de la
légion étrangère;un bataillon de sénégalais,trois batteries de
montagne et des goums. -Groupe de Tadla:Douze bataillons(légion et
algérien) un escadron de chasseurs d'Afrique,six batteries et des
goums. Derrière les événements historiques ,il y avait la volonté de
dominer les sources de revenus,donc les terres et les richesses d'un
pays. L'hérésie est utilisée pour désigner celui dont on veut
s'approprier les biens. A bou-Gafer et a Baddou,ils y avaient des
hommes et des femmes qui refusaient deux choses: Que la coterie
continue à vider leurs greniers (la famine et les maladies
ravageaient les populations) et la soumission des musulmans aux
chrétiens.
P.S: Pour
Ben mohamed Kostani : «Le six Aout ils (les berbères) se jetèrent
vers le nord sur le groupe de Marrakech avec une telle violence
qu'il fallut se battre à l'arme blanche. Les français ne purent les
repousser qu'après avoir perdu 42 morts et 135 blessés. (parmi eux
un lieutenant-colonel et des officiers de la légion).
Quant aux
berbères ils laissèrent sur le champ Sidi Mohammed ,leur chef
principal.» (G.W.PRICE) Après la mort de Sidi Mohammed, chef
religieux des Aït Haddidou (l'orthographe n'est pas de moi)
Ouskounti «avait obtenu la situation dominante». (PRICE)
Salutations. le 30/06/2009
De Brahim WAGMIS
Bonjour 3mi Lhaj ,bonjour mes chers amis.
Les groupes formés après le premier tour des barrages sont comme
suit:
1)MKS-WAF-CODM-USF
2)AUIB-ARFOUD-TIGNOUTE-MCO
3)ASS2-TAS-ACM
4)RBM-KACM-CAK
Le second tour donc est sous forme de championnat et seule l'équipe
classée premiére accédera au toisiéme tour .
Maintenant le programme des rencontres de TIGNOUTE N'GHRISS:toujours
à Fes (salle de MAS)
Premier match:le 03/07/09 à 20h contre Arfoud.
2éme math:le 04/07/09 à 17h contre MCO(Oujda)
3éme match:le05/07/09 à 10h contre AUIB(Imzouren).
Donc seule l'équipe classée premiére passera au troisiéme tour.
Un groupe de quatre équipes sera encore formé pour jouer le dérnier
tour:
les équipes classées 1ére et 2éme passeront à la division
supérieure. Et pour la 3éme et la 4éme :elles joueront encore un
autre barrage contre les deux équipes classées derniéres de la
division supérieure.
Décision du comité:ALLER JUSQU'AU BOUT AVEC CES JEUNES GHRISSOIS
POUR AU MOINS FAIRE CONNAITRE AUX GRANDS CLUBS QUE GOULMIMA EXISTE .
L ESSENTIEL POUR NOUS EST DEJA FAIT MALGRE TOUS LES PROBLEMES VECUS
ET QUI NOUS ATTENDENT ENCORE
Goulmima le 30/06/2009
Amen et bonne chance pour Tignoute
Ali Ouidani
De
Lahcen BOUARFA
Salam à tout le monde.Il est de mon devoir de remercier messieurs le
gouverneur de sa Majesté Mr Amimi Abdellah et lhaj limami président
de l'association tafilalet qui nous ont assuré le déplacement à
meknès et à fès je remercie Mr chdaatou président du conseil de la
région qui nous a assuré l'hebergement 4/4 je tiens aussi à
feliciter les joueurs qui ont fait preuve de sagesse et de
dèvouement et aussi tous les accompagnateurs et les grands
supporters qui sont venus encourager leur équipe Mais le revers de
la médaille comme l a signalé notre ami ouidani si la fédération
qui n a jamais assisté notre équipe nous obligera la prochaine fois
à payer des frais nous préfererons abandonner la course car l argent
que nous donnons et celui des citoyens de goulmima et c est à l
équipe de goulmima d'en tirer profit.
J'annonce à tous les sportifs et supporters de la section du foot
ball que le club des sports goulmima a installé le jeune et
talentueux foot balleur mehdi chkarka à l école du M A S à fes. Nous
lui souhaitons succès et bonne continuité Nous serons tous heureux
quand mehdi integrera l équipe senior et puis l équipe nationale et
pourquoi pas le F C B tahiyati le secrétaire général du C S G
GOULMIMA Goulmima le 29/06/2009
Je pense qu'il ne faut pas attendre que la Fédération fixe les dates
du second tour des barrages pour réagir. Il faut le faire tout de
suite en envoyant un télégramme à la fédération avec copie
pour information à la ligue
du Tafilalet pour leur demander :
1 - Le remboursement des frais d'arbitrage qu'on vous a fait payer
à
Fès
2 - Les informer que s'ils ne vous confirment pas que les
frais d'arbitrage des prochains matchs seront à la charge de
la fédération, Tignoute N'Ghriss ne se déplacera pas !
L'argent que vous économiserez vous servira
à
démarrer l'école de basket pour les jeunes que vous avez programmé
pour la saison prochaine!
Cette suggestion reste un avis personnel, il revient au Comite de
prendre la décision qui lui semble être la meilleure
Ali Ouidani
De
Francine RONDEAU
Pour Tignoute N'Ghriss
Quand marcher sans but
Plus de passé demain fourbu
Dans le néant du froid de la rue
Quand les mots n'existent plus
Quand l'espérance oubliée, dissolue
Quand les alcools même ne saoulent plus
Restent les phrases écorchées
De ces phrases qu'on jette avant de renoncer
Les derniers s'ront les premiers
Dans l'autre réalité
Nous seront princes d'éternité
Un billet sur le trottoir
Dans un journal d'autres histoires
Un rayon de soleil au hasard
Une fleur abandonnée
Ce que les autres ont laissé de côté
Plus assez neuf, plus assez
Quand ta place est au-dehors
Ne reste que ces phrases comme île au trésor
Les derniers s'ront les premiers
Dans l'autre réalité
Nous seront princes d'éternité
Quand marcher sans but
Plus de passé demain fourbu
Dans le néant du froid de la rue
Ils méritent se poême les joueurs et leur staff. Québec le
28/06/2009
De Bachir NACERI
Cher Lhadj Ali, Chers Gherissois
J'ai vécu toute la semaine avec Le jeune staff et la jeune équipe de basketball de Goulmima sa préparation et son déplacement à Fez pour jouer le 1er tour du barrage contre l'équipe d'Alhoceima. C'était vraiment admirable, incroyable mais vrai ! Je vais entreprendre par le commencement :
Très grand chapeau à « Tahiyati » grâce à son audace, sa détermination, et ses bonnes relations, il a pu dénouer tous les maux du transport, de l'hébergement, et de la nourriture. Les jeunes joueurs qui avaient l'habitude de déguster des marmites apprêtées à l'avance à Goulmima, étaient abasourdi de manger un bon menu avec des fourchettes et des couteaux et être disposés dans un hôtel opulent au centre ville de Meknès.
Ce qui m'a marqué beaucoup c'est le déplacement de presque tout le comité mais qui mangeaient à leurs frais, ce qui prouve qu'ils vénèrent beaucoup l'équipe et le basket et qu'ils sont honnêtes et cordiaux. Je tiens à agréer les Gherissois qui habitaient Meknes qui sont venus pour assister la jeune équipe. Tout cela réchauffe les cours et nous donnent beaucoup d'espoir et de motivation pout continuer à luter pour le bien de cette très chère ville que nous aimons tous.
Ceci sans omettre notre grand parrain Lhadj Ali Ouidani qui escorte l'équipe jour er nuit. Errachidia le le 28/06/2009
Je ne fais que tenir mon engagement d'être aux cotés de l'équipe et du staff avec les moyens dont je dispose. Ce qui est fait jusqu'à présent est formidable, mais ce qui reste à faire est encore plus ardu et plus difficile.
La Fédération ne fait rien pour soutenir et aider les équipes des localités lointaines à faire face aux dépenses relatives aux nombreux déplacements. Si les joueurs du CODMeknes peuvent se dèplacer, jouer à Fès et rentrer le soir chez-eux ce n'est pas le cas des joueurs de Goulmima ou d'Erfoud.
Il est anormal que la Fédération fasse supporter les frais d'arbitrage des matchs barrages aux équipes comme c'etait le cas pour Tignoute N'Ghriss à Fès.
Je pense que cette question merite d'être débattue par le Comité, car payer 1900 dh en frais d'arbitrage pour chaque match dépasse la possibilité des petites équipes pour qui chaque déplacement pose un problème de moyens. Ali Ouidani
De Brahim WAGMIS
Mr Ouidani Bonsoir
Aux personnes que tu as remercié pour avoir soutnu et aidé Tignoute N;Ghriss, je tiens à y ajouter les noms de certains Ghrissois qui sont venus nous voir à Meknes ou qui se sont déplacé à Fes pour rencontrer et encourager notre jeune équipe; Je citerais:
Mr Ali Berrad, délégué du mnstere de l'éducat nationale (Fes)
Mr Med Berrad venu d'Iifrane .
Mr Ben mohamed Kostani.
Mr Chkarka Abdellah
Mr Chbak Ssii Mohamed ancien joueur de l'ASG
A toutes ces personnes en nom du comité que je préside et des joueurs je dis merci. Goulmima le 28/06/2009
De Moha OUSTOUH
Suite à nos articles sur la résistance et la
bataille de Baddou, un ami m'a écrit pour m'apporter d'autres
précisions qu'il a recueillies auprès de ses proches. Il m'a notamment
appris que les deux valeureux guerriers Battiyu et I3ettew ont été tués
lors de la bataille d'Agouddim, par Addi ou Bihi et ses troupes appuyés
par l'infanterie et l'aviation françaises. Ce ne serait donc pas à Tarda
comme l'a dit notre ami Ahmed Balakhdouch. L'attaque d'Agouddim a eu
lieu en représailles aux incursions des combattants Ait Aissa Izem qui
attaquaient les troupes françaises et leurs partisans à Rich. Après
avoir encerclé Agouddim, L'a3ml Addi, comme l'a appelé avec ironie mon ami, a demandé à l'aviation de bombarder le Ksar et a tendu une embuscade aux hommes
qui ont essayé de fuir pour se défendre. C'est là que nos deux vaillants
martyrs ont été tués. Après quoi l'occupant et ses troupes se sont
installés à Mzizel à 20 km d'Agouddim pour se préparer à la prise
d'Amellago qui eut lieu en Mai 1932. Une vieille femme, rescapée de
Baddou, Itto Said n'Ait Ikkou qui vit encore à Azrou m'a aussi raconté
qu'avant la période coloniale, les Ait Aissa Izem menaient la vie dure à
Addi ou Bihi qui a profité de la présence française pour se venger de
leur arrogance. Il aurait d'ailleurs et d'après elle mis à prix la tête
de mon grand'père. N'ayant pas réussi à l'avoir, il a pu par la suite se
venger de lui d'une manière machiavélique. Cela est une autre
histoire. Les tyrans ont plusieurs ruses dans leurs sacs. A l'examen de
ce qui précède, je ne cesse de me poser la question cruciale
suivante: Comment se fait-il que les fils et petits-fils de ces hommes
et femmes, trahis et tués par ce tyran continuent-ils à soutenir et à
voter pour sa descendance? j'ai vérifié ce fait sur place en 2002.
Combien a raison celui qui a dit "qu'un peuple qui méconnait son passé
est condamné à le revivre". C'est le cas de le dire pour ce cas d'espèce
et pour d'autres aussi. Meknès le 28/06/2009
Arrête de te poser la question cher ami, ce à quoi tu cherches la réponse fait partie de la magie ou plutôt des contradictions des alliances et de la politique. On peut être traître aujourd'hui et Zaim demain, héros hier et asservi aujourd'hui. Le dicton "la honte ne tue plus" a certainement été inventé pour pareilles circonstances! Ali Ouidani
De Ben Mohamed KOSTANI
Bonsoir les amis
Pour apporter plus de lumière sur notre bataille, je veux préciser que l’ambiguïté est peut être survenue à cause de ce qu’en entend par la bataille de Badou et la définition et les dates, sans entrer dans l’épistémologie de cette noble discipline qu’on nomme la science des rois, je veux seulement préciser l’importance de la tradition orale pour notre sujet car les historiens militaires français n’ont pas tout dit. Si on ne parle que de la dernière journée, on ne peut citer bien sûre qu’Ouskounti, mais si on parle de toutes les journées (11 Août- 30 Août, sans compter les batailles de Kerdous et Hamdoun), les deux autres noms ne sont pas à écarter, et si on ajoute les préparatifs, les serments et les nombreuses représailles, il faut ajouter d’autres noms y compris ; Ou3rji des Ait Mhamed, Bassou ou3di des Ait oulghoum, Ouhnach des Ait 3mer Oumensour …et autres. Pour les dichotomies villes /compagnes, il faut préciser, sans déresponsabiliser ni justifier, ni relativiser, ni minimiser l’exclusion, que le premier génocide colonial au Maroc fût celui de Casablanca en 1907, 6000 morts.
Voilà ce que rapporte le Général Guillaume à propos de Baddou:
(…11 août Ali Outermoun a apporté la soumission de tous les Ait morghad. Le chérif Sidi Tayeb de Tilmi est prisonnier. Plusieurs milliers d’hommes, femmes, enfants sortent de tous les abris de la montagne…il y a là des dissidents du moyen atlas, du Tadla et même de la Chouia, au total, prés de 6000 personnes…)
(.. le 14 août un deuxième groupement insoumis, dont le noyau est formé par Ouskounti et les Ait Aissa Izem…)
(.. bientôt il ne reste plus, dans le Jbel badou que cent cinquante familles d’irréductibles groupé autour d’Ouskounti.)
Général, A Guillaume._ Les Berbères marocains et la pacification de l’Atlas central, éd, René Julliard, Paris, 1946, pp, 441-443
Pour Goulmima, il y a eu Bataille à Tifounassin le matin du 18 novembre 1931, les goulmimis fussent aidés par les dighoussis, mais vers midi, ces derniers apprennent que les français attaquent leurs pays (gand sin ilsawn m’a dit feu Ha Ichou Bni des Ait Ben Yhia de Tadighoust qui a participé à la bataille et qui en a gardé une balle dans son corps à vie !) et ils rejoignent ceux qui ont resté, pour participer ensemble à la bataille de Lalla Oulya qui a duré toute la journée, et les français utilisèrent les tanks pour la première fois, la batail fût très acharnée et les guerriers des deux camps se tuèrent corps à corps, deux officiers français fussent massacrés (Huré)
« … Il n’en était pas de même au Ghéris et au Tadighoust, pays dissident cent pour cent où il ne pouvait être question d’apprivoiser les gens par des ambulances ou des marchés ». (Huré) p.20.
Huré, « … En définitive le général Giraud peut disposer de six bataillons d’infanterie, de quatre compagnies montées de légions dont une motorisée, d’une puissante artillerie, d’une nombreuse cavalerie, de neuf goums et d’un millier de partisans ». !. p. 21.
En guise de conclusion, pour la personne emblématique de Sidi moh Oulhaj, d’après mes connaissance il est originaire de Magaman, et était fkih à Taltfraout, il signait ses fatwa sous le nom de Taltfraowti, Sidi Moh d’Ouhdidou n’est qu’anecdote mon ami Balkhdouch.
J’allais oublier les femmes qui ont participé à ces batailles, non seulement moralement, mais aussi armes à main. Meknes le 27/06/2009
Talb Sidi Moh a bel et bien existè. C'est lui qui a récité la chahada au marchand juif que les vaillants Ait Hdidou ne savaient pas dire ! D'ailleur l'endroit ou le juif a était capturé et qui se trouve entre Tamtatouchte et Ait Hanni porte toujours le nom de "Tizi N'Moshé" ! (rire) Ali Ouidani
De Chakib TAOUSSI
Bonjour 3mi Ali,
Bon courrage à l'equipe du basket espérant que nos poussins vont faire de bons résultats, et nous remercions toutes les personnes qui ont répondu à l'appel du comité et 3mi Ali.
Salutations.
Agadir le 27/06/2009
De Zaid ou Ali
Bonjour SSI Ali
Et qui va te remercier toi, qui ne cesse de défendre et de faire beaucoup de choses pour Goulmima ?
Je te prie d'insérer mon message. SSI Ali, j'y tiens énormément ! Goulmima le 26/06/2009
Qui va me remercier ? Eh bien voilà, tu l'as fait et ton message est inséré ! Ali Ouidani
De Ali OUIDANI
Mes amis bonjour
L'équipe de basket-ball de Goulmima (Tignoute N'Ghriss) vient de prendre la route pour jouer un match barrage contre l'équipe d'Al Houceima à Fès, à bord d'un car que le président de l'Association du Grand Tafilalet a bien voulu mettre à sa disposition. L'équipe sera installée à Meknes où le Président de la Région Meknes Tafilalet a pris en charge leur hébergement et leur nourriture.
Ce mot est un mot de remerciements tout d'abord à tous mes amis qui avaient répondu à l'appel à l'aide lancé dans les colonnes du site par le Comité de la jeune équipe. C'est aussi un mot de remerciement pour Mr Said Chbaatou Président de la Région Meknes Tafilalet et pour Mr Mohamed Limamy Président de l'Association du Grand Tafilalet pour avoir répondu favorablement et sans aucune hésitation à la sollicitation du comité.
Un grand merci à Lahcen Bouarfa qui a usé de ses connaissances personnelles auprès de MM Chbaatou, Limamy et des autorités locales et provinciales pour réussir ce coup de maître !
Goulmima à travers ses fils peut disposer de beaucoup de soutien et de sympathie à travers tout le Maroc, faut-il encore que certains Ghrissois arrêtent de lui tourner le dos et se tournent de temps à autre vers la localité qui les a vu naître et grandir !
Agadir le 26/06/2009
De Francine RONDEAU
Je suis avec vous et le comité du Maroc
du Québec et Montréal ..........
Bonne chance a vous tous les joueurs et au coach Moha
pour ce week-end les match que vous allez disputer a Fès
On est tous avec vous, même si ont est loin on pense à vous
tous.....
Qu'importe que vous gagnez ou perdez vous êtes les meilleurs; Faut avoir la confiance en vous et garder la tête haute. Foncez de l'avant !
Bonne chance à tous. Québec le 26/06/2009
Un encouragement qui vient de très loin mais que les joueurs de Tignoute N'Ghriss vont certainement ressentir de très près ! Ali Ouidani
De Lhaj Bassou OULAALI
3mi 3li as Salaam,
« AWISS nkni mr nrchih, id ang am wi » en effet pourquoi tous font,ce qu'ils n'ont pas dit, et disent, ce qu'ils ne font,et ne feront jamais, et dire qu'on pensaient du bien d'eux !!!: tu as raison de dire :le même sale travail,et Maâtoub de dire : « trouiy, tbrouiy »
ADIEU
Adieu joie, adieu sérieux, la lourdeur est maître des lieux
Adieu beauté, adieu vivacité, la laideur habite, et hante toute la cité
Adieu finesse, adieu assiduité, la paresse ne cesse de nous faire des caresses
Adieu l'amour, adieu amitié, l'argent fera de nous tous, des sans pitié
Adieu grandeur, adieu équité, hélas, nos qualités, nous ont, toutes quittées
Adieu modestie, adieu indulgence, l'arrogance, nous plonge dans la déchéance
Adieu humanité, adieu réconfort, la vanité pour le confort, nous a causé trop de torts.
Le vilain, pour l'argent, et le confort, se débarrasse avec, joie, beauté, et finesse, de son amour, de sa modestie, et de sa grandeur, et cause ainsi des torts à toute l'humanité.
Imiter le 26/06/2009
De Moha OUSTOUH
Merci à Brahim kouch d'avoir, à son tour mis le doigt sur cette plaie que sont pour nous la méconnaissance et l'occultation de l'Histoire de notre région. Pourquoi n'est-elle pas écrite et reconnue officiellement?Pourquoi déforme-t on la vérité? Pourquoi tant de contradictions? En laissant aux chercheurs libres et courageux le soin d'aborder cette problématique avec la rigueur et l'objectivité requises, nous essayons de notre côté d'apporter tout ce que l'on peut comme lumière sur ce sujet.Nous ne sommes pas des
petits-fils qui
cherchent à tirer
profit
de l'héroisme de leurs grands-parents mais des
esprits éveillés ,désireux de dénoncer le mensonge et l'injustice et de faire prendre conscience aux jeunes de la réalité des choses. Nous
avions débattu déjà de ce sujet l'été dernier en public dans le cadre de la semaine culturelle organisée à Goulmima par l'ANG (Association Arraw N'Ghriss). Les apports des camarades en la matière sont les bienvenus.Je ne suis pas historien de formation, cependant je tiens à apporter ici aux lecteurs quelques éléments de réflexion que j'estime très utiles à la compréhension partielle de ce qu'il convient d'appeler une mascarade.
1-Tout d'abord je voudrais rappeler qu'un bon nombre de nationalistes, surtout des grandes villes, sont issus de familles et de culture qui ont préparé le terrain et facilité l'avènement du Protectorat, lesquelles familles bénéficiaient de la protection et des nationalités de grandes puissances coloniales bien avant la signature du traité. Le colonisateur a réussi à mâter, non sans difficultés la résistance et à pacifier le pays grâce en partie à l'aide de ces complices. Pendant que les gens des montagnes et du sud luttaient, les
enfants de ces familles profitaient des bienfaits de l'école moderne et s'instruisaient. Elle sont ainsi payées en retour et n'avaient alors aucun obstacle pour s'emparer du pouvoir le moment
venu. De plus ils se présentent en libérateurs du pays et s'arrangent pour écrire leur "Histoire" : "le Maroc est à nous et pas
aux autres, travaillez la terre, prenez soin de vos moutons, Dieu vous récompensera dans l'au-delà etc..etc."
2-Ensuite il faut signaler que la résistance de nos grands-parents à la pénétration coloniale, si elle était légitime sur les plans de la conscience et de la morale humaines, elle n'en était moins illégale aux yeux de la constitution et du droit marocain officiels. Le Roi du Maroc, c'est à dire le Makhzen avait signé avec la France un traité de droit international qui s'appelait le Protectorat. Ce dernier avait parmi ses clauses la tâche de pacifier le pays en pleine ""Siba" car plusieurs régions dont la nôtre échappaient au contrôle du Makhzen. Combattre le"pacificateur "allié et partenaire du Makhzen, c'est à dire les troupes françaises et espagnoles, c'est combattre le Sultan du Maroc, symbole de l'unité et de l'intérêt du pays. C'est donc un acte de rébellion répréhensible aux yeux de la loi marocaine.
Les résistances du Rif, du
Moyen-Atlas,du Sud-est,des Ait Baamrane etc.. sont considérées aux yeux de l'historiographie
officielle
comme des actes d'insoumission. C'est pour cela que des caids et féodaux de
la période précoloniale, comme Addi ou Bihi, le Glaoui et autres, avec leurs partisans, combattaient auprès des troupes coloniales. Ils défendaient le pouvoir central dont ils représentaient les intérêts. Ce dernier les avait alors récompensés et maintenant il les entoure toujours de sa généreuse sollicitude. Jetons un coup d'oeil sur la carte géographique du pays: les principales zones de résistance sont restées des parents pauvres du développement régional.Elles ne se sont pas encore réconciliées avec le Makhzen, la survenue d'autres événements plus récents aidant. Le jour qu'il voudra se réconcilier avec ce monde, il saura comment s'y prendre. Encore faut-il qu'il sache que ce monde connait son histoire. En attendant, c'est ce que notre sage populaire métaphorise en disant : "c'est le même habit (Akidour), seulement il est mis à l'envers "ou comme a dit un autre: "La makhzen de maintenant nous couvre avec l'ex-natte (Aguertil) sur
laquelle nous avait assis
le colonisateur" (Aguertil ligh agh issa l'Isti3amar Assagh idla
l'Istiqlal). Jolie métaphore!
3-Autre point: la qualité et le titre de résistant ne sont reconnus officiellement qu'à partir de 1953 avec la déportation et l'exil du Roi. C'est ce que l'histoire officielle appelle la révolution du Roi et du peuple. Ses héros sont connus et glorifiés. Fêter les batailles de Bougafer, des Ait Baamrane relève de la politique politicienne, du folklore. Sinon pourquoi ne pas honorer leurs résistants et leur verser une indemnité comme on fait avec les autres ?
4-Enfin malgré cela, on célèbre des événements d'appel à l'indépendance comme ceux du 11 janvier 1944 et autres qui ont lieu bien avant 1953. Pourtant ils dénoncent ce même traité signé entre le Sultan et les puissances coloniales. On me dira que les conditions et la conjoncture ont changé du moment que le pays était pacifié et que l'autorité du makhzen s'étendait sur tout le pays. Le pays devait par conséquent recouvrer son indépendance. Je
dirai que maintenant que ce but est atteint et que le pays est unifié, pourquoi ne pas reconnaitre officiellement la légitimité de cette résistance et ne pas honorer ses auteurs? Par souci d'équité et de justice, défendre sa terre ou défendre son roi devraient bénéficier de la même considération et des mêmes honneurs.
5-Pour conclure, une question de fond reste posée. Nos braves résistants luttaient-ils pour défendre leur terre ou leur religion? La réponse de Zaid Ouskounti: "Au nom de Dieu et de son prophète", au chef militaire qui lui demandait : Pourquoi tant d'acharnement?, est à mon avis révélatrice à plus d'un titre. (Khf Oudm n'Rabbi d'Nbi). Vaste
question !! Meknès le 25/06/2009
Si dans mon commentaire sous le message de Brahim N'Ait Sek-Kouch du 20/6 je me suis demandé si nos grands parents étaient des résistants
ou des insoumis, c'est juste pour soulever cette question et en débattre comme tu l'as si bien fait, même si pour moi la réponse est claire, pour le Makhzen ils n'étaient que des insoumis!
Mais comme le titre de résistant avait été octroyé avec désinvolture, moi je préfère avoir celui de petit-fils d'un insoumis en hommage à Moha Ouidani qui s'est battu sur les hauteurs du Saghro ! Ali Ouidani
DE Ha HABBAZ
En jetant un coup d'oil aux photos prises par le GED lors de sa dernière randonnée dans les endroits féériques de notre belle région, la sensation est trop forte pour moi à tel point que j'ai failli éclater en sanglots car ces repas de bivouac et cette ambiance fraternelle me rappellent, bel et bien, les bons moments de détente passés jadis avec mes anciens camarades d'enfance dans le scoutisme, sous la direction de notre aimable instructeur BENHACHEM, dans les lieux dits : Tifounassine, fotêt d'Azrou, plage de bouznika, ighboula n'kardouss et ait soukhmane etc..
Je saisis cette occasion pour souhaiter une bonne et heureuse retraite bien méritée pleine de bonheur et de prospérité aux fonctionnaires du Ksar qui, par limite d'âge, sont appelés à cesser pratiquement leurs fonctions au cours ou à la fin de cette année.
Cette nouvelle situation, synonyme de liberté nouvellement acquise bien méritée d'ailleurs en reconnaissance de leurs bons et loyaux services rendus, leur permet d'oublier des moments de routine et de labeur administratifs en savourant chaque minute de réconfort et de bien-être avec leurs familles.
Mêmes libres d'un certain fardeau de responsabilité, il n'en demeure pas moins qu'ils ne seront totalement oisifs car une nouvelle étape de la vie s'ouvre devant eux, celle consacrée cette fois à l'éducation des enfants, aux prières, aux voyages, à la lecture via Internet, aux visites régulières des proches parents et surtout à l'éducation physique pour maintenir le corps sain et toujours en forme.
Moment unique de la vie, teinté parfois de nostalgie, voire d'un peu de tristesse, pour avoir quitté leurs collègues avec lesquels ils auraient certes tissé des liens plus qu'amicaux riches d'expériences de toutes sortes. Béni-Mellal le 24/06/2009
Moi, ce que je conseille à ces "jeunes" retraités, s'ils ne veulent pas vieillir "marginalisés", c'est de simpliquer dans des activités associatives et surtout répondre aux sollicitations des jeunes de Ghriss qui ont besoin de leurs encadrement et experience, mais aussi, d'un peu de leurs sous ! (rire) Ali Ouidani
De Brahim WAGMIS
Donc voila:T-N-G jouera le premier tour de la 2éme phase (aller et retour) contre A-S-A (El husseima) à Fes "salle de MAS" Premier match le 27/06/09 à 18h. Le second le 28/06/09 à 15h toujours à la meme salle.
Réglement de ce premier tour Cette phase s'éfféctuera en aller et retour pendant le meme week-end et dans la meme salle. Les résultats nuls en aller et en retour sont admis.
Pour la rencontre retour ,si le point average à la fin du temps réglementaire se trouve identique pour les deux équipes,une ou plusieurs prolongations de cinq minutes seront jouées jusqu'à déclaration du vinqueur sur l'ensemble des deux rencontres.
je vous donne ici tous les matchs de cette phase:
MAT/CODM --- USF/ASSL --- MCO/APAM --- TIGNOUTE/ASA
CW/ACM --- MEC/CAK --- ASBOZ/AGBS --- USE/CAYB.
MKS-WAF-AUIB-ERFOUD-ASS2-TAS-RBM ET KACM Sont déja qualifiés pour le tour suivant.
Goulmima le 22/06/2009
Tout en souhaitant bonne Chance à Tignoute N'Ghriss, le fait d'être qualifiée aux barrages est déjà un grand exploit Ali Ouidani
De Ahmed BALAKHDOUCH
bonjour tt le monde.
de prime abord je tiens à remercier les deux grands penseurs du bled d'avoir soulevé la question de la resistance à BADDOU dans ce contexte de falsification quelques fois sinon tout le temps voulue.
la premiere remarque qui m'a interpelée concerne l'appartenance ethnique( et là je ne dénigre personne) du nommé Sidi Mouh Oulhaj:
dans son premier écrit ,mon professeur Benmohammed souligne qu'il est d'ikbliyn et dans le dernier message il indique que c'est de lui que parle l'histoire du juif capturé en tant que talb.Ainsi avec toute l'histoire de la région et ses composantes trés diversifiées,je me permets de lui demander davantage d'éclaircissements sur la possibilité de guider la voie spirituelle des tribus ces jours là par un quelqu'un qui n'est pas un cherif.
la seconde remarque sinon interpellation peut se faire sur la vérité des faits relatés par le livre du general français, et comme a souligné mr MOHA qui dit que le livre relate une part de vérité sur l'histoire de cette bataille.pourquoi?pour la simple raison que les colonisateurs avaient interét à ne pas avoir de descrimination sinon de dévalorisation de certaines parties du combat.certes, chaque tribu(surtout ait mrghad et ait atta)etaient toujours attachés à la voie tracée par un cherif qui pronait ce qu'on peut appeler la fatwa et nous avons en la bataille de toulwine un exemple significatif quand cheikh sidi med belarbi a commandé aux troupes des ait yafelman de ne pas dépasser le oued gheris et le mausolé de sidi 3mr.
en s'inspirant des histoires et des faits narrés par mes proches et parents ainsi que du patrimoine oral du bled,j'aimerais bien mettre l'accent sur un enchainnement historique des faits ayant précédé la bataille de BADDOU.
nul ne peut nier que Baddou etait le dernier fief à se soumettre aux troupes françaies et par voie de consequence il est d'évidence que parmis les guerriers il y'aura des personnes qui ont décidé de mourir debout et cela les a conduit à fuir jusqu'au dernier point qui n'est autre que BADDOU et BOUGAFER et c'est ainsi qu'on trouve des ait mrghad ayant combattu a BOUGAFER.
Pour la résistence à goulmima,il n'est plus question de dire que les combats étaient farouches avec les troupes françaises car goulmima a été prise avec ruse extreme surtout via la participation de Addi Oubihi qui a conseillé aux français de faire semblant d'attaquer l'amont de tadighoust et comme ça les resistants partiront de tous les coins de gheris pour arréter la vague et c'est ainsi que le commandant français avait déclaré:on a eu goulmima gratuitement.
c'est normal que parmi toutes les parties tribales,meme celles connues par leur tendance à la paix sinon à la soumission facile,on trouve des guerriers revenchards.
J'aimerais bien que mon professeur Benmohammed fasse une comparison entre le livre cité par lui meme et celui cité par Mr Brahim pour pouvoir avoir davantage d'éclaircissements.
Autre chose qu'il faut signaler que I3itw et Battiyyou sont décédés avant Baddou et je pense que c'est lors de la bataille de tarda mais leur bravoure a été un catalyseur pour les combattants de Baddou pour suivre sur la meme voie car l'effet psychologique des Izlans n'avait d'égal que le chahada.
Notre culture et éducation ne manque pas de ce genre de motivation,et j'aimerai bien relater le cas d'une mère qui voulait toujours stimuler son fils en lui disant: ra3a m mmis n flan maydn youwd.Ausi un réfrain qui dit:
ahhinw nkin nigan khalik++ourannigh mani tnna gui tfoukkid.
cordialement.
rabat le 23/06/2009
Pour ce qui est de la prise de Goulmima, je pense qu'il faut faire des recoupements de tout ce qui a été écrit et de ce que racontent les personnes qui ont vécu cet événement avant d'affirmer telle ou telle certitude. Ce qui est sûr c'est que:
- Goulmima est tombée deux années après la bataille d'amglagal
- L'armée française avait installé sur les hauteurs d'Asdrem des canons pointés sur chaque Ksar de la Palmeraie et pour intimider les population ont tiré sur le mausolée de Hart
- Qu'un Fikih d'Ait Ihya ou 3tman s'est présenté au commandant français en kamikaze, cachant sa "Mzabra" sous son burnous, ce fkih a été abattu par un garde alors qu'il allait tuer l'officier qui croyait que le fkih est venu négocier la rédition des populations de son ksar
- Que de nombreuses familles, avaient quitté Goulmima avant qu'elle tombe et se sont rendu à Saghro pour continer à combattre auprès des Ait Atta
- Que la prise du ksar n'Igoulmimen s'est déroulée sous la supervision du Résident Général Lucien Saint qui s'est déplacé de Rabat accompagné du Général Giraud pour assister à la prise d'Ighrem, ce qui est tout un symbole. Ali Ouidani
De Ahmed TABRIL
Les meilleurs contre exemples au principe que la démocratie constitue un facteur facilitateur du développement sont constitués par la chine et l'URSS : le premier dispose d'un taux de croissance remarquable et le second avait un PNB largement supérieur à la majorité des pays occidentaux dit démocratiques : ceci depuis que c'était la politique qui gouvernait l'économie ; actuellement les rôles ont été inversé et c'est plutôt l'économie qui confectionne la politique (multinationales, globalisation et mondialisation) la démocratie est vidée de tout sens. Beni Mellal le 22/6/2009
De Youssef IDDER
Salam à tous et à toutes,
je ne suis absolument pas convaincu que des pays comme les émirats arabes unies peuvent etre classées parmi les pays developpés au sens plein de terme plus pire encore les autres monarchies pro-américaines qui importent meme du pain de l'exterieur, peut etre cela est du à la façon dont chacun de nous interprète le concept et je crois bien que le changement du profile des villes n'est pas un indicateur car personnellemnt un pays qui ne dispose pas d'une infrastructure scientifique et technologique importantes déstinée a servir l'humanité n'en fait pas partie et pour mieux justifier mes propos il suffit a chacun de voir comment les populations dans ce pays cité par Mr Ouidani sont nomées pour dire qu'ils sont loin de mettre les pied sur la voie de developpement.
les mulinationales étrangères soit dans le batiment ou les transformation petrolières ont trouvé un nid pour investir et s'enrichir et rien d'autres faisant séduire les dérigeants nomades.
par contre l'exemple des pays de l'est asiatique est concret en cette matière de developpement et la preuve c'est l'existence américaine au pakistan et en afganistan pour controler de très près ces pays et saboter une eventuelle alliance qui peut dans le futur proche constituer un bloc economiquement fort révalisant le système imperialiste
américain ennemi des valuers humaines.
le developpement c'est le bien etre, le respect de l'autre, la non exploitation de l'autres et encore la non ingerence dans les affaires de l'autre voilà les princpes de base qui devront etre defendus actuellement et à enseigner aux prédateurs de la dite démocratie. Ouarzazate le 22/06/2009
Moi non plus je ne suis pas convaincu qu'il faille mêler "l'imperialisme americain enemis des valeurs humaines" à tout et nier tout ce que certains dirigeants arabes ont fait pour leur pays. Tu me diras aussi qu'Al Jaseera n'est pas non plus le resultat d'un devoloppement de la communication dont sont jalouses plusieurs nations! Sans devier le débat et savoir si le Japan importe ou pas la nouriture de sa population, je te rappelle que mes propos étaient de faire la distinction entre le développement et la démocratie, point barre. Ali Ouidani
De Ahmed TABRIL
Et quant aux poètes, ce sont les égarés qui les suivent. Ne vois-tu pas qu'ils divaguent dans chaque vallée, et qu'ils disent ce qu'ils ne font pas ? (Versets 223-226 de la sourate achouara "les poètes" ) : Zim badaboum comme l'avit déjà dit notre ami Brahim KOUCH ; et personne n'est épargné : Oumarghad avant-hier ; chrif hier, quiconque aujourd'hui (noir ou blanc) : C'est le sommet du solipsisme est c'est bien domage Béni Mellal , le 21/6/2009
Et pour repondre aux reproches que tu fais à ceux qui suivent les poètes je te dirais:
iwalw n'ssn 3ziz'n Ghouri, (Leurs vers me sont appréciés)
Dina Kane kight, awd Jahanama, (Là où ils vont je les suiverai, même en enfer)
M'k da Kmd'n, adj nk ad roumough, (s'ils brûlent, qu'on me laisse cramer)
iwa laylala !!!!!! (refrain) Ali Ouidani
De Youssef IDDER
3Salam à tous et à toutes,
je peux présenter un autre exemple qui contredit celui dont tu viens
d'en donner les indices il s'agit en l'occurence de la malaisie qui
pour en arriver la ou elle est aujourd'hui devait faire de l'ethique
et de la morale les principes de base de sa loi supreme, en effet,
ceux qui assurent la gouvernance d'un pays lorsqu'ils veulent
assurer la prosperité de leurs peuples ils le font malgré toutes les
contraintes et le cas de la malaisie est bel et bien justifié dans
ce sens et pour mieux eclaircir nos lecteurs je peux dire que la
malaisie n'en dispose pas de ressources naturelles importantes et
pourtant elle utilise les grains de sable pour en fabriquer des
outils informatiques et electroniques dont les recettes des ventes
dépassent celles des pays qui en disposent de petrole ce qui a fait
augmenter le revenu de chaque citoyen malaisien de six fois en des
moyennes de temps tres courtes d'ailleurs c'est le cas presque pour
touts ces pays dits
dragons de l'est qui n'ont pas fait de la démocratie libérale un
modele de réference pour reussir le changement mais à partir des
principes d'origine morale qui trouvent leur fondement dans le
système éducatif qui accompagne l'individu dans son cycle de
croissance et de developement.
l'exemple de liberia que tu viens de nous présenter prouve que la
democtraie et economie sont séparés par contre l'ethique et la
morale peuevnt favoriser l'economie et by the way favoriser le
changement, la démocratie elle reste un concept aléatoire et moins
rassurant.
à suivre Ouarzazate le 21/06/2009
Tu peux citer aussi comme exemple le Japan, mais à l'inverse, nous
avons le Qatar et les Emirats dont on ne peut pas nier le
développement bien qu'ils soient loin d'être qualifiés de pays
démocratiques. Ce que je veux juste dire en citant le Liberia c'est que la
démocratie ne veut toujours pas dire développement économique et vis
versa. Ali Ouidani
De Brahim WAGMIS
3mi Lhaj bonjour: quelques événements vécus ces dernières
heurs m'ont inspiré ces délires:
Héros de l'ombre et de l'obscurité
Quoi que tu fasses
Tu ne pourras point corrompre la réalité
Que tu aies raison ou tort
Que tu sois minable ou fort
Tes moindres gestes seront épiés
Et ton identité sera à peine voilée
Héros de l'ombre et de l'obscurité
Quoi que tu fasses
Tu ne pourras corrompre la réalité
Que tu sois blanc ou noir
On saura ta vérité
On te verra à la lumière du jour
Et de toutes les graines que tu auras semées
Tu récolteras l'amer fruit
Héros de l'ombre et de l'obscurité
Quoi que tu fasses
Tu ne pourras corrompre la réalité
Le pouvoir et la gloire te quittent
Y a plus de titre et tes sièges s'effritent
Tes jours s'égrènent
Tes gestes t'emmènent
Là ou le bien triomphera
Et le mal se dissipera
Que tu sois vieux ou jeune
Tu seras pris au piège
Que tu sois riche ou pauvre
Tu empruntera la même voie
Et tu sauras ton verdict
Héros de l'ombre et de l'obscurité
Quoi que tu fasses
Tu ne pourras corrompre la réalité
Car le monde que tu as choisi
N'est pas plus loin que le bout de ton nez
Et tu seras ou les portes sont fermées
Pour tous ceux qui sont roulés
Il n'y aura pas de lendemain
Et il n'y aura plus de temps pour croire.
De Brahim N'Ait SEK-KOUCH.
Monsieur Ouidani, bonjour.
Mon texte porte sur « L'assiette des valeurs communes aux membres
d'une collectivité ».La conscience d'un peuple [d'une nation] est la
connaissance qu'il a de ses pensées, de ses sentiments, de ses
actes. Limitons nous à la conscience qui réfléchit, qui s'interroge
sur elle-même, qui veut comprendre, par une analyse, ses actes et,
par suite, les juger. Méthodiquement, questionnons des fragments de
textes, Ils doivent nous dirent, les textes, leurs places [leur
place] dans la conscience collective de la nation Marocaine. Soyons
prudents et disons qu'il difficile, même dangereux, de tirer des
conclusions historiques des matériaux rassemblés, ordonnés et écrits
par d'autres.
1933 année fatidique ! La fin de la conquête du Maroc. Dans « Henry
de Bornanazel » de Henry Bordeaux nous lisons à propos de Bou-Gafer
:[Ce ne fut qu'au bout de quarante-deux jours,le 24/mars,qu Assou-ou-Baslam
consentit à capituler. Lors des pourparler qui précédèrent la
capitulation, quand il n'avait voulu qu'une trêve, il dira fièrement
au commandant Boyé qui, pour l'exécution des clauses, lui réclamait
des otages : « Ma parole vaut la tienne.. »Au retour de l'entrevue,
Assou-ou-Baslam fut blâmé par les femmes. Elles voulaient tenir
jusqu'à la mort. Quarante-deux jours de bombardement diurne et
nocturne, venu de ciel et de la terre, Quarante-deux jours de
privations, de manque de sommeil, de manque d'eau. Ah !si parmi ces
berbères qui se conduisirent en héros dans la défense de Bou-Gafer,
se fût trouvé un quelque poète, quelle chanson de geste n'eût-il pas
composée avec ce long Roncevaux d'agonie, avec ce drame infernal qui
tient du prodige.]
1933 année fatidique ! Le 27/août, jour de la targuiba. Dans « Au
Maroc avec la légion » ouvrage de G.WARD PRICE, journaliste anglais,
nous lisons à propos de Baddou : [Tazibout, cette Boadicée de
l'atlas finit, malgré tout, par convaincre Ouskounti de la nécessité
de faire la paix. La même nuit, il envoya un émissaire au colonel
Suffren, commandant des troupes d'avant -garde de la division
Giraud, pour annoncer qu'il irait lui-même discuter des conditions
de sa soumission, dans l'après midi du 25/Août. La foudre tombant
des cieux ne précipita au sol aucun des avions qui, de l'aube au
crépuscule, vrombissaient sue leurs têtes, menaçants et prêts à
lancer leurs bombes ou à cribler de leurs balles de mitrailleuses
tout être vivant qui se montrerait..Cachés dans les vastes grottes,
femmes, enfants et troupeaux de chèvres et de moutons subissaient
les tortures de la soif] Et, H. Bordeaux, ajoute : [Enfin, voyant
les points d'eau occupés, il (Ouskounti) se soumet le 27/août]. La
reddition fut consacrée par le sacrifice d'un taurillon et de six
moutons.
1933, année des contradictions ! Alors que les sommets de Saghro et
de Baddou n'avaient pas encore bu le sang des martyres, que des
hommes et des femmes étaient encore privés de sépulture, um homme
sorti d'un autre Maroc, fondait un journal en langue française. [Le
4/Août 1933 Mohamed Hassan Ouazzani fonde l'action du peuple qui
paraît à Fez, en français car les journaux nationalistes en arabes
sont interdits. Ces publications touchent un petit nombre de
Marocains car beaucoup ne savent pas lire] (B.LUGAN dans Histoire du
Maroc). Les Marocains venaient à peine de « versés plus de 10.0000
fusils et le désarmement se poursuivait », fin d'une forme de
résistance, que d'autres Marocains annonçaient début du mouvement
nationaliste, une autre forme de lutte. Comment lire cette
contradiction ? Y' t-il un lien de cause à effet entre les deux
évènements, si oui lequel ? Peut-on construire une Histoire Globale
du Maroc qui nous permet la lecture de ces événements ? Histoire
officielle, enseignée dans les lycées et les universités, aborde le
mouvement nationaliste et ignore les autres. Nous faisons de cette
pensée de Nietzsche un support et demandons : A tout ce qu'un homme
laisse devenir visible, on peut demander : que veut -il cacher ? De
quoi veu-il détourner le regard ? Et à quel point commet-il une
méprise ? La conscience collective des Marocains, pour son équilibre
affectif, doit répondre à ses questions. Pour faire simple :
Ouazzani était-il au courant des combats de Bou-Gafer et de Baddou ?
Cordialement. Le/20/6/2009
Ces combattants qui après Ameglagal se sont retrouvés sur le Saghro
puis sur le mont de Badou, en définitive, étaient-ils des résistants
ou des insoumis ? Ils ont tenu tète à l'armee coloniale certes, mais
n'avaient-ils pas refusé de se soumettre aux termes du traité du protectorat
qu'avait signé le sultant du Maroc ? Ali Ouidani
De Loubna et Youssef IDDER
salam a tous et a toutes,
je vois bien que la démocratie est un concept flou en lui meme et
qui devrait faire l'objet d'une eradication complète et totale de la
terminologie politique car ceux qui se croient pratiquer la
democratie dans leur pays ont eu toujours tort et ceux qui sont
obligés par les plans draconniens et des pressions de parqtiquer
plus de démocratie dans leurs pays ne sont pas fiables et de ce fait
les uns et les autres se disent touchés par la crise mondiale ce qui
a donné le constat suivant: les premiers ont bel et bien mentis et
les deuxièmes pretendent mentir.
la pratique ou non de la dite-démocratie n'a jamais été derière
l'apparition des crises economiques ou de la pauvreté et non plus
derière l'apparition des pays developpés ou des pays dits de
tiers-monde puisque nous devons comprendre l'enjeu politique et les
mécanismes de son fonctionnement sinon pourquoi la politique
exterieure des pays dits developpés en fait preuve de contraire et
encore de l'autre coté pourquoi les pays dits sous-developpés
continuent de retarder le developpement de leurs peuples si nous
somme tous d'accord que la dite democratie est la base de changement
qui mène au developpement.
la democratie favorise l'economie ou c'est l'economie qui favorise
la démocratie ou encore economie et démocratie vont cote à cote car
pour argumenter l'ecrit de notre ami brahim neit skou il faut
avancer cette hypothèse à triple niveau pour voir l'equation de
près.
Jacques ATTALIS dans son dernier livre "Breve histoire de l'avenir"
a essayé dans un premier temps de faire passer les plus grands
changements qu'on vu les sociétés humaines ce dernier siècle et dans
un deuxième temps vers quoi se derigent les groupes humains dans
l'avenir et je trouve que ce livre qui avait un caractère purement
materiel dans la plupart des ses chapitres cachait un sentiment
religieux non declaé dans le sens qui devrait normalement faire de
ce livre le chef d'oeuvre et un best seller de toute l'histoire mais
dommage pour ATTALIS dont l'appartenance religieuse est connue et
dommage pour son livre.
à suivre. Ouarzazate le 20/06/2009
Même si la majorité des pays dits développés se caractérisent par
une gouvernance dite démocrate, je pense qu'il ne faut aller jusqu'a
faire l'amalgame entre les deux concepts, Peut être que la
démocratie favorise le développement si le pays a les moyens
"économiques" pour assurer ce développement. Nous connaissons
des pays qui étaient démocrates mais dont le développement
économique n'avait pas suivi par manque de moyens. Je ne citerais à
titre d'exemple que le Liberia. Ali Ouidani
De Ahmed TABRIL
La tradition sociale dans laquelle nous baignons depuis notre
tendre enfance nous a habitués à mettre le plus souvent l'accent sur
les faiblesses et les points faibles de chacun plutôt que sur ses
réussites et ses réalisations ; sur nos différents que sur nos
ententes : le dernier message de notre ami Ben Mohamed KOSTANI m'a
rappelé celui du philosophe sentencieux (BRAHIM N'AÏT SEK-KOUCH)
lorsqu'il s'adressait au ghrissois qui réside au minaret de la
mosquée d' Igoulmimen : la défiance est réciproque et sachant qu'il
n' y'a que le premier pas qui compte ; qui l'a fait le premier ????
Béni Mellal; 20/6/2009
Personne ne réside au minaret du Ksar, Les tolbas sont à l'ombre du
minaret pour réviser et réciter leurs sourates, le Muézin n'y reste
que le temps que dure l'appel à la prière ! Ali Ouidani
De Haddou Ou Bassou
Ssi Lhaj; en enchainant sur la lettre ouverte que tu as bien voulu
adresser au Conseil Municipal, je voudrais préciser ( à moins de me
tromper) que la division en groupes d'un Conseil Municipal pourrait
être bénéfique pour les affaires de la Commune. En effet, le groupe
aux commandes fera toujours attention de peur d'être dénoncé par ses
adversaires. Ainsi l'intérêt général l'emportera sur l'intérêt
personnel. Pour un meilleur avis. Rabat le 20/06/2009
Ils sont tous élus pour réfléchir et trouver des solutions aux
problèmes rencontrés quotidiennement par les habitants et non pour
que les uns surveillent les autres. le contrôle fait partie des
attributions du ministère de tutelle et de la société civile Ali Ouidani
De Ben Mohamed KOSTANI
Lhaj 3li Bonsoir
Cher Talb Brahim
« Ourday tk ingr tgniw ghass agnaw »
J’accepte ton message, à condition d’être équitable. D’une part, si
l’Ouhdidou est un authentique, le Cherif ne l’est pas, il s’agit bel
et bien d’un faux, tout simplement puisqu’il n’a pas de Baraka.
D’autre part, ton Ohdiddou a violé une clause principale des
coutumes amazighes, l’annonce de la guerre, puisque le faux cherif
ne porte pas d’arme ! Ainsi le cherif devient « Maghdour » et son «
Agrour » ou mausolée aura le pouvoir de Tounant, et les offrandes et
les pèlerinages se perpétreront dans les croyances collectives des
ayant foi, et les sans foi « Nya » ont toujours tort.
Pour l’histoire des Ait Hdiddou, les vrais, Ar Tarzamd un forum qui
sera intitulé, Assif Melloul.com le
19/06/2009
Tu l'appelles Talb Brahim comme s'il s'agissait de celui que le
groupe des Ait Hdidou attendaient qu'il revienne de Tinghir ! (rire)
Ceci étant dit, je rappelle que le forum Goulmima.com est ouvert à
tous les Ghrissois sans distinction d'appartenance ethnique Ali Ouidani
De Ahmed TABRIL
Je ne suis pas de l'avis de Mr Moha U'Hro HAJJAR qui compare
la chose politique dans notre pays à un labyrinthe d'une
extrême complexité. Au contraire de tous les jeux je pense
il n'y' a de plus enfantin que le jeu politique : dans cette
distraction tout est permis et vous pouvez utiliser à la
fois les pieds et les mains pour arracher la victoire :
c'est du vrai kick boxing : nombreux sont des gens qui ne
participent pas à ce jeu : ils sont apolitiques et c'est ce
qui inquiète les concepteurs et administrateurs car eux
atteints de la maladie de langueur ils nous considèrent plus
politiques qu'eux Béni Mellal le
19/06/009
Apolitiques dans le sens ou ils ne sont pas des adhérents
d'un parti politique, mais cela n'empêche chacun de nous
d'avoir son interprétation personnelle à ce qui se déroule
dans notre pays, ce qui est aussi une façon de faire de la
politique. Ali Ouidani |
De Brahim WAGMIS
3mi Lhaj bonjour.
Trés chér ami Kostani: ( hadre hate tdane) "qui s'y frotte, s'y
pique".
Mon étonnement est grand lorsque dans ton dérnier méssage, tu sautes
d'Amglagale à Ait hdidou. Ces dérniers qui méritent de toi des
textes et des textes,n'ont hélas bénéficié que d'une petite phrase
réparant l'érreur de 3mi Lhaj par une autre,à moins que ton but ne
soit autre que de dire :seuls les chrfas ont l'aptitude d'etre des
fkihs (le fkih est sidi Moh et pas talb Brahim).
Le méssage de mon cousin Moha ou Hadou (salut Moha) était clair et
il n'avait contésté le prénom du fkih, mais l'histoire tout entiére
est fabriquée de toutes piéces et pas conforme du tout à ce que tout
le monde connait des miens: braves,sages et intélligents.
L'histoire de Ghriss n'est pas faite uniquement par Iqbliyne, Ait
3ta,Chrfa et Ait mrghad; mais aussi par les Ait Hdidou(ait nkni).
Preuve :l'éxistence d'une ruelle d'iguelmimen ksar qui porte le nom
de notre éthnie"l3lou n'Ait hdidou" qui jouxte, s'il te plait,
l'unique mosquée d'ighrem et plusieurs familles hdidiouies nobles
vivent encore à Goulmima.
Il est vrai que les histoires viridiques illustrant la bravoure et
la sagesse de nos ancetres sont légion, en voici une; celle d'un
chrif et d'un hdidioui authentique.
Le chrif menaçant de faire agir ses maléfices (TOUNANTE),profite de
la naiveté de l'autre pour lui soutirer ses biens à chaque visite
qu'il entreprend dans les hautes montagnes.
(Han tounante n'chrif aktoute) :telle est sa devise et son
strategéme.
Le pauvre crédule se laisse embobiner jusqu'au jour ou' il en a
ras-le bol de l'imposteur chrif .Il ne lui réste qu'une maigre
chévre que l'éscroc veut lui confisquer.
Le hdidioui décide alors de passer à l'action pour mettre fin à
cette imposture;il charge son fusil(tsa3ya) et attend de pied fermé
l'arrivée du voleur à l'image de l'ange.
Quand celui-ci arrive;l e hdidioui toujours honnete et correct lui
intime l'ordre de faire usage de son maléfice"fictif" (tounante),car
lui ;il est résolu de se sérvir du sien"éffectif".
Il épaule son arme en diréction de chrif qui est loin d'etre un
sheriff du far west et crie en sa diréction:
"rzmd itounant nk; hayi digh anrzmghe itinw",comme si c'était la fin
d'un western.Une seule balle retentit, le hdidioui etait plus
"rapide" et il s'est débarrassé à jamais du chrif et de ses
malheurs. Goulmima le
17/06/2009
Hane Oumarghade Youmz lokr nss ! Que le Hdidioui et le chérif
s'expliquent entre eux !
J'apporte tout de même
une correction à ce que Brahim a écrit, c'est la rue n'ljam3 qui
jouxte la mosquée à ighrem. La3lou n'Ait Hdidou est au centre du ksar à gauche en allant de la porte principale vers le mellah, ma
grand-mère maternelle feue Takrite y habitait. Ali Ouidani
De Moha U'Hro HAJJAR
Cher Lhadj Ali Sekkou,
Après avoir parcouru votre chronique « Da zglgh ar
ssighigh », et suite à votre appel en conclusion de votre écrit, je
me permets de vous faire part de mon humble avis sur la question.
La chose
politique dans notre pays ressemble à un labyrinthe d’une extrême
complexité (et non, richesse). Mais avant d’aller plus loin, il ne
faut pas perdre de vue le fait fondamental que ce labyrinthe a ses
concepteurs, ses réalisateurs et ses constructeurs ; et il s’agit de
professionnels chevronnés. Il est utile de garder à l’esprit, en
permanence, que cet édifice est finement administré et
méticuleusement entretenu. De temps à autre de nouvelles voies (des
culs de sac, en fait) sont ajoutées à la structure. Ces voies
artificielles donnent l’impression d’offrir aux cobayes de nouveaux
accès, de nouvelles solutions donc de nouveaux espoirs. Cela dure
juste le temps de comprendre qu’il s’agit d’une énième impasse. Mais
les administrateurs du réseau veillent : dès que le cobaye a compris
qu’il a fait fausse route, de nouvelles issues(impasses) ont été
aménagées (avec renforts de publicité) pour, à nouveau, lui redonner
espoir et qu’il continue à s’essouffler et suer dans les dédalles du
labyrinthe. La structure s’enrichit (se complexifie), mais toujours
en tant que gigantesque labyrinthe.
Dans votre
chronique, cher Lhadj Ali, vous proposez deux « solutions ». La
première est celle du coup de pied dans la fourmilière. Ceci
reviendrait à raser le labyrinthe. Cette option ne vaut que si les
concepteurs et administrateurs du « jeu » sont insatisfaits. Ce qui
reste à démontrer. Et des indicateurs tendent à dire le contraire.
L’édifice (jeu et partis politiques) est là et il joue le rôle qui
lui est dévolu. « Les cobayes peinent à trouver une hypothétique
issue », certes, mais n’est ce pas là le but de la manip. ???
Votre deuxième
« solution » propose de faire jouer les SAP (sans appartenance
politique). Je pense tout d’abord qu’il est difficile de parler des
affaires publiques en excluant le côté politique. Car le « fait
politique » est par définition, la gestion des affaires publiques.
Je pense que ce que vous visez est la non-appartenance aux « partis
politiques » en place. Il s’agit bien de deux choses distinctes.
Mais faire intervenir des personnes en dehors des cases (partis)
dans le jeu, reviendrait à permettre a certains de sauter par-dessus
les murs du labyrinthe ou encore à permettre aux « joueurs » de
connaître des plans du labyrinthe. Et ça vous comprenez bien que
c’est fausser le jeu (tel qu’il a été planifié par ses concepteurs).
Les managers du jeu politique ne peuvent permettre de tels écarts.
Ils ne veulent pas de surprise. Le parrainage est une des règles
fondamentales du jeu. La TAZQUIA ! Qui est ton parrain? Si tu n’est
pas sage, je m’adresserai à ton parrain qui te reniera sur le
champ !
Je me permets
de proposer une troisième «solution» : Un labyrinthe n’ayant de sens
que si des cobayes s’y baladent, s’entrechoquent, s’y fatiguent et
s’y perdent, je pense qu’il est préférable que les victimes, dans un
mouvement de conscience, restent immobiles à l’entrée du réseau
diabolique. Pour inventer ensemble un nouveau JEU, un vrai : aux
couleurs nationales, bien de chez nous, qui tient compte de notre
histoire, de nos mentalités et de nos cultures. Un jeu avec des
règles simples, claires, humaines, fermes et justes. Une autre
façon de donner un coup de pied dans la fourmilière des partis et
dans le labyrinthe même : mais des coups de pieds venant des
millions de citoyens que l’on voudrait traiter périodiquement comme
des cobayes. Errachidia (Tadighoust) le
17/06/2009
Permets moi tout d'abord de te tutoyer car non seulement je le fais
avec tous les intervenants, mais je ne me vois pas en train de
vouvoyer un ami avec qui en plus je partage un arrière grand-père,
et puis tu te peux de même cher ami et cousin !
Pour ta remarque concernant la deuxième suggestion, peut être que je
l'ai mal formulée, il fallait comprendre comme tu l'as compris de
personnes qui ne se retrouvent pas dans ce que font les paris
existants. Cela ne veut absolument pas dire qu'il ne font pas de la
politique ni qu'ils ne s'intéressent pas à la politique ! Ali Ouidani
De Ben Mohamed KOSTANI
Mon ami Moha, Il n’y a pas de différence sémantiques entre
les 2 écrits _les miens au moins (rire) _, Je n’ai rien contre mes
oncles Aït Morghad( ma grand mère maternelle est Out3mer Gahhi, Out
Morghad youfen Tachrifin,par sa piété, se plaisait de dire ma
défunte mère )
Mon défunt père qui a participé aux batailles, Tighmert, Meski,
Amglagal, nous soulignait les 2 traits fondamentaux de la guerre de
résistance, et « l’Istinfar » l’incitation et la propagande si l’on
veut utiliser les termes savants, et qui entre forcément dans le
commandement spirituel et intellectuel, ce que faisait Sidi Moh
Oulhaj, l’un des martyres de Baddou. Le deuxième terme est « 3awam
», c'est-à-dire qu’il est appelé à cette sorte de batailles tout un
quelqu’un qui peut porter une arme, à Badoou il y avait des Khnifris
des tadlaouis et même des chaouis, nous a rapporté le Général Huré,
mais les Glorieux Aït 3issa Izm restent le noyau local le plus
représenté, Ibn Khaldun précisait que le nomade est un guerrier
potentiel.
Les guerriers, comme les saints, ne cherchent dans leurs œuvres,
points de gains, c’est les petits fils qui cherchent, souvent
maladroitement, à en faire des capitaux…
Le fait d’ajouter quelque chose justifie peut être mon message.
NB : Pour l’histoire d’Ouhdiddou je tiens à préciser qu’il s’agit
bel et bien de Sidi Moh et pas de Talb Brahim, Moha Ou Hadou a
raison. Cordialement, Meknes le
17/06/2009
Tu
termines ton message par " Moha Ou Hadou a raison", or Moha ou Hadou n'a pas contesté le prénom
du taleb mais celle de l'histoire qu'il dit qu'elle est de mon
invention ! Toi tu viens confirmer cette histoire en rectifiant
juste le prénom du Taleb. D'ou ma question: En quoi Moha ou Hadou
a-t-il raison ? (Rihte "sahba" f'chaqor) rire ! Ali Ouidani
De MOHA OU HDOU
Je ne comprend pas pourquoi dans un commentaire fait sous un message
vous dites que ait hdidou sont vos amis et voisins ,et dans un autre
vous vous moquez d'eux en racontant une histoire imaginaire de Talb
Brahim que vous inventez voue meme. Aucun ne peut nier que les ait
hdidous sont connus et célébres par leur intelligence, sagesse et
bravoure.
Des hommes à grande taille et colosses. Quant aux femmes ,elles sont
très belles et laborieuses.
Alors monsieur, vous vous trempez.....Ait Hdidou le
16/06/2009
Personne ne se moque des Ait
Hdidou, on les donne comme exemple pour leur intelligence et leur
esprit cartésien. Quant à l'histoire de Talb Brahim, désolé si le
prénom de notre fkih n'est ni Sidi Moh, ni Sidi 3li, mais bien
Brahim ! Ali Ouidani
De Lhaj Bassou OULAALI
3mi 3li AS Salam
Suite à une mise au point avec moi-même, je relève que, nous nous
enlisons dans un marasme unique en son genre, parce que, il est
peint de religion ! , comment cela me direz vous ? Eh bien, car nous
allons presque tous à la prière du Vendredi, donnons tous des leçons
de théologie, chacun selon sa médiocre connaissance,et sa propre
idéologie, prononçons tous des discours démagogiques, invitant tout
le monde à bien faire, faisant fi de ce qu’on fait, et tentant de
paraître parfaits, malgré les mal faits, qu’on fait,en fait, une
comédie humaine plus balzacienne,que Balzac lui-même, : la
monopolisation de tous les secteurs d’activités,de toutes les
décisions,de toutes les œuvres sociales,et civiles, par une poignée
de personnes sous l’égide d’un syndicat,d’ un parti, ou d’un
rassemblement quelconque, a complètement mystifié les esprits,
cependant, je crois que ces abus,sont les causes latentes,d’une
éventuelle et terrible explosion, et malheureusement, c’est le
contraire de ce que tout rassemblement défend,qui va se
produire,tout simplement parce que, il va se casser,l’histoire de
beaucoup de courants jadis étincelants, aujourd’hui disparus, le
démontre, d’autres commencent à s’éteindre, et l’objectif « intérêt
général » sensé être l’ unique objectif,ne l’est plus, le personnel
ayant eu raison de lui, cependant, Dieu ne délaisse pas, et ne
laisse jamais impuni, un malfaiteur, il a d’ailleurs dit : « Je me
suis interdis le mal,et je vous l’ai interdis,alors ne vous faites
pas du mal. »et soucieux de voir l’équité,et la quiétude triompher,
je me permet d’inviter tous les acteurs de ce beau bijou, à revoir
leur rôle,chacun de son côté,afin de rectifier ce qui doit l’être
avant qu’il ne soit, trop tard,les arrivistes
opportunistes,verraient en moi un ennemi,eh bien oui, je le suis,et
le clame si haut,ils sont mes ennemis,je ne craint que Dieu,et n’ai
peur que de lui,et convaincu que l’abnégation est le plus noble
comportement,et le plus primordial principe, qui doit animer un bon
syndicaliste, et tout militant en général, je leur dis : ITAKOU
ALLAH FINA, mais malheureusement, nos militants,et nos partisans, ne
cherchent que la gloire,et l’enrichissement, et ce depuis toujours
comme a dit 3mi 3li,et c’est dommage !!!!.(Écrit rédigé depuis le
20/04/09 suite à l’appel de la C.D.T. élection délégués commission
statut personnel)
Tinghir le
16/06/2009
Pour moi au
Maroc, les syndicats et les partis politiques font chacun de son
coté le même sale travail. Les premiers font fuir du syndicalisme
les cadres, et tous ceux qui connaissent la vraie lutte ouvrière,
les seconds ont travesti et fait pourrir la politique ! "Hate youwn oughnja ass swane"! Ali Ouidani
De Ali OUIDANI
De nombreux lecteurs continuent de m'adresser des messages signés
par des pseudos et non pas par leurs propres noms. Bien
que le contenu de certains envois me parait très intéressants,
je ne les insère pas conformément à ce qui a été décidé. Ifrane le
15/06/2009
De Comité de Tignoute N'Ghriss
Remerciements:
Le comité du basket (Membres, staff technique et joueurs) remercie
infiniment tous les Ghrissois qui ont apporté leur contribution,
aussi modeste soit-elle, à Tignoute N'Ghriss. Sa joie est d'autant
grande car cela a permis et c'est une première d'unir les gens de
notre ville au tour d'une même table et autour d'un même sujet.
Merci beaucoup aux Ghrissois de bon aloi. Goulmima le 15/06/2009
Est-ce un pur
hasard, au moment ou j'insère ce message du comité de Tignoute
N'Ghriss, Tignaw d'Ifrane sont en train de gronder au dessus de ma
tête. Est-ce par solidarité avec celle de Ghriss ou par jalousie,
posez la question a Moulay Abdellah ! Ali Ouidani
De Moha OUSTOUH
Les extraits de citations tirés du livre du Général français
Huré sur ses rapports de guerre, comme les a reproduits B.kostani
dans son deuxième écrit sur Baddou, nous livrent une bonne part de
vérité sur l'histoire de cette bataille .On n'a pas besoin de lire
entre les lignes pour s'apercevoir qu'il y a plus de lumière dans le
2ème écrit. Aux lecteurs de juger. Ces extraits, quoique sommaires
mettent en exergue le rôle indiscutable et décisif joué par les
guerriers Ait Morghad dans cette guerre. C'est leur sang qui a coulé
sur les flans et sur les crêtes du mont Baddou. Ceux qui n'y ont pas
perdu la vie ont tout perdu et ont été acculés à l'exil. J'ai
retrouvé 45 ans plus tard (en 1978) un oncle à mon père, feu Said ou
Omar n'Ayt Dich et un de ses compagnons de combat feu Hammou
Oumarghad n'Ayt Lmezroub chez les Ayt Myil de Ain-leuh. Ammy Said me
racontait qu'après la débâcle de Baddou où il avait perdu biens et
cheptel,i l est venu avec sa femme travailler comme bergers chez les
Ayt Abdi de Ain-Leuh. Il formait avec d'autres émigrés la communauté
des Ayt Morghad au sein des Ayt Myil. Inutile de vous décrire leur
joie et leur fierté quand, Haj Brahim Arji, alors Caid de Ain-Leuh
et moi responsable des services agricoles, nous leur apportions de
l'aide et du soutien. N'est-il donc pas légitime et de notre devoir
de demander le rétablissement de la vérité par rapport à cet épisode
de notre histoire et de rendre hommage à la mémoire de nos vaillants
résistants? Il n'y a aucun sentiment sectaire, amazighiste ou
raciste à chercher ou à dénoncer dans cette position. Chaque peuple
a le droit de chercher à reprendre possession de son histoire. Et
c'est ce qui dérange quelques uns, comme les panarabistes qui
prônent la négation de notre identité et de notre histoire. Parler
de l'amazighisme à chaque fois que les Imazighen demandent un droit
est leur argument favori. Ce qui manque vraiment de pertinence.
"Pour rendre la raison à la raison" comme l'a écrit mon ami Ben
Mohamed je mets à mon tour sur le compte de cette citation le fait
rapporté par ses soins que nos martyrs de Baddou, que Dieu les
couvre de sa sainte miséricorde, récitent des versets de Coran
chaque nuit. Pourquoi donc ne pas aller vérifier sur place?
Pour la remarque sur la confédération des Ait Oumalou,les Ait Youssi
n'en font pas partie effectivement. Quant aux Zayans que je connais
assez pour avoir exercé chez eux et approché leurs paysans-éleveurs,
leurs notables et leurs poètes, c'est bien d'une tribu membre des
Ait Oumalou qu'il s'agit. On parle de fédération Zayane quand on
s'entend de leur adjoindre les Ait Sgougou, chose que contestent
les Zayans de Khénifra. Meknès le 15/06/2009
Puisque vous
voulez rendre à la raison ce qui appartient à la raison, permettez moi de perdre ma raison même si ce n'est que
pendant ce laps temps que va durer la narration de cette petite
histoire qui comme vous allez le constater, a un lien avec la
récitation des versets du Coran dont a parlés mon ami Moha.
Quelques années
après l'Islamisation
des Ait Hdidou, un groupe de cette tribu avait capturé au nord de Tinghir un marchand ambulant
juif qui se rendait à Tamtetoucht. Ils le menacent de le tuer s'il
ne prononce pas la "Chahada" (profession de foi). Malgré les
supplications du captif et sa proposition de leur remettre de
l'argent contre sa libération, le groupe des Ait Hdidou refuse et
maintient son exigence, la Chahada ou la mort.
Voyant qu'il n'a
d'autre choix que devenir musulman, le juif leur demanda ce qu'il
faut dire pour prononcer la chahada ? Le groupe d'hommes se regarde
et après un instant de silence, l'un d'eux dit:.
Attendons que Talb
Brahim revienne de Tinghir, il est le seul dans la tribu qui sait ce
qu'il faut dire pour devenir musulman ! Ali Ouidani
De Brahim N'Ait Sekkou
Et si la solidarité et un ennemi de la liberté ? Posée de
cette façon à brûle-pourpoint, la question est effrayante. Le prix
Nobel d'économie (1998) l'indien Amartya Sen, dans un entretien
accordé au journal Le monde (Mardi 9juin) nous indique que la
situation du monde, dont la crise actuelle, la misère, le chômage,
l'enrichissement des riches et la paupérisation des autres classes
sont des signes visibles, est une occasion de revoir notre modèle de
croissance. Dans l'adjectif possessif « notre » il faut lire « Qui
appartient à tous les hommes ».Pour simplifier, sans tombé dans la
caricature, la théorie économique nous enseigne que l'homme est
rationnel, il sait par son comportement (dans une situation de
concurrence pure et parfaite) maximiser le profit, si c'est un
patron, la satisfaction que lui procurent les biens, si c'est un
consommateur (le bien-être total). La raison de l'homme est un
régulateur du marché donc de la société. Il est manifeste, la crise
actuelle et la misère qu'elle engendre, la situation des pays en
voie de développement sont des preuves, que l'homme n'est pas un
régulateur ni de l'économie ni de la société. « Nous avons besoin de
l'intervention raisonnée de l'être humain .C'est ce pourquoi la
démocratie est faite. Pour discuter du monde que nous voulons.. »
Nous dit Amatyar Sen. Homme n'est pas raisonnable et nous lui
demandons d'intervenir raisonnablement ? Situons le lieu de
l'intervention raisonnable. Suivons les idées de W.A.LEWIS et posons
que la croissance économique est influencée par :1) L'effort des
hommes (réduire les coûts) ;2) Le progrès de la connaissance
(application) ;3) Le capital par habitant (l'investissement).Ces
causes immédiates de la croissance ont une influence plus grande en
certaines sociétés mais moindre, pour ne pas dire nulle, dans
d'autres sociétés. Quels sont les environnements qui favorisent
l'apparition et l'action des forces (causes : 1-2-3) qui engendrent
la croissance ? La réponse, nous dit Amartyar Sen, est dans « La
démocratie permet d'éviter les famines (la misère), car c'est un
phénomène contre lequel il est plus facile de mobiliser l'opinion
».La démocratie locale, au niveau d'une collectivité (d'un pays)
permet, en s'appuyant sur des indicateurs (Education, Santé,
Assurance, Chômage etc.), de porter « le débat dans l'arène publique
».Au niveau international,la démocratie permet de donner à la parole
des pays pauvres la même importance que celle des pays riches . «
Mais il n'est pas suffisant de donner la parole à ceux qui ont mieux
réussi .Il ne portent pas les préoccupations des plus pauvres.
L'Afrique reste trop négligée.» Amtartya Sen ajoute : « IL faut un
engagement très fort des partis politiques et des médias pour
attirer l'attention sur ces questions et créer un débat
publique.»Dans ce cadre, l'humanité est décrite comme : « un
ensemble d'individus doués de la capacités de raisonner, d'une
liberté d'action, de valeurs ».Le mot valeur est une béance dans le
raisonnement. En effet : par quel miracle W. Bush (ou Les libéraux)
et les habitants des bidonvilles de Casablanca (ou du Caire, de
Soweto) auront les mêmes valeurs, les mêmes aspirations, les mêmes
qualités morales ? Quelle « intervention raisonnée de l'être humain
» peut agir sur le comportement d'un dictateur Africain et lui faire
préférer l'éducation de son peuple, la santé des enfants de son
peuple, les infrastructures de son pays aux investissements dans les
biens immobiliers en Europe (Laissons le luxe de côté) ? La
démocratie ! La démocratie est le moyen simple et efficace pour
limiter la liberté d'un dictateur. L'intervention du peuple dans
l'économique par l'action de ses mandataires et l'usage d'une
politique publique adéquate (fiscalité) doit limiter les
extravagances des mégalomanes qui détruisent les ressources, donc la
croissance. La crise actuelle a mis en évidence le cynisme des
fricoteurs en bourse, qui ont ruiné des millions et des millions de
familles modestes. La liberté des uns fait la tombe des autres,
alors il faut imposer (là se pose la question : qui est apte à
imposer ?) des limites à la liberté économique, pas à liberté
politique, un peu plus de solidarité.
La liberté de gaspiller de la nourriture alors que d'autres ont faim
n'est plus de la liberté, c'est du cynisme. « Si vous êtes
préoccupés par la liberté (politique) et le bonheur, vous essayez
d'organiser l'économie de telle sorte que ses choses soient
possibles ».Limité la liberté par plus de solidarité.Vaste programme
Monsieur Amartyar Sen. Cordialement. le 14/06/2009
De Moha U'Hro HAJJAR
Cher Lhadj Ali Sekkou, salutations cordiales:
Je vous propose de publier l'article suivant concernant les terres
collectives. Cet écrit date de 2005, mais quand on sait que le dahir
régissant ces terres date lui de 1919, on peut dire que le contenu
est toujours à l'ordre du jour. Goulmima et sa région (Tadighoust
etc...) sont à mon sens, pleinement concernees.
Je suis sur que ce sujet va alimenter une discussion franche et
fructueuse sur le forum.
NB Ce sujet est aussi , à mon avis, un test révélateur certain, pour
suivre l'évolution des mentalités locales. Avec mes remerciements
les plus chaleureux. Errachidia le 12/06/2009
Terres collectives en danger
A cause de l’épuisement du foncier utile dans les villes, une
tendance nette et des plus opportunistes est apparue au Maroc au
début des années 1990 en faveur de la privatisation des terres
domaniales (étatiques), collectives (ethniques) et celles
appartenant aux Habous (statut religieux). Cette tendance encouragée
par des politiques sans scrupules et des programmes de l’Etat sous
couvert de développement durable, refait surface avec l’annonce de
l’INDH en mai dernier. Le cas des terres collectives est
particulièrement dramatique. Voici pourquoi.
Des dizaines de millions de paysans marocains vivant depuis des
lustres de leurs terres collectives, souvent dans des conditions
météorologiques et infrastructurelles en dessous du minimum vital,
risquent à tout moment de se retrouver sur le carreau. Sans le sou.
En effet, derrière les coulisses, une sorte d’opération « main basse »
est en cours de préparation pour les délester « légalement » de leur
bien foncier ; soient 12 millions d’hectares de terres collectives
(17 % de la superficie totale du Royaume). L’habillage juridique de
l’affaire serait arrivé à un stade avancé et l’on n’attend plus que
l’occasion finale pour attaquer.
La première sonnette d’alarme a retenti au début des années 1990. La
sécheresse aidant, des moqaddems (messagers d’autorité) ont été
dépêchés, chacun dans son douar, pour dire aux paysans qu’il était
temps de procéder à la conservation de leurs terres ethniques sous
peine qu’un jour ils pourraient les perdre. Les paysans ont bien
voulu répondre favorablement à cette injonction. Seulement, les
frais d’enregistrement étaient élevés et les preuves de propriété,
quand elles sont matérielles, sont soit sous forme de bouts de
papiers ou de peaux souvent illisibles soit sous forme de croquis
que seuls les anciens savent décoder. Bien sûr les autorités étaient
au courant de ces détails-là. Mais, ce faisant, elles voulaient sans
doute préparer à l’avance une prochaine main basse sur ces terres.
Personne n’osera alors clamer qu’il n’était pas prévenu, quand le
moment sera venu. Depuis, les choses en sont restées là, en stand
by. Puis patatras à nouveau ! L’occasion tant attendue pour attaquer
est finalement venue, toute splendide : le lancement de l’Initiative
nationale de développement humain (INDH), dont la mise en œuvre est
curieusement confiée au seul ministère de l’Intérieur.
Premier stade de l’opération « main basse » sur les terres
collectives : les communes rurales qualifiées administrativement de
« pauvres » (mais en réalité riches par leurs ressources naturelles
inexploitées faute de moyens ad-hoc) et retenues pour bénéficier des
programmes de l’INDH sont invitées à faire des efforts de
participation en mettant, entre autres, des terres à la disposition
des autorités centrales. Et ça va de soi, pas n’importe quelles
terres. Surtout pas de terrains de cailloux sans faune ni flore. De
même, les communes non éligibles à l’INDH sont invitées au même sort
dans le cadre de la solidarité intercommunale.
Ainsi des oasis, des petites fermes, des lacs d’oueds, des pâturages
saisonniers (azib), des domaines de chasse, des forêts, des
cavernes, des casbahs, des mines, des carrières de sable...,
risquent-ils de changer de main du jour en lendemain en passant du
statut de biens inaliénables, indivisibles et imprescriptibles à
celui d’un vulgaire ranch entre les mains d’un investisseur privé,
étranger ou national, physique ou moral. Dont l’unique but sera le
profit. Un scénario en somme très proche de ce qui s’est passé en
Amérique du temps des conquêtes du far west quand les indiens
autochtones ont vu leurs terres donner place à des casinos, hôtels
et autres immeubles alors qu’eux ont eu droit à l’internement dans
des réserves comme des animaux.
Rappelons que c’est le dahir (décret) du 27 avril 1919 qui régit les
terres collectives (aradi al joumou). Il les rend inaliénables,
insaisissables et imprescriptibles. Dans l’objectif de retenir la
paysannerie à la campagne pour limiter l’exode rural et les
dangers de l’urbanisation.
lundi 17 octobre 2005, par Abdelkarim
Chankou , (Le détective marocain)
De Ben Mohamed KOSTANI
Parler des grands torts causés par l’historiographie arabe
envers Imazighn, (envers d’autres peuples et même envers les arabes
non musulmans..) est une chose appréciable, mais refaire la même
chose en un jeu de miroir réflexif, ne peut porter gain à personne,
ni aux Imazighn, ni aux Arabes, ni à l’humanité.
Le général Huré[1] écrit dans ses rapports de guerre, dans le
chapitre XVII, intitulé, réduction de la tache orientale, I-
disposition préliminaire, p, 18 ce qui suit :
(…) « Mais il n’en est pas de même des gens de Kerdous, de Badou et
du Youb qui, sous l’impulsion de chefs énergétiques comme Ali ou
Termoun, Ouskounti, et Sidi Ben Tayeb, frère du marabout de Tilmi,
ont juré de mourir plutôt que de se rendre au chrétiens.
P, 22 « nous avons devant nous une harka nombreuse groupés autour du
chérif de Tilmi et fanatisé par ses prédictions. A coté d’eux, les
Ait Morghad d’Ali ou Termoun et Ouskounti… »
Et dans le chapitre intitulé, La bataille du BADOU, p, 26 ce qui
suit :
« Les opérations consistent en actions prudentes, resserrent pas à
pas, lentement l’investissement des dissidents du Badou. Ceux-ci
sont commandés par Ali ou Termoun, Ouskounti et Sidi ben Tayeb et le
noyau le plus important de ses troupes est constitué par leurs
fidèles Ait Aissa Izem qui ont réussit à s’échapper du Kerdous. »
»(…)
(…) « À partir du 18, les contingents d’Ouskounti, Ali ou Termoun,
et Sidi ben Tayeb s’éclaircissent de plus en plus. Lasses de lutter,
plus de 600 familles rentrent dans nos lignes. »
(…) « C’est la fin. Le feu cesse. Seuls le chef de Tilmi, Ali ou
Termoun et Ouskounti et quelques centaines de dissidents parviennent
à s’échapper »
Et bien d’autres paragraphes …
En ce qui concerne l’impact direct de la fatwa de Sidi mouh Oulhaj
sur la résistance, le Hijr et Badou, un simple effort d’enquête,
même amateur, parmi les populations de toute la vallée (versant sud
et versant nord) peut confirmer facilement et aisément les lettres
qu’il envoyait à tous les musulmans, encore non conquis, lui qui
paraphrasait le grand Mouha Ouhamou « il nous est formellement
interdit de voire le roumi que dans « l’œil »d’un fusil »
Pour la gloire, l’histoire a toujours su , je dis pas conserver, le
terme que je n’aime point, mais vivifier l’honneur des martyres de
tous les humains, dans les vrais constructions des identités sans
folklores ni ismes, car tous les ismes sont maudits et arabisme et
amazighisme.
On raconte toujours que les martyres de Badou récitent encore chaque
nuit des chapitres du saint coran, la récitation que chaque visiteur
peut entendre. WALLAHOU A3LAM.
NB : j’ai oublié de discuter dans son temps, mais Achayou bichayi
youdkar, , des propos d’un écrit antérieur de notre ami Moha
lorsqu’il parlait des Zayan. Je précise que Zayan n’est pas une
tribu, puisqu’elle englobe d’autres tribus, mais en même temps elle
n’est pas une confédération, puisqu’elle appartient à la
confédération des Ait Oumallou, cette dernière n’englobe pas les Ait
Youssi comme il a signalé notre ami, Zayan est une sous_
confédération, voire Said Guennoun, la Montagne berbère, les Ait
Oumalou. 1929.
Ceci dit pour rendre la raison à la raison, car seule la vérité est
révolutionnaire comme disait Lénine.
___________
[1] _« Document dactylographié, Archives du bureau des affaires
indigènes de Goulmima, texte de base pour le fameux livre, Huré
(Général) La Pacification du Maroc / dernière étape. 1931 / 1934.
Berger levraux. 1952.9.
Meknès le 10/06/2009
Apres avoir rendu à Zaid ce qui
appartient à Zaid , je rends à la raison ce qui appartient à la raison. (rire). Je tiens à remercier mes deux amis Ghrissois de Meknès d'avoir préféré le forum
du site aux nombreux cafés de Meknès pour échanger sur Baddou et ses
héros ! Ali Ouidani
De Moha OUSTOUH
je me permets de paraphraser la réflexion de P.Bourdieu reproduite
dans le texte de notre ami B.Kostani pour dire aussi que: "la vérité
Historique a une telle violence qu'elle blesse....",cela pour faire
remarquer que notre Histoire n'est pas écrite par ceux qui l'ont
faite et l'ont vécue. On le fait à leur place et d'une façon
honteusement subjective et malhonnête. A cela, il y a des raisons:
l'homme qui défend sa terre et les siens les armes à la main est un
guerrier qui n'a pas le temps, encore moins la faculté d'écrire
l'histoire de son groupe pour la laisser à la postérité. c'est pour
cela qu'il y a toujours des manipulateurs rusés qui ont leurs
scribouillards de service pour dire l'Histoire à leur façon et en
leur faveur. Au lieu de relater la vérité des faits et de rendre
hommage avec objectivité aux véritables acteurs de cette Histoire,
ils se donnent les premiers rôles et les autres, pour eux ne sont
que des supplétifs. Certains pans de l'Histoire de l'Afrique du Nord
qu'on peut lire dans des récits de conteurs arabes, même des plus
connus sont d'une légèreté et d'une subjectivité déconcertantes. En
parlant par exemple de Koçeila et de la Kahéna dans leurs écrits,
toute leur sympathie va à leurs adversaires parce que les premiers
étaient des incroyants. Le black out sur Tarik bnou Zyad, le
conquérant de l'Espagne est un autre exemple. Un de ces historiens
est allé même jusqu'à écrire que si les musulmans n'avaient pas pu
conquérir la
France, c'est parce que la majorité des
combattants étaient des Berbères. C'est le comble de l'hypocrisie et
de la malhonnêteté. Pourtant ces guerriers ont conquis l'Espagne en
deux ans alors que les Arabes ont mis plus de 70 ans pour conquérir
Tamazgha. Heureusement que le grand historien et précurseur de la
sociologie moderne Ibn Khaldoun est venu avec sa rigueur
scientifique et son sens de la critique, corriger ces aberrations.
C'est lui qui dit
d'eux: "Ces historiens indiquent le nom du prince, sa généalogie, e
nom de sa mère, celui de son père, ceux de ses femmes, son titre,
l'inscription gravée sur son sceau, le nom de son cadi, celui de son
chambellan et celui de son vizir. Ils croient avoir rempli leur
tâche, quand ils ont mentionné les noms des rois..."en y ajoutant
seulement "le nombre des années de leurs règnes...Ces gens là dit-il
nous ont laissé des "récits que l'on peut regarder comme de vains
simulacres dépourvus de substance.." A l'endroit des Berbères il
écrit ce qui suit: "Les Berbères ont toujours été un peuple
puissant, redoutable, brave et nombreux; un vrai peuple comme tant
d'autres dans ce monde, tels les Arabes, les Persans, les Grecs et
les Romains."Cependant leur Histoire est falsifiée: leur courage et
leur dévouement leur sont toujours déniés. Leur résistance à
l'occupant et la défense de leur patrie reconnues par ce dernier lui
même ne sont que timidement mentionnées dans nos livres scolaires.
Le grand mensonge et la ridicule mise en scène relatifs au soit
disant dahir de Mai 1930 sont institués comme des faits historiques
avérés. Tout cela pour éviter que les héros jouissent de leur gloire
et qu'ils ne prennent de droit leur destinée en main. J'ai bien peur
qu'on reproduise les mêmes pratiques à l'échelle de notre contrée
quand on se permet de dire que la résistance de Baddou, encore
fraiche dans certaines mémoires a été dirigée par trois hommes, de
trois ethnies différentes alors que ce sont les guerriers Ayt
Yafelmann, sous la conduite du valeureux Caid Ouskounti qui ont
combattu l'envahisseur malgré sa puissante force de feu et ses
grands moyens jusqu'à la fin. L'ennemi avait tenté de négocier avec
Ouskounti par l'intermédiaire de Caid Mohamed d'Asrir ,sans
résultat. Pour arrêter la lutte, l'officier français avait accepté
de payer aux combattants les prix des armes rendues. Bien des
familles avaient tout perdu et s'étaient exilées hors de Ghriss où
elles ont pu reconstituer leur biens et leurs familles. La mémoire
de cette période douloureuse garde encore des noms de héros comme
Outtarmoun, Battiyyu, ie3ttaw et bien d'autres..Valeureux guerriers
morts sur le champ de bataille, reposez en paix! Votre bravoure et
vos sacrifices ont inspiré nos poètes qui ont dit ces vers plus que
parlants:
Rarid Battiyyu die3ttew Aya kal....Winna Trid g'udegh yaden Awitine
ô terre,rends moi Battiyyu et Iettew....des autres ,tu prends ceux
que tu veux.
Hadr Arabbi Hatin Tuyallane.......Adur Tek Nigak Arki takkat.
Mon Dieu,sois prêt,il s'envole vers toi....de peur qu'il te surpasse
et t'attaque
Mri Twit Nabi Sam ti dilligh........Kad Bazzen Adits Ibdou Tada.
Si le Prophète avait été attaqué de la sorte...Il aurait cédé et
demandé l'armistice.
Meknès le 09/06/2009
Tu as raison d'apporter cet
éclairage, car en effet, "il faut rendre à Zaid ce qui
appartient à Zaid " ! Ali Ouidani
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De
Brahim WAGMIS
li bgha ynsa hem mrto owlado
ihz brado wimchi lifri wado
li bgha ynsa hem lflous
ichri 3trouss wimchi laghbalo nkrdouss
li bgha ynsa lhem olwil
imchi ikhyem fhrwil.
Goulmima le 09/06/2009
Ouli Bgha rdat mrato
I3awn ha wibqa fi daro !
Ali Ouidani
De
Chakib TAOUSSI
Merci 3mi Ali pour la photo. Pour ne pas te mentir 3mi Ali j'ai pleuré mais
ça ma fait du bien. Tafraoute le 08/06/2009
Je
comprends ton émotion en voyant la photo de ton défunt père. Rassure-toi, là ou
il est, il ne pourrait être que fier d'avoir un héritier de ta qualité i Ali Ouidani
De
Ahmed TABRIL
Un peuple envahis par la pauvreté et l'analphabétisme ne peut jamais avoir
de pensée autonome et rationnelle ; il ne peut qu'être foncièrement
irresponsable et par voix de conséquences inapte pour distinguer le bien
commun de la société : ce qui le laisse facilement remuable par les
démagogues de la démocratie
En égalisant toutes les voix des plus farfelues aux plus raisonnables, le
résultat du vote ne désignera jamais un représentant mais un vainqueur ; et
de ce fait le pauvre citoyen est non pas piégé mais en plus il est trahis :
j'ai déjà entendu parler de pesticide , d'insecticide, de fongicide ,
d'acaricide, de raticide et de tous les "??cides" mais les démocraticides
n'existent peut être que chez nous Béni Mellal; le 08/06/2009
Il
ne nous reste plus qu'à
crier le mot de Jida ! Ali Ouidani
De
Moha OUSTOUH
Salut Ali, cette photo m'a bouleversé. J'ai eu du mal à me reconnaitre. Tu
seras aimable d'ajouter le nom de notre regretté Lotfi Zaid ou Hammou parmi
les disparus. Que Dieu l'ait en sa sainte miséricorde. Merci. J'essaierai de
t'aider à retrouver les noms mais tu as fait plus qu'il n'en faut. Bravo
Meknes le 07/06/2009
Merci de m'avoir rappelé que
notre ami feu Lotfi Zaid n'est plus de ce monde Ali Ouidani
De
Brahim WAGMIS
3mi Lhaj bonjour.
Intègres et honnêtes jusqu'à preuve de contraire.
Sur ce forum, avant même la phase électorale, plusieurs amis ont exprimé
leur crainte à l'égard de l'avenir de notre petite ville, et ont crié haut
et fort que le temps presse et que notre précieuse perle a besoin d'hommes
intègres et honnêtes capable de mettre le train sur les rails et de réparer
cet énorme cumul d'erreurs commises par les anciens; au lieu de laisser ces
pauvres innocents citoyens passer le reste de leur vie dans des bourbiers
nauséabonds et asphyxiants.
Que cela nous plaise ou pas, nombreux sont ceux qui se présentent aux
élections dans un seul but: nous rouler dans la boue et nous faire souffrir.
Oui ,des gens égoïstes et suceurs du sang, malades ,prêts à tout faire pour
défendre leurs intérêts personnels au lieu de défendre ceux des veuves et
orphelins qui à cause de leur naïveté croient toujours aux promesses
mensongères.
Hommes intègres et honnêtes , ils existent certainement, mais rares sont
ceux qui ont l'audace de se présenter, pourquoi?Il est possible que les
expériences précédentes n'encouragent pas, et là encore quelques exemples me
viennent à la tète:
Deux bons types mais qui n'ont pu avoir qu'une seule voix aux urnes.
Le premier connaissant celui qui a voté pour lui et qui était un
intellectuel du bled a valorisé sa défaite en disant "la voix que j'ai eue
est la plus pesante, c'est une voix de qualité".
L'autre ,quant à lui ,ne connaissant pas la personne qui a voté en sa faveur
a prononcé le célèbre proverbe "une abeille cristalline vaut mieux qu'une
colonie de mouche".
Un troisième nous a tous déçus cette année, en retirant son dossier à la
dernière minute en disant qu'il est incapable de faire ce jeu.
Ce qui m'a beaucoup marqué c'est qu'ils n'étaient pas déçus du tout , mais
au contraire très fiers après avoir répondu au devoir national et civique
Bref ,ce monde là est un monde à l'envers, un monde plein de paradoxes et de
contradictions. De bonnes gens qui perdent pour la simple raison qu'ils
n'ont pas de sous; n'appartiennent pas à une grande famille ou même parfois
des conditions tribales s'imposent.
Aujourd'hui ;tous ces clans et sous-clans qui se forment déjà et tout ce qui
se trame en coulisses ne promettent rien de plaisant et laissent à désirer.
personnellement ,je suis sur que je serai encore une fois bourré de boue
jusqu'aux narines; et pourtant, chaque fois que c'est nécessaire ,j'irai à
la municipalité tout en espérant y trouver de bonnes oreilles prêtes à
écouter T-N-G ,des hommes qui pourront l'assister afin qu'elle puisse
accomplir sa mission qui n'est autre qu'engendrer des centaines d'enfants
bien éduqués et sains, éloignés de toutes sortes de drogues et de la
délinquance ,du vice et de la marginalisation.
T-N-G t3ich ,t3ich ,t3ich. Goulmima le 07/06/2009
Ton ami a raison d'être content
de sa "voix de qualité", mais malheureusement elle ne lui a pas permis
d'atteindre son but qui est celui d'être élu ! La voix dune honnête personne
vaut la même chose que cette "achetée"
à 10 Dh. La voix "n'ouchoche"
vaut la même chose que la voix "n'Tab3ouch", la démocratie a aussi ses
non-qualités !
Ali Ouidani
De
Francine RONDEAU
Je voudrais vous faire pars de mon intérêt pour l'équipe de basket.
Si je vous écris c'est pour vous dire que je suis très au courant de la
force et la détermination de vos jeunes joueurs tant les garçons , que
filles et les petits poussins.
Je voudrais féliciter en particulier les personnes du comité du Club sportif
de Goulmima ainsi que les entraineurs et coach qui font un très grand
travail et je sais qu'ielle va aller très loin votre équipe.
Si vous le désirez je serais ravie de pouvoir vous aider et dans des
démarchent envers vous.
http://asgbgoulmima.blogspot.com
Adresse de la vidéo :
http://www.kewego.fr/video/iLyROoafMjlF.html
Et je voudrais féliciter personnellement M.Mohamed Nachour Cordialement une
amie
Bien a vous messieurs. Ilisse n oiyour / francine, Canada le 06/06/2009
Merci madame pour ces mots
aimables envers les basketteurs. Je ne vous connais pas personnellement mais
les basketteurs et le comité m'ont dit beaucoup de bien de vous et vous
apprécient énormément
Ali Ouidani
De
Ali OUIDANI
Bonjour mes amis,
La
collecte de dons pour la jeune équipe de Basket arrivera à son terme demain
dimanche 07 juin. A mon habitude, je ne vais pas user de la langue de bois
pour dire que je suis heureux de constater que de nombreux Ghrissois ont
répondu à l'appel que j'ai lancé dans le site pour venir en aide au comité
de Tignoute N'Ghriss , mais aussi relever l'absence de certaines personnes
qui devraient être les premières a apporter leur contribution au comité. Et
comme on dit chez nous, "Chrah Mellah" et c'est ce que je vais faire.
-
J'aurais aimé voir ceux qui se présentent aux élections soit disant pour
servir les habitants. commencer par aider leurs enfants. A ce jour ils ne
sont que deux candidats sur une cinquantaine à avoir répondu à l'appel !
-
J'aurais souhaité voir ceux qui par leurs écrits ne cessent de me préconiser de
m'impliquer encore plus dans l'associatif et le social, être à mes côtés
même si ce n'est que symboliquement. Je sais que la somme de 50 ou 100 dh ne
représente pas grand chose et qu'à Rabat ou ailleurs, leur main ne manque
pas de légèreté pour plonger dans la poche afin de régler une consommation.
Pourquoi cette main devient-elle si lourde lorsqu'il s'agit d'aider une
association ou une équipe sportive ?
Goulmima
le 06/06/2009
De
Yidir ou Brka
Mr Ali
Ouidani bonjour.
Visiteur assidu de ton site, je ne te cache pas que trouve énormément du
plaisir en lisant les commentaires que tu fais sous les méssages, mais ces
dérniers jours j'ai remarqué que plusieurs méssages sont réstes
sans.Pourqoui?
Je saisis l'occasion pour vous demander si le GEN ne peut pas organiser une
évasion à Imilchil.
Ar tayd. Alnif le 05/06/2009
Certains messages sont
tellement explicites qu'ils n'ont pas besoin d'être commentés ! Pour
d'autres, ne trouvant pas d'inspiration je m'abstiens de faire un
commentaire et puis pour quelques rares messages, je prends en considération
la susceptibilité de leurs auteurs, alors je me gare sur le bas coté, allume
les feux de "No comment" et laisse passer le message !
Le GEN dont la devise est :
"Ne pas mourir idiot" programmera certainement une sortie à Imilchil
chez les Ait Hdidou nos amis et voisins
Ali Ouidani
De
Ben Mohamed KOSTANI
"Il ouvre ses colonnes à
toutes les personnes qui le souhaitent à
condition de respecter, l'avis de l'autre, de rejeter toute sorte de segregation
et de discrimination"
« Je pense que la vérité sociologique a une telle violence qu'elle blesse ;
fait souffrir et du meme coup les gens se libèrent de cette souffrance en la
projetant sur celui qui l'a apparemment cause (…) nous sommes toujours sur
des terrains brulants et les choses dont nous débattons sont vivantes, ne
sont pas mortes et enterrées Pierre Bourdieu
Si l'on déconstruit explicitement le contenu de l'écrit implicite qui plaide
pour l'explicite ! On ne peut en tirer que de la segregation et la
discrimination. Je ne peux comprendre sociologiquement de tel comportement
que s'il occulte des enjeux bouscules, enjeux que j'ignore totalement et qui
sortent, absolument aussi, de tous mes champs. Lorsque j'ai écrit ce que
j'ai écrit, mon horizon d'attente ne pouvait point s'attendre a des
receptions aussi equivoques.
La réponse entre ici dans le cadre de la defense des droits fondamentaux de
l'homme, le droit à
la dignité, à
l'expression et aussi à
l'erreur comme dernier garde fou, et pas garde brebis, de toutes les
aberrations. Et aussi dans le cadre du grand respect que j'éprouve aux
visiteurs de ce site, pour contribuer à
protéger ses finalités louables, que dieu nous protège tous, contre les
idées et les comportements fossiles.
Et aussi enfin pour contribuer à
exorciser les esprits encore hantés par les illusions d'une certaine
suprématie de nature, cette «suprématie» qui fut un grand chapitre dans
l'histoire tribale du Maroc, «Outikhssi, 3inaya, Tayssa, Ztatta,
Mezrag, tagoulla ¦et bien d'autres institutions qu'utilisait l'ethnographie
morbide coloniale pour justifier le protectorat, « puisque les marocains
utilisait la protection entre eux, donc ils sont colonisables, ce qui
justifie de les coloniser tous ». Et ce n'est qu'à
l'avènement de la sociologie nationale qu'on a élucider la complexité du
phénomène, la protection, comme la bravoure, n'a pas de peau, ni de sang, la
principauté Dilaite qui concurrençait les alaouites au 17 sc. était
principauté de saints, celle de Tazroualt aussi, la bataille ghrissoise
Badou fut dirigée par trois grands hommes, Sidi Mouh Oulhaj, son Moufti,
Moulay Taib de Tilmi, Ouskounti, issues de trois ethnies différentes,
respectivement, Ikblin, Chorfa et Ait Morghad.
layabka filardi siwa mayanfa3ou nass Salaman Meknes z le 01\3/06/2009
Je pense que le fait de
rappeler certains événements ou certains comportements d'une fraction de la
population Ghrissoise ne doit en aucun cas être considéré comme une
quelconque suprématie. Même si ce que je vais dire va paraitre caricatural
pour certains, pour moi, la terre de Ghriss doit beaucoup à toutes ses
composantes ethniques. Les Ait Morghades et les Ait Atta se sont battus pour
elle, les Iqbliyen l'ont travaillée, cultivée et rendue verte, les Chorfas
l'ont bénie en y répandant l'islam ! Que serait Ghriss sans l'une ou
l'autre des composantes de sa population ?
Ali Ouidani
De
Youssef ou Sekkou
Mr ali bonsoir,
Mr Brahim, je ne cherche jamais à blesser qui que ça soit. Mais je le fais
sans le vouloir, encore une fois je demande en publique des excuses, et
j'espère que Grand frère que vous êtes, vous les accepteraient du petit
frère que je suis.Même si ma réaction (FEEDBACK) avait ses raisons:
quand vous avez parlé des averses, vous n'avez pas dit bonnes averses. Et
vous avez écris « Va au bout de ton cauchemar . Ainsi tu te réveilleras (Lao
Ts eu) » Nous, nous venons de commencer notre cauchemar.Ici, Grand frère,
sans encore vouloir donner de leçons, les spécialistes dans la communication
vous diront que les termes utilisés ont un sens négatif (Cauchemar, Tu te
réveilleras) Nous .... ce Nous = à qui?.ne suis je pas un de vous par
exemple ( am I flying or swimming alone?) ; Donc c'est ce que les
spécialistes dans la communication appellent L'appersuasion et un peut comme
le quiproquo au théâtre.
donc il ne faut pas ni hausser les épaules ni dire tant pis continuant à se
supporter, moi comme je suis, vous comme vous êtes lui comme il est pour que
le dialogue continu pour qu'il y ait possibilité d'aboutir des solutions
concrètes ...
encore une fois faisons de beaux rêves peut être un jour nous les
réaliserons.Ton petit frère . Taroudant Le 03/06/2009
De
Said ASTAOUI
Tout ce qui se passe à Goulmima m'a inspiré ceci:
AWA
INYASS I TEGNOUTE
AT'TIQQS IDDRDD OUNZAR
NHOUND ISSAFFN
AAMRN OUNAWN
IHLOU OUDGHAR
AWA HIGH YAT TWARHIT
ZRIGH TARWA NTMAZIRT
AFOUSS HOUFOUSS TSFOU NIYT
SFOUN
OULAWN IFNOU LGHYAR
MACHA TAQBILT OURTA TMOUNE
WALA YAALA CHANE NOUNE
MHOUR IRWI IAADL OUMGHAR
AWA INYASS I TEGNOUTE
AT'TIQQS IDDRDD OUNZAR
Metz le 01\3/06/2009
Le dicton arabe "Sn3t Bouk Ma
Ighlbouk" se vérifie bien en toi cher ami
rire Ali Ouidani
De
Brahim n'ait sekkou'ch.
Voilà un monsieur dont le texte m'a plu ;l'émotion que le texte a provoqué
en moi m'a poussé à le qualifié "d'une bonne averse" que nous devons tous
analyser. J'ai cependant, émis une réserve sur un point et demandé ,si
possible,des explications!La citation de Lao Tseu est là pour nous donner du
courage pour affronter nos divisions, on la sort, comme la dernière fois,
de son contexte, et on veut me châtier?Arrêtons de voir le mal partout !
-La dernière phrase de mon texte est un compliment à Youssef, l'auteur de la
première "Averse".
-J'ai demandé des explications, parce que j'en avais besoins pour comprendre
une idée de son texte.(c'est un dialogue que je sache).
-Moi ,je ne fais pas de différence entre le désarroi total ,(un cri de
douleur!) et le cauchemar?
-Il ne me reste qu'à hausser les épaules et dire tant pis! Car les
compliments deviennent des offenses.
Cordialement.Le 02/06/09
De Youssef ou Sekkou
Lors de ma dernière intervention, j'ai tout simplement dans un désarroi
total, exprimé avec franchise mon point de vue sur le contenue de l'émission
radio, à la manière de chez nous au cœur de Tamerdoult : un peu de
Taqqort. Je présente mes excuses à toute personnes se sentant touchées par
mon intervention.
aussi je n'ai jamais essayé de donner des leçons à qui que ça soit (Hacha,
Rahima Allah man arafa qadrah) au contraire c'est moi qui suis à la recherche
de plus de savoir. Pour finir je vous prie de transmettre après son réveil
bien sur ceci à Monsieur Brahim je ne fais jamais de cauchemar dieu merci, je ne fais que de beaux rêves.. bon courage
à tous, Taroudant, le 03/06/2009
De Brahim WAGMIS
3mi Lhaj bonjour.
Là ou les "majdoubes" échouent, les cancres réussissent.
Les relents préélectoraux couvrent le ciel de notre petite ville (grande dans
nos cœurs) Goulmima. Les promesses et les salamalecs vont bon train. Les
futurs mariés" de notre municipalité, veuve ou orpheline-à vous de
choisir le qualificatif adéquat-courent dans les quatre vents arborant de
larges sourires qui nous permettent de voir leur "dent de raison",
trainant avec eux des buées de parfum (ou misk) entachées de malice et
d'imposture, discourant dans le style désormais célèbre de la langue de
bois....
J'aimerais ici vous conter deux historiettes dont les faits sont véridiques,
histoire de vous illustrer la réalité de chez nous.
Primo: un sage d'ici "majdoube" refuse catégoriquement de serrer la
main de son prochain pour la simple et bonne raison, que ce seul geste
civique est pour lui synonyme d'engagement de pacte (al3ahde) tant il craint
d'y manquer et d'en répondre devant dieu.
Secondo: encore quelqu'un d'ici, brave type que le destin n'a pas ménagé vu
qu'il souffre de surdité qui l'a rendu muet depuis sa naissance était assis
avec ses amis quand un candidat s'était amené et s'etait mis à les saluer
tous. Arrivé prés de notre type, il l'a pris dans ses bras l'embrassant sur
ses deux joues.Etonné,le pauvre roulait des yeux ne comprenant rien à la
situation. On a mis au courant le "chlahbi" de l'état de l'homme
qui n'a pas de "voix" muet qu'il est. Le "menteur" leur a
répondu qu'aux urnes il aura sa voix "saine et sauve".
Ce qui me chiffonne dans tout cela , c'est que ce mec n'est qu'un ex éléve à
moi, un cancre,un vaurien, un tonneau vide mais qui ne faisait même du bruit
car il ne bougeait pas, et qui a compris le jeu des élections et continue à
philosopher dans les rues, disposé à nous casser les oreilles.
Philosophe que tu es ,tu penses ,affaire entendue, mais tu ne suis pas....
Pour finir, je suis sur que si l'on demandait aux gens de voter pour le
"majdoube" ou pour le cancre, ils opteraient pour ce dernier qui
n'a pas peur de rendre compte au créateur. Goulmima le 01/06/2009
Si
l'homme était cancre en classe et qu.il l'est resté aujourd'hui, aussi
silencieux qu'il l'était hier, demain, il ne sera pas à l’abri d'une
"tifikchte" qui le fera chuter avec un fracas qui sera plus bruyant
que celui d'un tonneau vide, le bruit de sa chute se fera entendre au delà de
"Hannabou" ! (Baraka mide adass 3aoudgh ?) rire Ali Ouidani
De Ali GHECHI
Bonjour
On s'en fout de la qualité médiocre de l'émission consacrée à Goulmima et
diffusée le dimanche dernier par la RTM,
Certes, les débats et les interventions n'ont pas été conduits tel qu'on
espérait, l'important c'est qu' elle a été, quand même, une occasion de
dévoiler l'important potentiel humain dont dispose la région et qui pourrait
servir de locomotive, aux cotés des forces actives sur place, pour le
développement du bled et l'amélioration de la qualité de vie de la
population.
Ce forum ( on en remercie Mr Ouidani) est une opportunité que l'on doit
saisir pour se rencontrer, échanger les idées et agir ensemble pour le
développement de Rhris.
La construction du barrage d'Amsed est le point essentiel autour duquel tout
le monde doit se mobiliser pour qu'il soit réalisé dans les meilleurs délais;
l'eau, notamment l'irrigation, est sans nul doute le principal levier du
développement économique et social du toute la vallée : de Tadighoust à
tafilalet, passant par Ait Atta, et de m'igrisne à Tinejdad.
"L'association "Araw n'Ghris" présidée par Mr Ali Ouidani
oeuvrait depuis quelques années, pour inciter les pouvoir publics compétents
à programmer la réalisation de ce barrage, une pétition avait été signée à
cet effet par bon nombre de bonnes volontés de Tamazirt, mais jusqu'à ce
jour, on ne sait pas encore à quel stade ce dossier est t-il arrivé.
Connaissant un petit peu le mécanisme de prise de décision au sein de
l'administration marocaine, les relations des hauts cadres placés au niveau
des instances supérieures pourraient servir de clef à même d'ouvrir les
portes des décideurs pour leur faire entendre le bien fondé de ce projet (
voir intervention de Mr oustouh).
Les élus appuyés par la société civile, doivent se mobiliser et défendre ce
dossier jusqu'à son aboutissement; c'est pourquoi, on dit toujours qu'il est
indispensable que nos urnes fassent sortir des représentants de haute qualité
pouvant surtout défendre un tel dossier au niveau de toute les instances
locales, provinciales, régionales et nationales, et non seulement gerer les
trés minimes budgets de nos communes. ( un elu niunicipal ou rural peut etre
représentant au sein des assemblé prefectorale , régionale et nationale. Et
c'est tres important pour defendre de tels projets). . le 31/5/2009
D'après
les informations dont je dispose, la construction du barrage serait retenue
et son emplacement défini. Mais tant que son annonce n'est pas officialisée,
nous continuons a considèrer cette information en tant que "bonne
rumeur" ! Ali Ouidani
De Ahmed TABRIL
Je ne sais pas pourquoi tu n'as pas inséré mon message du 29/5 ; pourtant il
ne comporte rien qui sort de l'ordinaire : je reprends mon intervention pour
dire que la communication ne se limite pas seulement à un passage
d'information : c'est un système relationnel complexe incluant des jeux
affectifs, politiques et identitaires.
Ighyal ne sont pas aussi betes que
nous le pensons !
On a tous intérêt à travailler dans le même sens ; pour cela il faut bien
déjà se connaître , savoir ce qu'on veut, oser l'exprimer et le vouloir dans
le sens de la bonne marche de toute la communauté et non pour son profit
personnel :
je te transmet en fichier rattaché un dessin résumant tout ce que j'ai appris
sur les sciences de la communication durant toute ma carrière administratives
et à travers tous les cycles de formation continue auxquels j'ai participé;
béni Mellal , le 31/5/2009
SSI
Ahmed tu n'as certainement pas lu la réponse que je t'ai faite par courrier
privé (à moins que tu n’aie pas reçu mon message) et dans lequel je t'ai
demandé de m'envoyer la caricature en pièce jointe.
Ps:
(Le titre du lien est de moi !) Ali Ouidani
De Lahcen BOUARFA
Salam.vous n avez pas totalement raison mr ouidani il est vrai que le travail
avec des illettrés et des arrivistes s'avère impossible mais le revers de la
médaille veut que l'opposition bien faite serait bénefique .je vous ai déja
dit que ces responsables irresponsables sont comme une gangrène il fallait
l'amputer pour que le reste du corps puisse vivre sinon aumoins la contre
attaquer et mettre au courant la société civile de tout ce qui se passe au
sein du conseil et petit à petit le citoyen qui avait voté moyennant une
somme d'argent sera le 1er à allier avec l opposition.je souhaite que les
citoyens voteront le 12/5/2009 en faveur d 'hommes intègres et à ces citoyens
ceci....nanass ait hdidou ilaaml asid laaml aydagh nlakhlifa na illan 12
noussagas mchid iss iroi yahla baraka hat nachbaae awit ikhan tmazirt yadn
adssiaadal mchid issi kha hat ouragh di toussiy 12 aam ntmaara. donc à goulmima
quand un conseiller passe plus de 24 ans et 32 ans de service la situation
demeure la meme qu attendez vous pour les évincer.....tahiyati Goulmima, le
30/05/2009
SSI
Lahcen, relis ce que j'ai ecrit. Tu verras que ce que j'ai écrit est .
"Le risque de nous retrouver avec une équipe et un
président ne possédant pas les qualifications requises n'est pas à
exclure". Moi, je n'ai jamais parlé d'illetrés. Le terme est de toi !
Pour l'histoire des Ait Hdidou que tu relates et même si
le but de ta narration n'est pas innocent, je te réponds que l'exception ne
fait pas la règle ! Et comme preuve un homme de loi bien ps:apprecié chez
nous a pris ses fonction à Goulmima le jour de ma naissance et ne les a
quittées qu'après son départ à la retraite sans jamais quitter Goulmima. Comme
quoi la durée passée dans un poste ou un lieu n'est pas une raison de laisser
la place à un autre ! Ali
Ouidani
De Mohamed BERRAD
c'est ok" les ghérissois se confrontent sur des futilités ". mais
dire l'ex etait un "oubarra" désolé c'est une expréssion démodé ,
ily'a des gherissois élu dans d'autres villes et mème à la téte des listes
c'est trés bien et bonne chance à eux ."la charrue est un tàt de
feraille mais c'est le chevail qui n'est pas une feraille qui là fait avancer
non???.autre phrase "is urlin iraghzan ghtmazirta ?" essayez donc
une présidente aumoin si elle rate son mandat on dira c'est sa 1ère
expérience , "fi ittar attanaoub -homme -femme".(rire) .on
cherche" une équipe de gens compétents,intégres et honnètes " sur
30 à 50 milles -roger lemère cherche une équipe de 11 joueurs sur plus de 30
millions et il ne l'a pas trouvé encore le 30/05/2009
SSI
Mohamed, je pense que tu as mal lu le message de Bachir. Lorsqu'il a fait
allusion à "Oubarra" il a parlé des élections legislatives ou
effectivement nous sommes representés par deux personnes de Rich et une
personne d'Errachidia ! Ali Ouidani
De Haddou Ou Bassou
En enchainant sur le dernier commentaire de Ssi Lhaj Ali Ouidani relatif aux
élections, je me permets d'ajouter les constatations suivantes :
comment les actuels candidats qui étaient anciens élus et même responsables
au sein du conseil municipal, arriveront à trouver des arguments pour
convaincre ne serait-ce qu'une partie de l'électorat,alors que leur passé
plaide en leur défaveur ,vu leur bilan négatif. Bref, je dirais que le
ridicule ne tue plus! Espérons que notre Goulmima limitera au moins les
dégats.Rabat; le 30/05/2009
Ils
n'ont pas besoin d'arguments pour convaincre, puisqu'ils sont convaicus de la
passivité de la majorité des électeurs Ali Ouidani
De Bachir NACERI
Chers Gherissois,
Chagriné de dire qu'on est entrain de réitérer les mêmes divagations du
passé. Je n'arrive pas à appréhender comment une ville des « intellectuels »a
pu donner un conseil municipal illettré. Parce que tout simplement les
Gherissois se confrontent souvent sur des légèretés alors que pour progresser
et pour le bien de tamazirt il faut gérer les conflits. Durant, les dernières
élections parlementaires c'est un « oubarra » qui a remporté les urnes et il
a été assisté par les gens du bled. Donc, il faut croire que pour que cette
ville bouge, il faut que tout le monde coopère. On a besoin de tout le monde.
J'ai envoyé un message à monsieur Ali Ouidani qu'on respecte tous et qui veut
du bien pour Goulmima, en le suppliant pour participer aux prochaines
élections communales. Il m'a dit que je n'ai pas trouvé d'équipe pour se
présenter. J'étais vraiment choqué et frustré. « Is wralin irgzan gtmazirta ?
» Donc, on parle beaucoup, on se critique beaucoup, et on ne passe jamais à
l'action Errachidia le 30/05/2009
Même
si plusieurs écris ont été déjà consacrés à cette question, et puisque tu
soulèves la question de ma non candidature, je veux juste apporter ces
précisions.
Est-ce l’équipe municipale actuelle a réussi sa
mission ?
La réponse est Non !
Est-ce que la population de Goulmima est contente de la
manière dont est gérée sa municipalité ?
La réponse est aussi, Non.
Alors pourquoi laisse-t-on les membres de cette même
équipe qui a échoué se représenter ?
S'ils ne sont pas capables de tirer des conclusions puis
d'assumer les conséquences de leur échec en se retirant, c'est aux gens de
les bousculer vers la sortie en présentant une équipe de gens compétents,
intègres et honnêtes.
C’était mon but en me déplaçant à Goulmima.
Malheureusement, pour diverses raisons, cette équipe n'a pas pu être
constituée par manque de candidats ????.
Le risque de nous retrouver avec une équipe et un
président ne possédant pas les qualifications requises n'est pas à exclure. Et
dans cette triste perspective, pour Goulmima, ca ne sera même pas du
changement dans la continuité, mais la continuité dans la continuité ! Ali Ouidani
De Brahim BADDOU
Bonsoir, A l'approche des élections communales . jespere que nos elus soient
a la hauteur cette fois-ci, vue les enormes problemes de Goulmima qui
persistent encore. Parmi eux, on decouvre la destruction et la
polution de la nature.
Jinvite l'un de nos prochains elus a nous dire ce qu'il ou elle pense
comme solution a cette polution.
Azul. ( Utrecht) Pays Bas le 29/05/2009
Si
la pollution s’arrêtait à la nature ça serait déjà ça. Mais je crains
que les esprits de certains candidats ont besoin d’être dépollués avant
! Ali
Ouidani
De Addi AZZA
Bonjour Ssi Ali,
Pour information, dans mon enfance, j'étais berger et j'avais plaisir à
garder des brebis ! De ce fait, en tant qu'ex-berger, je fais mien d'adage
amazigh qui dit « gr awal s'souk, yakzt babns ». Au risque donc de décevoir
les lecteurs et les visiteurs assidus du site goulmima.com, je dirais
simplement que, et tous les professionnels de la communication vous le
diront, un message doit être claire, précis, bref et circoncis.
Maintenant, on peut toujours philosopher sur les messages qui auraient dû ou
auraient pu être véhiculés et analyser indéfiniment un événement ou une
situation. Ceci ne présentera aucun intérêt si aucune proposition
d'amélioration n'est faite. A quoi bon patauger dans les analyses
existentialistes? Allons droit au but ! L'émission à la radio sur Goulmima
était un fiasco ? Soit ! Et alors ? Cessons d'être obnubilés par la
responsabilisation d'autrui! La speakerine et son invité (ou ses invités si
certains préfèrent) ont été à côté de la plaque ? Et alors ? Faut il cesser
d'être ? La question qu'il faut se poser est de savoir que faire maintenant. Que
les donneurs de leçon nous proposent donc des actions pratiques ! Mais,
pitié, que l'on ne me dise pas de relire les écrits de X ou Y et m'en
inspirer pour formuler mes messages ! Soyons pragmatiques et agissants ! Les
discours ont fait leur temps. Désolé si j'étais plus long que je ne l'aurais
souhaité. Rabat, le 29/05/2009
De Brahim n'ait Sekkou'ch
Mes respects Monsieur Ouidani.
Une averse ! Des coups de « gueule, depuis que j'ai rejoint Arraw n'ghriss,
Monsieur Ali Ouidani en a poussé des dizaines, et d'autres avaient fait
pareil. Je me permets, à mon tour, non pas de pousser un coup de gueule (il
est inutile que je prenne des risques), mais d'essayer de rendre pratiques
les coups de « gueule » des autres.
Le coup de gueule de Youssef est une averse ! Nombreuses sont les idées qu'il
véhicule, nombreuses sont les propositions importantes, si elles deviennent
des pratiques, suggérées.
- Durant plus de vingt ans, nous avons reproché à un parti politique cette
idée de « y'a qu'a faire ça ».Nous l'appelions le parti : « y' a qu'a » ! Pour
éviter de sombrer dans le « y'a qu'a »,sans jamais dire le comment, faisons
le bilan de nos besoins, de nos problèmes. Pour ne froisser personne, je
dirai faites (les gens sur place) le bilan, identifiez les blocages sociaux
et économiques. Faites des propositions à la diaspora, un projet bien ficelé
(faisabilité, rentabilité), porté par un groupe d'hommes volontaires et
décidés à le faire aboutir, et la diaspora trouvera les finances? Faire
participer la diaspora n'est pas une obligation, mais un soutien logistique
et financier. La volonté doit jaillir des hommes et des femmes qui sont sur
place, c'est à eux de piloter.
- Le rôle du gouvernement ? Je crois que le gouvernement, ses politiques en
tous cas, est tourné vers le nord .Faire, rapidement, de gros bénéfices en
sacrifiant le social et l'environnement et, parfois, en bradant notre
identité. Nous, nous voulons survivre, et uniquement survire dans la dignité
?
- Les points (b) oublier certains faits séparatistes et (e) se demander si je
[suis] digne de représenter une association, sont de l'ordre politique. Un
mouvement politique ou associatif, doit être structuré par une discipline. Une
fois que les débats auraient produit des idées, des stratégies et des leaders
;la discipline, la force de la discipline, la réussite par la discipline,
imposerait,non pas de perdre notre personnalité et le sens critique ,mais le
respect des mandataires. Un mouvement fort et bien structuré aurait imposé à
la présentatrice ses propres portes paroles, les qualifiés, les compétents. Un
mouvement divisé est non seulement satisfait d'être invité, mais il subit les
questions de la présentatrice ; la présentatrice lui fait dire ce qu'elle veut
entendre !
Quant à oublier les faites séparatistes, c'est impossible ! C'est contre
nature ? Nous sommes obligés de les pousser à leur paroxysme, seule manière
de les neutraliser, en leur enlevant leur efficacité, leur nuisance. Tous les
membres, si membre il y'a, doivent exprimer leur point de vue, mais une fois
les choix effectués, le président, avec l'aide du comité doit imposer les
portes paroles et l'axe de la réflexion. Sauf si Youssef peut développer son
idée et nous dire comment les oublier ? « Va au bout de ton cauchemar . Ainsi
tu te réveilleras (Lao Ts eu) » Nous, nous venons de commencer notre
cauchemar ? Allons au bout de nos divisions, pour les neutraliser ; allons au
bout de nos divisions pour retrouver notre unité !
L'apprentissage de « la culture de la contradiction », de la confrontation
des idées doit être encadré par des grands frères : [dans la première mouture
de ce texte, j'avais aligné des noms de ghrissois et des hommes de la région,
mais la crainte de subir encore une ordalie m'avait poussé à retirer les
noms].
L'émission Radio, je ne connais le contenu que par vos commentaires, n'est
pas un échec ; elle a mis en relief les disions, les contradictions, les
différentes visions de Ghriss et de la région (si vision il y'avait) .Les coups
de « gueule » que'elle a provoqué sont des signes de sa réussite et, plus que
ça, de son efficacité : Nous sommes entrain de corriger nos erreurs, une
bonne chose ? Nous apprenons en analysant ,pour les corriger ,nos erreurs.
D'autres bonnes averses, d'autres coups « de gueule », alors que j'avais déjà
fini la construction de nom texte, se sont abattues sur le sol de Ghriss. Faisons
en sorte d'être une bonne terre ; « une bonne terre qui a reçu une bonne
averse qu'elle a bue entièrement et a assimilée dans ses profondeurs » (Al
Ghazali). Cordialement.le 29/05/2009
De Moha HAJJAR
Un bonjour chaleureux à tous les participants au forum. Visiteur assidu de ce
site et de son forum que j'apprécie beaucoup, je réagis pour exprimer mon
opposition à ce qui ressemble fort à un "appel à la censure
délibérée", lancé, à mon grand étonnement, par certains participants en
direction du webmestre, Monsieur Lhadj Ali. L'intervention de BenMohamed
Kostani, quelle que soit sa qualité: dans un forum, dans un journal ou un amphithéâtre...
(qui a d'ailleurs le droit d'en juger? Personne et tout le monde à mon avis
personnel), je disais, son intervention a toute sa place car elle traite du
sujet discuté. L'auteur procède en profondeur certe; mais peut-on lui en
faire reproche! Kostani a choisi un angle d'attaque. Au Lecteur d'en tirer
profit ou de passer outre. Notre ami Moha Oustouh, dans sa brillante
intervention choisit un autre angle d'attaque: le choix est me semble-t-il,
judicieux du côté tactique autant que stratégique.
En ce qui me concerne, mes arguments sont clairs et simples: Le sujet
(Gheriss et son avenir) est tellement sérieux qu'il est nécessaire de le
traiter et d'en discuter avec le plus grand sérieux. Et pour dire des choses
sérieuses, il faut ce qu'il faut. Le chemin le plus court entre deux points
d'un plan suit une droite. Sur un plan certes, mais pas nécessairement si la
variété géométrique est juste légèrement plus complexe.
Ce que j'ai compris du message de Kostani est une mise en garde d'une
personne avertie, appuyée par des arguments académiques, aux personnes qui
éventuellement un jour, participeront à une émission radio (ou télé): Des
techniques parfois diaboliques sont utilisées par les media et leurs
spécialistes. Il ne faut pas se laisser prendre aux filets de certains
gourous. Sinon vous ne passerez aucun de vos messages, bien au contraire, les
sorciers des temps modernes feront passer le message qu'il veulent à travers
leurs "invités" (victimes consentante!!!).
PS: J'ai suivi une partie de l'émission radio sur Goulmima. Pour être bref et
ne pas provoquer l'ire de certains, je me résume: DECEPTION TOTALE.
Merci encore à notre ami philantrope ghrissois pur et dur, Lhadj Ali Sekkou
Ouidani Tadighouste-Errachidia le 29/05/2009
De Moha OUSTOUH
Cher ami, voici comme promis le condensé de l'intervention que j'avais
préparée pour l'émission radio sur Goulmima diffusée le dimanche dernier mais
que je n'avais pas eu 'occasion de faire malgré l'accord de l'animatrice:
Goulmima a été le chef-lieu administratif et le principal centre
économique de la vallée de l'Oued Ghriss et le reste encore aujourd'hui pour
une grande partie de cette vallée.L'Oued Ghriss avec ses eaux et ses sources
sont la principale richesse de cette contrée et la raison de vivre de ses
habitants. Goulmima est donc située au pied du versant sud du Haut-Atlas
oriental.Elle est ainsi à la porte du désert dans la partie sud-est du
Royaume.Il ne faut pas la confondre avec Guelmim ou Goulimine qui est de
l'autre côté au sud-ouest du pays.Il est tout à fait évident pour nous que
tous les fils de la vallée sont les fils de Goulmima.Cette vallée est une
suite d'oasis dont celle de Goulmima est la principale et l'une des plus
grandes du royaume.Pour l'Histoire,notre région a tenu tête par les armes aux
troupes coloniales jusqu'à la fin du mois d'août de l'année 1933 avec la
chute de Baddou, dernier bastion de la résistance de tout le Haut-Atlas. Bien
que la première école moderne n'ait ouvert ses portes qu'à partir des années
40,Goulmima a produit une élite lettrée importante et une pépinière de cadres
éparpillées à travers tout le pays et à l'étranger.Malheureusement, Goulmima
compte en son sein des communes où le taux de pauvreté est le plus élevé du
pays et cela selon le rapport publié par le HCP.De l'avis de tous,cela est dû
à plusieurs facteurs dont principalement :
- la marginalisation et l'enclavement de la région par le pouvoir depuis
l'indépendance.
- l'absence d'une infrastructure économique de base à même de permettre
l'exploitation des ressources naturelles dont dispose notre contrée sur les
plans agricole,minier ,touristique ,artisanal, etc..C'est la conséquence
directe du premier facteur.
- un découpage administratif et électoral allant à l'encontre des intérêts de
notre région dont ses parties homogènes et complémentaires sont sciemment
divisées.Dans ces conditions elle ne peut même plus espérer être représentée
au parlement par l'un des siens.
Je ne prendrai pour exemple ici que le problème de l'eau sans laquelle aucune
agriculture n'est possible.Pourtant l'Oued Ghriss est un cours d'eau qui
connait plusieurs crues annuelles,violentes et dévastatrices.La construction
d'un barrage permettra de mobiliser jusqu'à 100 millions de m3 par an d'après
des études qui existent.Le Roi défunt Hassan II l'avait d'ailleurs annoncée
en 1971 à l'occasion de la mise en eau du barrage de l'oued Ziz. Une pétition
signée par plus de 5000 signataires est adressée depuis 2007 au Premier
Ministre et aux départements concernés, sans aucune suite.L'édification d'un
tel ouvrage permettra l'arrêt des inondations et des dégâts, l'alimentation
de la nappe et surtout l'extension et la pratique d'une agriculture moderne
et productive qui procurera du travail aux jeunes car les terres à mettre en
valeur ne manquent pas.La production de dattes de meilleure qualité,
l'élevage amélioré de la race ovine Demman, la pratique de cultures
biologiques et médicinales et bien sûr l'amélioration des autres productions
sont autant de voies et de possibilités à développer pour amorcer le
décollage économique et social de la vallée et améliorer le niveau de vie de
sa population. Il y a aussi l'encouragement et la promotion du tourisme et de
l'artisanat à l'instar de ce que font les pouvoirs publics dans la vallée du
Ziz.La société civile ne peut agir, ni apporter sa contribution d'une manière
efficiente si ces préalables ne sont pas levés.La responsabilité reste donc
toute entière celle de l'Etat qui a un devoir de réparation après tant
d'années d'oubli délibéré à l'égard de Goulmima. Meknès le 29/05/2009
Dommage
que l'occasion ne t'est pas offerte pour montrer aux auditeurs le vrai
"visage" des cadres Ghrissois ! Ali Ouidani
De Ben Mohamed KOSTANI
Ssi Ali Bonsoir
Même si je n’ai pas l’habitude et peut être la compétence des
répliques, être « bref et explicite », parfois peut professionnaliser la
déformation (rire) Meknes, le 28/05/2009
Voila
ce qui va faire comprendre aux étudiants qui ne le savent pas ce que
signifie: "la réponse du berger à la bergère" ! (rire) Ali Ouidani
De Brahim WAGMIS
3mi Lhaj salam
Je ne dirais pas que je suis le plus intelligent de tout le monde et que j'ai
compris quelque chose dans le message de' notre ami Kostani ,mais je crois
que c'est un texte déstiné à ceux qui ont un minimum de notions dans le domaine
de communication et de la sociologie culturelle( etudiants des facultés par
exemple). Un peu long ,c'est vrai peut-etre. Goulmima, le 28/05/2009
C'est
la déformation professionnelle. Mon ami Ben Mohamed pense que le forum est
aussi vaste qu'un amphi ! (rire) Ali Ouidani
De Addi AZZA
Bonjour Ssi Ali
Désolé mais peux-tu, s'il te plait, rappeler aux intervenants d'être
explicites et brefs dans leurs écrits ? C'est frustrant, du moins pour moi,
de ne pas lire un écrit parce que je le trouve très long ! Je pourrais, par
ma paresse, passer à côté de quelque chose d'utile. Et ce serait regrettable
pour moi (et aussi pour l'auteur car il aurait ainsi perdu un lecteur). Rabat,
le 28/05/2009
Que
ton message serve de rappel pour tous les amis qui participent à l'animation
du forum ! Ali Ouidani
De Ben Mohamed KOSTANI
Dans l'urgence, on ne peut pas penser "Platon"
Ssi Ali Bonjour
Dans les mots qui suivront ci-dessous, je précise que je ne fais qu'élaborer
une réflexion à haute voix pour exprimer, un peu théoriquement, mon opinion
envers un fait tout a fait empirique, l'émission de dimanche. Bien que des
détails intéressants sont à discuter, je ne ferais que réfléchir autour des
axes généraux qui ont guidé le programme.
D'abord je remercie tous ceux qui ont pensé à élaborer une émission sur
l'oasis de Gheris, sans l'émission toutes les réflexions qui suivront ici ne
pourraient pas exister, d'où l'importance de l'action social et le
comportement positif, c'est dans la marche qu'on arrive à trouver le sentier,
et l'expérience, même par tâtonnement reste la source sûre de la vérité, à
condition de vouloir vraiment saisir cette dernière au biais des débats,
lectures, critiques qui peuvent construire ce que Gille Deleuze appelait la
perception comme réponses possibles.
Pierre Bourdieu a t il raison dans son attitude négative envers le
journalisme et les mass media ? Malgré les multiples critiques de ses propos,
les critiques qui émanaient surtout de la tribu des experts des sciences de
la communication. Que dit donc Pierre Bourdieu ?
Bourdieu « estimait notamment que les impératifs marchands imposent
aujourd'hui leur logique aux journalistes qui sélectionnent les informations
et leur traitement en fonction des contraintes de l'audimat ou de la vente »
« sciences humaines, 2002, p, 72 »
La réplique des théories de la communication se base sur le fait que le
récepteur_ heureusement_ n'est pas négatif, qu'il possède des filtres qu'il
met en marche dés qu'il reçoit les messages de l'émetteur, ainsi les messages
sont écoutés, lus, compris, interprétés, et parfois rediffusés soit à un
autre récepteur, soit à l'émetteur lui-même dans un feedback souvent positif
et construit et qui devient une lecture ou une critique tout court. « La
conception de pierre Bourdieu sur la communication est réductionniste. Elle
confond communication avec la transmission. Elle porte à croire que le
récepteur reçoit en totalité et sans modification le message de l'émetteur et
qu'il n'y a pas de décalage entre l'intention de l'émetteur et la réception »
« Dominique Wolton, directeur de recherches au CNRS, entretien, sciences
humaines, 2002, p, 73»
Pierre Bourdieu souligne que l'information ou la communication peut devenir
une marchandise d'où l'importance des contraintes du marché et du consommateur
et ses impactes sur les choix et les stratégies d'ordre marketing que doit
élaborer les médias pour subsister à la concurrence, autre aléa qui
intervient pour faire de l'empire des médias, un espace sans cour.
C'est vrai que le consommateur occidental résiste, demande des comptes, fait
appel aux analyses, aux audits, aux tables rondes sur tables rondes, à la
transparence, aux droits de connaître les mises en scènes, les cuisines
internes des préparatifs des choix de thèmes, des axes .et malgré tout cela,
maintes invités sont obligés, le lendemain, d'éclairer leurs propos, ou de
rectifier, ou même de nier ce qu'ont leur a fait dire sans vouloir le dire.
De cela découle que les théories de la réception en communication n'ont
raison qu'à moitié, surtout lorsqu'on a affaire à une « communication » entre
émetteur averti, expert qui précise ses objectifs, qui sait ce qu'il veut
transmettre et pas communiquer- communiquer c'est mutuel_ et un récepteur «
brut » et « désarmé » au moins par son ignorance des intentions de
l'émetteur, le message comme signifié n'a plus d'importance, il devient
support d'un autre message latent qui veut agir et fabriquer, « et augmenter
ainsi les chances de « faire passer » le message en le faisant passer
inaperçu. », « Bourdieu, le racisme de l'intelligence, in questions de
sociologie, p,265 » d'où le noyau solide des propos de Bourdieu sur les
medias comme moyen de domination.
Tout cela se passe la bas, qu'en est il chez nous ?
Est-ce que le marché et la concurrence sont derrière les programmes ou autre
chose ?
Je crois que la privatisation des media chez nous n'est que dans ces premiers
pas, la télévision et la radio sont toujours des instruments de l'Etat et des
gouvernements pour faire passer et diffuser leurs « programmes » et idées, et
agir sur les perceptions quotidiennes des gens à leurs réalités.
J'ai introduit cette introduction un peu longue pour mieux expliciter le
caractère complexe et problématique de la communication, caractéristique
qu'on veut souvent occulter à la faveur d'autres caractéristiques, comme
l'immédiateté et l'insolite.
Bien que beaucoup de points sont à discuter « maladresses, bruits et
parasites, lapsus..justifiés peut être par le statut direct du programme, moi
à ce moment même ou j'écris ces lignes je suis dans un confort presque total
devant mon pc, j'écris, je gomme, je copie et colle.choses non permises dans
l'immédiat », malgré cela trois choses ont attiré mon attention lorsque j'ai
écouté l'émission de dimanche :
Primo : le problème de l'eau_ barrage_ qui devait être l'axe des axes est
devenu secondaire et facultatif...et substitué par d'autres thèmes proches
dans le champ et loin dans le genre.l'eau existe pourquoi en discuter,
passons à autre chose, c'est ce que semble dire l'émission.
Secondo : le soulignement en gras de l'aspect « scientifique » des lauréats
de nos contrés et le « racisme de l'intelligence, le terme est de Bourdieu »
envers les littéraires, ce n'est point défendre mon identité et l'identité de
bien d'autre littéraires que moi qui ont choisi et construit leurs
intelligences, linguistiques, analyse du discours, rhétoriques, métriques,
logiques, grammaticales.et même émotionnelles, cette dernière prouvée
maintenant en sciences cognitifs et analyse des comportements d'apprentissage,
comme la base même de la réussite social, loin parfois des quotients
intellectuels les plus performants, n'a-t-on pas dit que dans une même tête
la raison et la bêtise peuvent cohabiter.
Reproduire les stéréotypes n'a rien de scientifique, et ce n'est point quand
on a suivi un cursus scolaire dit scientifique qu'on est scientifique, ou
suivi le cursus littéraire qu'on est littéraire. loin de cela, l'élaboration
de l'esprit scientifique passe d'abord par le dépassement des idées reçu et
la coupure avec les pseudo science comme a souligné Gaston Bachelard dans son
monumental livre, la formation de l'esprit scientifique.
Que veut donc faire passer l'émission au biais de cette tactique, n'est il
pas là une façon de neutraliser toute une composante qui peut participer au
débat et l'enrichir même par la perturbation positive « chaghab ljamil » et
le questionnement
La troisième chose consiste dans la nature et la fréquence des questions,
quelle est la dernière fois où tu as visité le bled, est la question qui se
répète presque pour tous les intervenants, une question qui porte une
réponse, puisque vous ne faites pas beaucoup de choses pour votre contré
pourquoi attendez vous des autres qu'ils le fassent à votre place ? Telle est
la latente question réponse qui a guidé _peut être_ toute l'émission.
Ainsi la plateforme comme elle a été élaborée, ou bien elle ignore le terrain
ou elle veut en faire un autre, et dans les deux cas, on est loin de la
participation et le respect méthodologique et point moral, de l'objet
d'investigation.
Ceci dit ce n'est là que des ébauches d'idées qu'on peut accepter ou récuser,
rectifier ou améliorer pour mieux débattre le rôle crucial des mass media
dans la société.
Ceci dit aussi, les intentions ne se jugent point, ceux qui ont pensé à leur
contré, ont fait un effort louable « ijtihad mahmoud » et c'est certainement
dans le bon sens et l'amour, mais parfois le bon sens à lui seul ne suffit
point. Meknes. le 28/05/2009
De Brahim BADDOU
Cher LHaj ali et tous les lecteurs de Goulmima .com. En premier jaime dire
que Goulmima a besoin des gens comme toi. Des gens en action sur le terrain,
et je sais bien que il ya pas mal dans le ventre de notre mere qui
est Goulmima.
Je demande a ce que Lhaj Ali Ouidani soit honore de ce que il a jusqu'a
maintenant fait. Ma simple contribution pour notre jeune equipe sera
bientot envoye. et jaimerais aussi voir que la meme initiative
soit elargi par exemple au Foot.Ghriss a besoin de mille initiatives, pas
seulements cote materiel. Je pense les mosques doivent jouer aussi un
role social et pas seulement religieux. Surtout dans les conflits, socials,
trbunals...etc
Je reviens a ce que Lhaj Ali a vecu sur Marakech et au Canada, et jaime
dire que moi meme etait victime aussi, et ce qui amere dans toutes ces
histoires ce que hier ce se passait dans les villes,mais maintenant cest dans
notre palmeraie, en plus des amis suposes. Vraiment triste et surout des gens
qui se comprtent pour des gens avances et des progresses..etc
Vraiment triste....mais lihistoire est la... Je lance un appel encore a
Fadlaoui Lahcen, le forum le manque.
A suivre. Azul. le 27/05/2009
C'est
moi qui remercie Goulmima et ses jeunes de me procurer tant de plaisir d'être
avec eux sur le terrain, et de m'avoir permis de donner libre cours à ma
passion ! Ali Ouidani
De Addi AZZA
Bonjour Ssi Ali,
Tu parles de « Taourirt n'ighyal » d'asdrem mais je voudrais juste te
signaler que la colline (monticule) en face du Lycée Tarik d'Azrou est dit «
bou ighyal ». Peut être y a-t-il confusion ?!!!!! Tanger, le 27/05/2009
Bou
Igyal est effectivement en plein Moyen Atlas ! (rire) Ali Ouidani
De Ali ICHOU
Bonjour tout le monde,
Dommage que la speakrine et son invité ont transformé l'émisson en une
émission de salamalek, (je connaia ta soeur, je connais ton frère, ton père
est de ma promotion ...etc). Dire aussi en antenne d'une radio nationale,
j'ai vu un tel en voiture et mon compagnon m'a dit qu'il est avec sa femme...
est d'une gaminerie primaire !
Je résume en disant; une bonne occasion gachée bêtement même si j'ai rate
l'intervention de Mr Ali Ouidani. Tanger, le 27/05/2009
Tu
n'as pas raté grand chose, mon intervention était aussi médiocre que le
contenu de l'émission ! (rire) Ali Ouidani
De Bachir NACERI
Très chers Gherissois,
Je veux que le débat qu'on conduit dans ce mythique site du clément Mr.
Ouidani à qui on dois beaucoup de considération soit piloté sur le
développement de Goulmima et rien que le développement. Il faut passer tout
de suite à l'action et inviter tous le monde pour y adhérer. Ce que je
suggère c'est :
· Organiser un jubilé pour tous les gens qui ont contribué à l'édifice de
Goulmima dans tous les domaines. Et durant ce jubilé organiser une journée de
déploiement.
· Si vous êtes d'accord on va commencer par désigner un comité de préparation
pour cet événement. Errachidia le 26/05/2009
De Addi AZZA
Bonjour Ssi Ali
Comme l'a souligné notre ami Youssef ou Sekkou, l'émission aurait pu être
mieux capitalisée. De plus, je voudrais dire que, personnellement, j'ai été
gêné par l'indélicatesse de M. Kikich qui déclare m'avoir aperçu....... Avec
ma femme ! C'était effectivement mon épouse mais je me demande en quoi cela
intéresse la région de savoir avec qui j'étais !!! Et si c'était l'une de mes
maîtresses ? Certes, j'avais déjà déclaré, sur ce même forum, que j'assume
mes gestes mais cela ne se dit pas sur les ondes d'une radio nationale !!!
Lors du premier contact avec la présentatrice, je me trouvais à Tanger et il
était question que je parle des ressources minérales de la région et des
moyens de les développer. Mais quand M. Kikich avait dit que Goulmima est
entre le haut et le Moyen Atlas, j'ai dû (après M. Ouidani) dire que c'est
entre le Haut et l'Anti-Atlas. Après, il était question de ma visite qui
semble ne pas être passée inaperçue. Et tout cela prend du temps !!!
J'avais essayé de parler des problèmes lié à l'inexistence du barrage, des
accès difficiles et mal conçus et, enfin, de la non participation des
ghrissois au pouvoir décisionnel à haut niveau! D'où cette phrase relative à
la non existence d'un ghrissois ministre. Rabat, le 26/05/2009
J'ai
essayé de rattrapper la bourde de SSI Ahmed en intervenant pour rectifier et
dire que Goulmima est sur le flanc sud du Haut Atlas, mais SSi Ahmed n'a
voulu rien savoir et insista pour dire que Goulmima est situé dans
l'intersection du Haut et Moyen Atlas ! Peut être que Taourirte n'Ighyal
(colline sous Asdrem) fait partie du Moyen Atlas sans que je le sache ! (rire)
Ali
Ouidani
De Moha OUSTOUH
Dommage que l'émission consacrée à Goulmima le dimanche dernier soit passée à
côté de l'essentiel. Pour une fois que nous avions une petite occasion pour
passer des messages intéressants concernant notre contrée, l'émission dans
son ensemble s'est contentée de diffuser des sentiments et des salamaleks. J'ai
été contacté à deux reprises par l'animatrice à qui j'ai signifié que
j'envisage de parler des problèmes relatifs au développement de notre région
et des solutions que nous proposons en tant que société civile. J'ai alors
préparé mon dossier que j'ai bien structuré et j'étais décidé à mettre tout
sur le tapis. Elle me recontacte une heure et demi avant l'émission pour me
rappeler le RDV et me demande si je suis candidat aux prochaines élections,
chose à laquelle j'ai répondu par la négative. J'ai suivi l'émission comme
tout le monde jusqu'à sa fin et je suis resté sur ma faim. Un grand merci
quand même à mon ami Addi Azza qui a parlé du barrage et mis l'Etat devant
ses responsabilités. Comment ne pas s'étonner quand un des invités dit que
pour lui, le sort de Goulmima l'intéresse au même titre que l'intéresse celui
des autres localités. Un autre cloture la discussion en disant que c'est à la
société civile de prendre en charge le développement de la région comme s'il
ya des associations qui pourraient construire des barrages et des
infrastructures qui nous font tellement défaut.Dans un prochain écrit je
dévoilerai le contenu de mon intervention que je n'ai pas eu l'occasion de
faire. Encore une fois certains intervenants ont avancé des choses
pertinentes mais je persiste à penser que les vrais problèmes de Goulmima
sont plus graves et plus profonds que cela.Meknès le 26/05/2009
Je
comprends ta deception, la presentatrice s'est même permise d'inviter et donner
la parole à un président d'une association des nomades du Maroc qui réside a
Msmir pour parler des problemes de Goulmima ! Le comble ! Ali Ouida
De Youssef ou Sekkou
Monsieur ali bonjour,
Cette fois je veux, si vous le permettez, parler de l'émission radio d'hier.
je remercie d'abord Mr mohammed Damri qui m'a téléphoné pour me rappeler le
rendez-vous de l'émission dont j'ai ratte la premiere partie et
malheureusement je n'ai pas pu y participer malgré plusieurs tentatives.
Pour une autre fois on a pas bien profité de cette aucasion pour faire passer
le max de l'essentielle .
Ce que je voulais dire à mes frères et sœurs: c'est qu'on aurai bien
preparé nos grands dossiers à travers notre site ou par téléphone au
préalable on choisissant 3 ou 4 personnes pour les mieux presenter et les
défendre. ni de son histoire ni des
à mon avis, être fière d'appartenir à cette région est une évidence. Je ne
parlerai ni de sa géographie ni de son histoire ni de sa composition sociale
ni de ses cardes (rire) je dis:
1) fini l'esprit de superiorité des ait iglmimen/aux autres
2) fini l'esprit de superiorité des blancs / aux noirs
3) fini l'esprit de superiorité des ghrissois / aux ferkla...
4) fini de dire (Kana abi) mes ancetres été.
5) fini d'attendre un gouvernement qui va satisfaire des nos desirs
6) fini de reprocher à la diaspora de n'avoir rien fait tout ça n'avance à
rien.
Lors de pareille émission on aurai du parler des chantiers que l'etat doît
réaliser pour un demarrage du développements comme la construction du barrage
d'amsed
la repartition des terres communes
nouvelle politique de l'eau
premouvoir le secteur touristique ( les kasbah, les montagnes, les sources
comme tifounasine...)
Dans le secteur de l'enseignement et la formation professionnelle: pourquoi
pas avoir une université de la taille de celle de al akhaouayne, del'ESCAE,
ENCG, Hôtelleries, Académie Royale...Puisque notre region et reconnue comme
gisement de personnes douées ...
Aussi il ne faut pas tout attendre du côté de l'etat comme avait dit le
Président Americain, on doit beaucoup à notre région et elle a besoin de
toute sa production Tout est utile de lmajhoul à choch comme vous avez écris
un jour.
Encore une émission ratée à l'instar de (Abouab Al Medina) le problème de
representativité toujours que ça soit dans le studio que par les
interventions telephoniques:
Pour le studio, je précise que je n'ai rien contre mon voisin et beau frère
Kikich mais à mon avis, une seconde dans les média côute énormement et ce
n'est pas toujours qu'on nous écoute . Donc Mr Hmad,aborder by air des choses
personnelles comme la visite de Mr Addi Azza et se croiser avec d'autres sur
la route ...est un grand gâchis du temps (peut être si on l'a bien gerer
j'aurai mes 40 secondes pour dire 2 ou 4 mots.
Pour les interventions telephoniques y' avait des unes qui cherchai l'oreille
de juha (fine oudenk a jha) et d'autres qui ont même raté l'oreille on
montrant entre leur jambe (rire même si ça ne fait pas rire).
Avoir un ministre de chez nous c'est bien mais c'est pas notre objectif, la
région a besoin de tout ses enfants pour:
a) Corriger les erreurs commises aux paravent
b) Oublier ( au moins dans les moments décisifs ) certains faits séparatistes
(certains conflits politiques, ethniques, tribaux, racisme...)
c) Se soutenir
d) Se bien organiser en cooperatives, associations, federations
e) Se demander si je suis digne de la representer
Elle a besoin aussi de sa diaspora pour apporter de nouvelles idées pour ses
associations dirigées par des gents de chez nous et qui font tout leur
possible ( mes salutations à toutes les associations) pour instaurer la
culture associative et le bénévole. Mais franchement ces personnes ont besoin
d'encadrement et de formation continue; Pourquoi pas nos cadres de la diaspora
ne réservent ils pas 3 heures ou 4 de leur temps pour faire un exposé, un
cout sur thème ( Communication, Gestion, Finance...) pour leurs frères
gratuitement puisque il leur ai impossible voir incompréhensible de cotiser
un seul dirham pour une cause locale.
J'ai tant à dire que je ne sais quoi
merci d'etre patient et attentif. sans rancune .Taroudant le 25/05/2009
Je comprends ton coup de «gueule» qui est complétement
justifié, mais je tiens à apporter certaines précisions concernant ladite
émission.
Le samedi me rendant d’Agadir à Casablanca et vers
11h du matin alors que je me suis arrêté à Imi n’tanoute pour prendre
un café, un ami de Rabat m’a téléphoné pour me demander si ca ne me
dérange pas de participer à une émission sur la radio fm arabe consacrée à
Goulmima.
Ma réponse était bien sur oui. Une heure après la
présentatrice me contacte pour me dire qu’il y aura plusieurs personnes
au studio et que d’autres interviendront par phone et que moi je
devrais intervenir pour parler plus de l’oasis de ses casbahs, de ses
artistes et ecrivains ainsi de la résistance des population à
l’occupation française. La présentatrice me précise que je ne
disposerai que de 4 minutes et que d’autres thèmes seront discutés par
d’autres intervenants. Je précise tout de même que j'ai communiqué à la
présentatrice l'URL du site Goulmima.com pour qu'elle s'imprègne des
préoccupations des ghrissois qui y sont inserées.
Arrivé à casa dans l’après-midi du samedi,
j’insère l’information dans le site et téléphone à plusieurs
Ghrissois pour qu’ils participent à l’émission et abordent
certains sujets qui me paraissent importants.
Malheureusement, au studio, il n’y avait
qu’une seule personne et certaines personnes qui devraient être
appelées ne l’ont pas été (Moha Oustouh par exemple pour ne citer que
lui devrait intervenir). D’autres personnes comme toi n’ont pas
pu intervenir par téléphone malgré plusieurs tentatives.
Tu sais cher ami que lorsqu’on est en dehors du
studio, on a pas la main et on est a la merci de la présentatrice qui peut
interrompre, l’intervenant quand elle le veut ! .
Oui, l'émission pourrait être mieux exploitée pour faire
passer des message, malheureusement ce n'était pas le cas ! Ali Ouidani
De Ahmed TABRIL
Haddou Ou Hro est libre d'interpréter mon message comme il lui semble ; en ce
qui me concerne je croix avoir tout dit pour ne rien dire; Béni Mellal ; le
25/05/2009
"avoir
tout dit pour ne rien dire" est un genre de discussion qui
malheureusement ou heureusement caractérise nos "Timerdale" ! Ali Ouidani
De Haddou Ou Hro
Bonsoir Mr ouidani ,
La remarque de Mr Tabril est mal venue et vise notre ami Lahcen Tahiyati qui
est le seul des intervenants au forum à vouloir se présenter aux élections,
puisque toi SSI Ali il parait que tu n'es pas du tout intéressé. La question
que je pose à Mr Tabril : En quoi ça le gène que les gens fassent bomber
leurs ballons ? Est-ce que quelqu'un l ’empêche de faire bomber son
ballon ? Ou est-ce de la méchanceté gratuite ? Tadighouste le 25/05/2009
Le
seul commentaire que je ferais est "Ina ba3d a dane itmoun" ! Ali Ouidani
De Hicham OUIDANI
Azul,
Je voulais juste saluer les anciens basketteurs Goulmimis que j ’avais
connus jadis Mr Bachir Naciri, Mr Terzioui, les Mezroub Jamal Mostafa et
Driss ainsi que les Gharib. 3ammi Bachir Imani loutar! Agadir le 25/05/2009
Tu
as pensé à 3mek Bachir pour le Basket ou pour Loutar ? (rire) Ali Ouidani
De Ahmed TABRIL
Moi j'ai cru que tamardoulte est mise en jachère pour permettre la
reconstitution de la fertilité du sol, mais au fil du temps elle s'est
transformée petit à petit en terrain battu ou chacun vient faire bomber son
ballon en s'entraînant pour le tournoi du 12 juin : Peut être qu'un labour en
profondeur s'avère indispensable pour redonner à cet espace sa biodiversité ;
Béni Mellal le 25/05/2009
Qu'attends-tu
SSI Ahmed pour monter sur le tracteur ou utiliser ta charrue (si le tracteur
peut être compris autrement) pour bien retouner la terre ? Ali Ouidani
De Lahcen BOUARFA
Salam.
Pour le jubilé du camarade Abderrahman Boufares L'ex international et ex
capitaine de l équipe nationale du basket et ex entraineur de l équipe
nationale féminine je tiens à préciser que c'est mr Said Makoudi et mr Lahcen
Bouarfa respectivement président et secrétaire général du club des sports goulmima
qui avaient l'idee et l''avaient soumise au comité directeur pour
approbation.
La 2eme edition du jubilé sera consacrée à un groupe d'hommes intègres qui
ont fait beaucoup pour la section du foot ball après les elections
municipales.. Tahiyati mr Lahcen Bouarfa secrétaire général du club des
sports Goulmima le 25/05/2009
Le
grand mérite du Jubilé est d'avoir été organisé. Merci donc à tous ceux qui
avaient l'idée et merci pour tous ceux qui avaient veillé et réussi son
l'organisation ! Ali Ouidani
De Naima bent Ahmed
Bonjour 3mi Ouidani
Je réagis à ton commentaire sous le message de ton fils Hicham que je salue,
pour te dire que tu as depuis longtemps cassé des tabous ! Je me souviens
d’une soirée de Taachorte à goulmima ou tes propos étaient très osés
Mais le lendemain c’est un autre homme courtois et d'une grande culture
que j’ai eu l’occasion de saluer avec mes parents. Paris le
25/05/2009
La
courtoisie est due certainement à la présence de tes parents (rire) ! Chez
moi ce qui tabou c’est le mensonge, le vol, la discrimination, et tout
ce qui porte atteinte à la dignité de l’autre. Par contre le rire,
l’humour, la plaisanterie non méchante (d'ou émane d'ailleurs
l'adjectif plaisant) ne sont pas des tabous! Et puis Ta3chorte c'est tout un
autre contexte ! Ali Ouidani
De Bachir NACERI
Cher Haj Ali,
Indubitablement, le basket vient de remuer Goulmima qui hibernait pendant pas
mal d'années. Les Gherissois ont prouvés leur agrégation à la charmante ville
de Goulmima et pas mal de gens ont contribués pour concourir la jeune équipe.
Je tiens à saluer ardemment monsieur Ouidani Ali qui nous a offert la
possibilité de nous formuler, de communiquer à travers ce prodigue site. Je
tiens aussi à révérer le jeune comité du basket pour leurs monstrueux efforts
pour approuver la balle orange à Goulmima.
Comme ancien joueur de Goulmima et comme entraîneur de basket aujourd'hui, je
veux seulement dire que Goulmima possède beaucoup de potentialités. Les
jeunes Gherissois sont très doués au basket. Et si on parle aujourd'hui de
sport comme un facteur de développement, alors il est grand temps pour la
société civile de coopérer pour entamer cette initiative.
Pourquoi ne pas organiser une journée de déploiement de Goulmima on invitant
tous le monde ?
Et si vous êtes d'accord, j'ai des recommandations à ce propos ! Errachidia
le 25/05/2009
Nous
ne doutons point de ton amour pour le Basket et pour Goulmima, l'idée d'une
journée pour le Basket à Goulmima est dans l'air, elle est en train de mûrir,
allez-y cher ami pour tes recommandations, elles sont les bien venues ! Ali Ouidani
De Ahmed TABRIL
Ton histoire de « Tazirte n'woudy » a suscité de ma part la question suivante
:
Pourquoi les amandes amères ont été disparues de nos marchés et souks ?? N'essayez
surtout pas de me répondre en avançant la thèse ridicule des progrès
accomplis en matière de recherche agronomique !!
Non les amendes amères existent toujours et malheureusement nous ne disposons
d'aucun moyen de les isoler des amandes douces : heureusement qu'elles ne poussent
pas sur le même arbre
Avec une quarantaine de partis aussi diversifiés que les couleurs d'un arc en
ciel, le pauvre citoyen ne sait plus à qui se fier et les élections chez nous
ne servent qu'à disperser d'avantage les voix : nombreux sont ceux qui n'y
participent plus ou le cas échéant jettent au hasard leur bulletin de vote
dans l'urne juste pour s'en débarrasser et c'est malheureux !! Beni Mellal le
25/05/2009
Non
cher ami, je ne vais pas te répondre en avancant que c'est du à un progrès
dans la recherche agronomique, Dans ce domaine le seul avancement realisé est
dans celui de la tricherie. Avant ces amandes amères étaient vendues en tant
que telles dans les souk à un prix inferieur à celui des amandes douces, ce
qui est tout à fait normal. Aujourd'hui ces amandes amères sont melangées
avec les douces et vendues au prix de ces dernieres. tu as eu certainement
l'occasion comme moi d'en avaler dans certaines circonstances parce que tu ne
pouvais pas les cracher ! (rire) Ali Ouidani
De Lahcen GUERDOU
A titre d'information:les résultats du concours national officiel de la
pétanque orgnisé par (C-S-G-P) sont comme suit:
Championnat:
1) triplette de Ma3ssou Hmad(Errachidia)
2) triplette de Gharibe (Errachidia)
Consolation:
1) Boudnib
2) Rich
Je tiens à signaler que 2 triplettes Goulmimies ont joué 2
demi-finales.Malheureusement.....!!?? Goulmima le 25/05/2009
Si
c'était a "Tibnenay" on aurait certainement rafflé tous les prix !
pas grave, l'important c'est de participer et arriver avec deux triplettes en
demi-finales est un bon réesultat ! Bravo à toi et tes amis pour la réussite
de cette rencontre. Ali Ouidani
De Hicham OUIDANI
Très cher père.
Je te mentirais si te dis que je ne suis pas jaloux de toi, je t'envie pour
tout ce que tu es entrain de faire pour notre chère Goulmima, tu as pu
rassembler pas mal de ghérissois; des fois tu les conseilles et des fois tu
t'énerves mais comme je te connais tu es comme ça de nature et tu as un grand
coeur et jamais rancunier. De ma part, je voudrai témoigner pour reconnaitre
qu'après toutes ces années que j'ai vécues à tes côtés je le reconnais tu es
une personne gentille modeste et généreuse. les gens vont se dire
"chkoune lli chekrek à l3rouss?". oui c'est moi son fils et je suis
fier de lui tout en espérant qu'il l'est aussi de moi.
Tignout n'ghriss cette équipe qui va symboliser le départ vers une solidarité
envers notre région, vous savez que le sport est une passion à double action:
ça aide les jeunes en les occupant pendant leurs temps libres ce qui va
permettre d'avoir une équipe tonnerre telle "tignout n'ghriss" et
si on continue dans cette voie en encadrant au mieux notre pépinière Tignout
brillera pour longtemps d'autant plus que les Pros sont là et d'autres j'en
suis sure seront au rendez vous pour aider cette équipe. une dernière chose
je lance un appel aux gens qui ne l'ont pas fait et qui on les moyens d'aider
cette jeune équipe le temps qu'un sponsor la prenne en charge. pendant qu'on
y est parmi nos cadres sup il y'aura bien quelqu'un qui est DG quelque part
et qui pourra sponsoriser l'équipe en échange de pub dans les salles et sur
les maillots ou sinon essayons de toucher l'un des trois opérateur
téléphoniques il va y'avoir surement une entreprise quelque part qui pourra
nous aider. iwa rdi 3liya al walid. Hicham n'3li Sekkou Agadir le 22/05/le
22/05/2009
Tu
me témoignes ta fierté à travers le forum, et si j'insère ton message c'est
aussi pour casser ce tabou dû certainement à la pudeur qui fait que chez-nous
à Ghriss, un père n'ose pas dire de vive voix à ses enfants et à sa femme
qu'il les aime ! Ce tabou je le casse et je vous dis que je vous aime ! Ali Ouidani
De Brahim ou Hmad WAGMIS
Le jubilé de MR Boufares a eu lieu le 30/07/2008,et il a été organisé par le club
des sports de goulmima, certes, mais la séction du basket n'existait pas
encore à cette époque.
Le comité actuel formé 4 ou 5 mois aprés le jubilé n'est donc pour rien dans
cette affaire .En plus, Comment peut-on organiser un jubilé alors que pendant
des mois ,l'équipe ne trouvait meme pas les frais des déplacements. Et là je
tiens à préciser que sans les efforts de:Lhaj Hamdane, Aourass Abdellah,
Guerdou Lahcen, Ghajdi Ali et Talbi Aziz (membres trés actifs) rien ne serait
fait" aprés la volonté d'Allah bien sur. Goulmima, le 22/05/2009
De Ali GHECHI
Cette jeune équipe est une fierté pour tous les Ghrissois, l'encourager à
réussir son parcours est un devoir.
Je contribue par la modeste sommme de mille dh (1000,00). que je virerai au
compte de la "CSGB" au debut de la smaine prochaine.
Bon courage à notre equipe. Cordialement Taounate, le 22/05/2009
Merci
Ali pour ton geste. Il n'y a pas de modeste somme, le principal c'est qu'il
y'ait plus de Ghrissois qui se solidarisent et qui répondent à l'appel lancé
par le comité de cette jeune équipe. Ali Ouidani
De Lahcen Guerdou
Le club des sports de Goulmima Section Pétanque (C-S-G-P) organise Dimanche
24/05/2009 son concours national officiel de pétanque, doté de plusieurs prix
et de 16 coupes.
Rendez-vous au clos du club le dimanche 24 mai. Goulmima, le 22/05/2009
De Brahim ou Sekkou Jlok
Salut!Mon cher ami Mohamed Berrad.
Je te retrouve au forum aprés un long silence et une grande
absence.Crois-moi,c'est un immense plaisir!
J'aimerais te préciser une chose au sujet du jubilé de Mr Boufares auquel les
ex du basket local n'ont pas été conviés comme tu le dis à juste titre.Je ne
veux faire l'avocat de personne.Je pense que s'il y a erreur ou oubli de quel
coté que ce soit,il ne faut pas en rajouter de ton coté,ni de celui des comme
toi.Tu as un grand coeur tout comme eux.Il ne faut pas etre revanchard au
point de refuser de contribuer au développement de ce sport que vous
affectionnez tous.Moi qui te connais bien (l'arbitre
lghchach)"RIRE",je sais que tu as réagi sous l'effet de la
colère,mais cela ne saurait durer....Bien le bonjour à toute la famille. Goulmima,
le 22/05/2009
De Mohamed BERRAD
désolé Mr ALI ce
n'etait guèrre un reproche . je veux signaler que pour s'unir autour de
l'équipe il fallait utiliser tout les atouts et le jour du jubilé en etait
un, c'est tout . grand BRAVO à MOHA NACHOUR .sallutations à tous et
rendez-vous aux barrages inchallah le 21/05/2009
Je
ne sais même pas si l'équipe était constituée au temps du jubilé de Boufars.
mais bon, rien de grave, tout ne peut pas être parfait ! ça arrive qu'il
y'ait des ratées. Il n'y a que ceux qui ne font rien qui ne se trompent pas Ali Ouidani
De Sekkou KERTIT
Bonjour Ssi Ali,
Ci-joint en fichier attaché le dossier complet du colloque de formation
organisé par le centre namaa à Bouznika les 30 et 31 mai 2009. Ce colloque
est adressé aux associations et aux intéressés. les associations de Gheris et
régions sont les bienvenues. Sekkou kertit Rabat le 20/05/2009,
Aff-Namaa-11ème-édition-2009.jpg
Programme NAMAA-2009.jpg
Dossier du 11ème colloque Namaa de
formation 2009.doc
Fiche d'inscription au 11ème
colloque Namaa 2009.doc
De Moha ou Hmad WAGMIS
Ancien joueur de
basket à Goulmima, je vous promets mes petits 200 DH (al3ano bassira wa lyado
kassira).l'essentiel c'ést que vous etes dans nos coeurs.Je vous encourage le
20/05/2009
"Al
Qalbo kabir" et c'est ce qui compte le plus Ali Ouidani
De Ali AMALIK
Bonjour Haj Ali, je
verse demain 200Dh au compte de la jeune équipe de Basket de Goulmima. Modeste
contribution, mais "l'essentiel c'est de participer"( Baron Pierre
de Coubertin) chacun selon ses possibilités. Bonne chance de réussite à nos
jeunes dans le sport et surtout dans les études. Ali Amalik .Berkane. le
19/05/2009
Tu
sais bien cher ami que ce n'est pas la valeur du montant collecté qui est le
plus important. Ce
qui l'est c'est le nombre de ghrissois qui se solidarise avec cette jeune
équipe et avec ses dirigeants ! je suis certain qu'avec 100 dh de chaque
Ghrissois qui visite le site en une journée on aurait bien assez collecté. Tu
peux consulter la liste des donateurs, tu verras que beaucoup d'amis n'ont
pas encore repondu à l'appel. Par ce petit commentaire que je fais à ton
message je leur fais un petit clin d'oeil (rire) Ali Ouidani
De Mohamed BERRAD
les anciens joueurs
mr ils ont sué sur ce terrain pour l'ASG et c'est ce qu'ils avaient de
précieux .ils sont devenu fonctionnaire mais n'ont jamais oublié l'ASG leur
association mais mr ALI OU HMAD le jour du jubilé de mr boufarés est ce que
vous avez pensé à eux ? j'en suis un et je n'ai pas eté invité à ce festival
alors qu'avez vous à me dire ???? le 19/05/2009
Ali
ou Hmad n'a rien dans l'organisation du jubilé pour lui reprocher de ne pas
avoir invité tous les anciens. C'est un Ghrissois qui n'a peut etre jamais
joué au basket mais qui aide l'équipe.
Il ne faut pas être très susceptible à ce point. Si les
joueurs avaient sué pour l'ASG, ce qui est vrai, ils avaient aussi la chance
de pouvoir pratiquer un sport qu'ils aimaient, contrairement à ceux qui
restaient sur la touche sans pouvoir s'amuser et qui mettaient la main dans
la poche à chaque fois que c'est necessaire Ali Ouidani
De Youssef Ousekkou
Ssi Ali bonjour,
je m'engage pour aider nos représentants sportifs avec une modeste somme de
300,00 dh tout en espérant qu'on serra pour une fois bien représentés (rire),
car on (je) souffre sur tout les plans de mauvaise représentativité
commençant Ljma3t, jusqu'aux élus parlementaires.
Le weekend end dernier, j'ai fais un saut à tamazirt et comme d'habitude donc
pas étonnant pour moi, chaque fois que les choses commencent à aller mieux
y'a quelqu'un qui vient de son grée ou envoyé par quelqu'un d'autre pour
foutre tout en l'air. comme je l'ai dit c'est pas étonnant et je dit à ces
jeunes joueurs de
1) Faire l'orielle sourde
2) Bien s'entrainer
3) Ne pas rater cette occasion vous n'êtes pas loin de réaliser quelque chose
pour vous même, pour votre passion , pour votre région et pour des gens qui
vous soutiennent.
Je veux aussi remercier monsieur Moha Nachor et toute personne active pour le
bien de région. Taroudant 19/05/2009
Sans
rien enlever au mérite de l'équipe première, ce qui fait encore plaisir c'est
le nombre des joueurs minimes, cadets et filles qui vient s'entrainer chaque
après midi. Il fallait voir l'entousaisme de ces enfants et leur volonté
d'apprendre. Je suis sûr que toute personne qui verrait grouiller cette
pépinière de jeunes autour de Nachor, Raji et Oujghou ne pourrait pas venir à
cette section du Basket qu'est "Tignoute N'Ghriss" Ali Ouidani
De Brahim ou Hmad WAGMIS
Pour Chakib Taoussi
(salut Chakib)
Debout de gauche à droite: Jerwawi Hicham - Baddou Hussine - Bourkhissi Hamid
- Ou3tabe Fahd - Bou3bid Zakaria - Hamidi Radwane - La3rouz Amine - Zine
Nourdine. et Nachor Moha (entraineur)
Accroupis de gauche à droite: Jabrane Mustapha - Jabrane Hassane - Sa3boule
Youssef - Jerwawi Smail.
Et comme a dit 3mi Lhaj , ils sont tous de Ghriss. Goulmima le 18/05/2009
De Moha KHETTOUCH
Lhaj Ali est connu
pour son intégrationisme et son antiracisme intégral.
Un jour, mu par sa volonté de voir s’installer une entente cordiale
entre les communautés, il décida d’initier une démarche dans ce sens. Il
consulta d’abord son père, qui s’est montré quelque peu dubitatif
connaissant l’état d’esprit des uns et des autres. Mais pour ne
pas décourager l’ardeur de son fils et sa détermination d’aller
jusqu’au bout, il lui conseilla de prendre langue avec les éléments les
plus représentatifs de chaque clan. Il lui désigna alors les personnalité a
consulter.
Lhaj Ali commença par les notables d’Iqbliyn. il leur déclina sa
proposition a savoir en l’occurrence de se mettre d’accord sur
les candidats aux élections communales.
Pour ne pas disperser les efforts, il leur suggéra une liste de trois noms :
un Aqbliy, un Cherif et un Oumarghad. Je tiens a noter que les trois noms
sont réputés omnium consensus pour leur probité leur rectitude et leur
intégrité.
Sans requérir le moindre délai de réflexion, les notables d’Iqbliyn
acceptèrent sans rechigner. Ils disent a Lhaj Ali qu’ils agréeraient
sans discussion tout ce qui vient de lui. Il lui précisèrent toutefois que
l’obstacle qui risque d’entraver son initiative viendrait des
siens.
Fort de cet accord, Lhaj Ali alla voir les caciques des Ait Morghad. Il
commença sa mission par celui qui nous a traite de petits nègres. Il essaya
contre mauvaise fortune bon cœur, a lui expliquer la situation. Notre
homme l’interloqua et lui demanda les noms des candidats. Lhaj Ali
débita la liste en commençant par son fils, puis un cherif, puis un Aqbliy. Une
ire terrible emporta notre notable et dans une courroux sans borne, il intima
a Lhaj Ali de quitter les lieux avant qu’il ne commettre
l’irréparable… Tu oses vorifira-t-il, me présenter une liste dans
laquelle figure un nègre … tu dois avoir honte de toi. Rien que ce fait
en soi est largement rédhibitoire. Rabat le 16/05/2009
Tu
as relaté avec précision les faits qui s’étaient déroulés il y a 33
ans, c'était en 1976 exactement ! Je profite de l’occasion pour avoir
une pensée pour ces personnes toutes ghrissoises qu'elles soient d'Iqbliyn ou
des Ait Morghad qui ne sont plus avec nous.
Heureusement que le racisme pur et dur comme il est
décrit dans ta narration a disparu. Espérons tous voir un jour tous les
Ghrissois sans exception comprendre la richesse de cette diversité qui
caractérise notre contrée ! Ali
Ouidani
De Chakib TAOUSSI
Bonjour Ssi Ali,
Est qu'on peut avoir les noms de la jeune équipe avec leur age, une seule
personne que je connais sur la photo c'est Moha Nachor.
Et si c'est possible le quartier de chaque joueur (Tarmasste, Ou3tmane,
Lifillage,Magamane,....... ) Salutations le 16/05/2009
Peut
etre qu'un membre du comite repondra a ta question, au moins pour les noms,
l'age et le reste importent peu ! Ils sont Ghrissois c'est le plus important Ali Ouidani
De Ali ou Hmad
SSI Ali bonjour
En parcourant la liste des personnes qui ont promis des dons à l’équipe
de basket pour faire face aux matchs barrages, je relève l’absence des
anciens joueurs qui sont devenus maintenant fonctionnaire et qui ne doivent
pas oublier l’aide dont ils avaient bénéficiée lorsque qu’ils
étaient joueurs.
Je remarque aussi l’absence des futurs candidats aux élections puisque
la liste des donateurs ne comprend que deux personnes de Goulmima.
Si ces gens veulent aider Goulmima pourquoi ne commencent-ils pas par
apporter leur aide a cette jeune équipe ?
S’ils ne se bousculent pas pour donner pourquoi se bousculent-ils alors
? .Casablanca le 16/05/2009
Je
n’ai pas de réponse à ta question cher ami. Mais pour rendre à César ce
qui lui appartient, je te signale qu’au moins trois personnes qui ont
manifesté leur désir de se présenter aux élections sont actives au sein du
comité de la jeune équipe, Et puisque tu fais allusion à la liste des
donateurs, je précise que parmi cette liste il y a un futur candidat.
Quant aux anciens joueurs qui sont devenus
fonctionnaires et qui observent un profil bas, ils sont à l'image de de
nombreux cadres qui ont une grosse dette envers Tamazirte ! Ali Ouidani
De Brahim N'AÏT SEK-KOUCH
Monsieur Ouidani,
Bonjour.
Omar Ba. Le prénom nous rappelle celui de Omar Ibn ou L'âziz et le nom, pour
les imazighens, signifie père. Sur la première de couverture, le visage d'un
jeune homme, nègre, comme aurait dit Léopold Senghor ou Aimé Césaire ;un
visage poli par la souffrance,pas la souffrance qui rend les gens aigris et
méchants,non,mais la souffrance qui développe et cultive l'intelligence. « Je
suis venu, j'ai vu, et je n'y crois plus »est le titre de son ouvrage. (240
pages aux éditions Max Milo) .Le titre, comme les paroles de Jules César « je
sui venu, j'ai vu, j'ai vaincu », claque comme un coup de fouet, un coup de
fouet donné aux idées, pas reçues, mais fausses.
Omar Ba n'avait pas de capital social, ce qui est, en Afrique un handicape. Le
capital est l'ensemble des relations qu'un Homme peut utiliser comme piston,
en plus de ses diplômes, pour accéder à un emploi, donc à l'insertion
professionnelle. Les études de littératures ne donnent pas un savoir faire
manuel, elles conduisent au chômage. La misère, la détresse morale,
l'influence des autres et la pression sociale poussent Omar à risquer sa vie
à la recherche de la terre promise ?
« Néanmoins, il était hors de question que je donne de mauvaise nouvelles à
mes proches restés au pays. Je leur mentais pour les rassurer. L'Europe ?
Magnifique. » (Je cite page 23).Voilà la principale donnée sur laquelle des
générations d'Africains vont bâtir un raisonnement déductif, implacable et
irrésistible, qui justifie des périples, au péril de leur vie. Cette
hypothèse, qui fait de l'Europe, aux yeux de l'Africain, un « Eldorado
fantasmatique » transforme l'Afrique en un réservoir de main d'ouvre pour les
capitalistes du nord et fait de l'Africain un homme prêt à quitter son pays,
sa famille, son environnement pour un morceau de pain. « L'Afrique est
aujourd'hui assimilable à un laboratoire géant où tous les efforts sont
concentrés sur la création d'un être-type : Le candidat potentiel à
l'émigration, clandestine ou légale » (je cite page 55)
Le mirage, comme des oeillères sur les yeux, annihile la réflexion des
africains, les empêche de penser une Afrique moderne, développée et
prospère,qualités que seule l'Europe peut offrir. L'Afrique des combattants
de la liberté, qu'étaient Franz Fanon, Amilcar Cabral, Mohamed V, Lumumba
patrice, etc.,est elle perdue à jamais ?
Le caractère exogène des programmes des systèmes éducatifs africains prépare
l'africain, non pas à travailler pour assurer le bon fonctionnement et la
reproduction de « sa » collectivité, sa société (de son pays), mais «à
déguerpir plutôt que se battre sur place pour s'en sortir » (je cite page
59).L'appel incessant de L'Europe à détruit la solidarité des sociétés
Africaines et la solution ,qui aurait dû être collective,est devenu « une
envie individuelle de déserter collectivement le continent »(je cite page 59)
« Toutes ses illusions (celles d'Omar et avec lui les nôtres) s'effondrent. Il
ne trouvera rien des images d'abondance qui circulent en Afrique »(quatrième
page de couverture).L'idée de retourner en Afrique et de rêver d'une autre
Afrique n'est plus un tabou : « n'eussent été certaines contraintes liées à
la vie occidentale, beaucoup auraient déjà pris le chemin du retour » (je
cite page161).Omar Ba ne dit pas un mot sur les contraintes occidentales,à
l'exception du différentiel des salaires entre les deux continents,par contre
les contraintes liées à l'Afrique sont résumées :Le revenant « subit
l'incompréhension et le mépris de ses proches. Il[est] la proie d'une telle
pression liée à la honte sociale de l'immigré revenu de son plein gré. » (Je
cite page 162).Le revenant doit être capable de combattre « L'opinion
répandue selon laquelle le retour au pays est un acte de traîtrise où une
décision irresponsable. » (Je cite page 164).
La majorité des Africains venait en Europe dont le but d'accumuler un petit
capital et de repartir, au pays, monter un projet. « Mais l'Europe a broyé,
définitivement, ce rêve »
En conclusion, Omar Ba, veut que les africains comprennent que l'Europe ne
vaut pas de risquer sa vie, car la vie y est comme partout ailleurs «
souffrances, impasses ».
Quant à moi personnellement je me contenterai de cette terrible citation : «
Si le pays d'origine a besoin de gens qualifiés, l'immigré a aussi besoin de
son pays, ne serait-ce que d'un point de vue affectif, parce qu'il a laissé
tous les siens là-bas. Et c'est auprès d'eux qu'il aurait préféréévoluer. »
(Je cite page167-168)
La nostalgie du pays et l'inexistence de l'eldorado donnent une « une Soif
d'Afrique », Soif de « mon palmier dattier » ! Cordialement. Le 16/05/2009
Je
pense que même avec l'eldorado, la nostalgie du pays ne disparaîtra pas.
L'image du palmier dattier élancé et s’étirant
dans les airs, l'odeur de Tabouqalte et de la luzerne qui embaument
"tiguitine", Il suffit d’y penser, pour oublier qu'on marche
dans la 5eme avenue ou au milieu des Champs Elysées ! Ali Ouidani
De Brahim ou Hmad WAGMIS
Bonjour 3mi
Lhaj:Encore un geste louable à mettre à votre actif: Vous venez de faire
preuve de grande générosité et de bonne foi en promettant 1000 DH de
récompense à chaque joueur candidat au baccalauréat qui décrocherait ce
diplome tant désiré par nos jeunes.Vous vous illustrez derechef en motivant
de manière substantielle les joueurs de "T-N-G" qui postulent au
bac. N'est-ce-pas là clairvoyance et bon sens que d'inciter les jeunes à
joindre l'utile à l'agréable? A marier l'assiduité au sport? Encore une fois
, vous faites comme dit Hugo "Marchez la lampe en main pour qu'on puisse
vous suivre" Ssi lhaj Ali est pour nous tous, un don du ciel, un messie
qui en appelle d'autres.........(S-V-P 3mi Lhaj :ne changez rien dans mon
message). Goulmima le 14/05/2009
C'est
vous qui êtes des messies qui avez créé cette jeune équipe de Basket-Ball ! (rire)
Je le fais chaque année pour Lhhdarte, pour Issemkhane
et pour Oudayne N'Ta3chorte, pourquoi pas pour les nouveaux bacheliers de
Tignoute N'Ghriss ? Désormais ils en beneficieront aussi. Le sport est
important, mais les études le sont aussi si ce n'est pas plus ! Ali Ouidani
De Moha KHETTOUCH
Apostille
En guise d’apostille à ce qui a été déjà dit et écrit, je crois devoir
ajouter quelques précisions pour dissiper tout éventuel malentendu et obvier
aux interprétations tendancieuses et autres herméneutiques savantes et/ou
philosophales souvent absconses et toujours stériles.
Pour une fois, l’approche manichéenne semble convenir à la situation ;
en termes prosaïques : le bien est clair et le mal est clair ; la tolérance
est claire et le rejet est clair.
Loin de moi l’idée d’inciter à la haine et encore moins de
raviver les pratiques éculées d’un passé suranné et révolu à jamais. Pêché
véniel ou moins véniel, Allah pardonne tout. Nous ne voulons plus que les
filières de la discorde s’installent entre les segments de la grande
communauté d’Ighrem : chrif, aqbliy, oumarghad devront s’inscrire
dans le grand registre de l’entente cordiale et constituer une
véritable confrérie consciente de ses intérêts communs et de la solidarité
objective d’une congrération civilisée qui ne saurait durer et se
reproduire sans la vigilance de chacun au bénéfice de tous.
C’est cela qui doit être la pierre philosophale de notre aventure
amazighienne commune au lieu de croiser le fer avec la haine et
l’adversité codifiées les uns contre les autres.
Il est tout simplement question de mettre en phase les perceptions claniques
et segmentaires d’une part et les principes généraux du droit positif
lato sensu et les commandements coraniques, coutumiers et universels qui les
ont inspirés peu ou prou, d’autre part.
Nous aspirons tous à néantiser l’ambivalence des comportements :
ostentation d’intégrationisme de bon aloi et dissimulation du racisme
viscéral en recourant à la fourberie, à la sournoiserie, qui sont, en
l’occurrence, les maîtresses de terrain des âmes damnées.
Nous avons envie et un désir ardent de convaincre et de vaincre. Conviction
et victoire devront être chevillées à un volontarisme ouvert, transparent,
sans ambages.
Nous voulons défier et neutraliser les hermétiques et les obscurantistes
allant à contresens de l’évolution sociale humaniste.
Dans cette perspective, nous devons faire montre d’une détermination
farouche à ne jamais baisser les bras devant une fatalité controuvée, surtout
quand on défend une juste cause.
Certes les pratiques d’antan nous ont fait mal ; mais on n’y peut
rien. L’essentiel, c’est aujourd’hui et demain.
En nous engageant, avec sincérité, dans la lutte contre le racisme et la
discrimination, nous devons savoir que la mort n’est pas vraie quand
l’œuvre de la vie a été bien accomplie…cette lutte
inexorable contre l’intolérance interethnique est la meilleure
œuvre qu’un homme puisse entreprendre dans sa vie. Je l’ai
perçue dans le visage de Mandela à l’occasion d’une audience
qu’il a bien voulu nous accorder à Durban en 1996, en marge d’un
sommet sur le tourisme africain. (fin de l’apostille)
S’agissant de l’anecdote que nous avons en partage Lhaj Ali et
moi-même, je vous la livre cursivement ainsi : lors de son dernier passage à
Rabat, nous avons discuté de ce problème qui nous préoccupe, le racisme
encore latent chez nous à Ghriss et à quel point cette aporie est ancrée dans
notre tribu des Aït Marghad.
Je voulais lui illustrer ceci par un fait qui m’est arrivé avec un
cacique de notre fraction des Aït Amar Mansour dont le fils est plus
qu’un frère pour moi. Un jour, il m’interpella et me tint ce
discours comminatoire : ah ! Moha, je t’estime énormément et tu es un
excellent garçon ; mais tu as un défaut impardonnable, tu as beaucoup
d’estime pour Iqbliyn et tu les hisses à notre niveau…tu es un
aqbliy ameziane…ma crainte lancinante est que tu risques
d’exercer une influence néfaste sur mon fils et ça je ne le pardonnerai
jamais et je vous renierai tous les deux.
Notre cacique a tenu exactement le même langage à Lhaj Ali. (àsuivre) Rabat
le 14/05/2009
En
attendant la suite et ta deuxieme anecdote, j'ajouterai que moi, je
beneficiais aupres de cette personne d'un qualificatif plus preveligie
puisque il m'appelait "aqbliy Amalal" (nègre blanc) Ce que je suis
d'ailleurs ! (rire) Ali
Ouidani
De Lahcen Taoussi
Monsieur Ali bonjour.
tout d'abord bonjour,je tiens à vous remercier pour tout ce que vous faites
dans le but d'aider les gens de Ghris.La prochaine fois que vous passez voir
vos petits enfants aux etats-unis,n'hesitez pas à faire un détour par
Montréal,vous etes le bienvenu.(surtout que vous avez perdu 2000 dhs pour un
soit disant voyage à Montréal qui n'a pas eu lieu....rire)
ce méssage juste pour faire une promesse de don de 400 dhs pour aider nos
jeunes à aumoins montrer leur talent.
Je voudrais juste un nom et une adresse pour l'envoyer aussitot par
money gram.
merci encore une fois et à bientot, Montréal le 14/05/2009
Bonjour
cher ami, La prochaine fois je ne passerai pas par SSI Omar "Omar m'a
arnaquer" pour
programmer un voyage au Canada, ni par "Moha Bou T3akazte" pour
aider un malade ! Mais entre nous tu sais bien que les meilleurs champs de
mais de Ghriss ne sont pas depourvus de leurs "Idlane" (mauvaises
herbes). Alors soyons Flair-play et acceptons les notres ! (rire)
Pour le mandat electronique, tu peux l'adresser a: Mr
Brahim Wagmis Tarmaste Goulmima. N'oublie pas de me communiquer le numero
d'envoi Ali Ouidani
De Brahim ou Sekou JLOK
Je salue avec ferveur les actions bénévoles et probantes de Ssi lhaj Ali qui
ne cesse d'oeuvrer pour la promotion du sport en général et du basket en
particulier dans notre chère contrée.Ce petit mot de reconnaissance et de
remerciements à son égard est moindre car il mérite beaucoup plus que cela
compte tenu de son abnégation exemplaire et sa ténacité à aller de l'avant
pour le bien de ghriss et des ghrissois.Nul ne peut prétendre le contraire vu
que ses bons offices crèvent les yeux....Ce qui est souhaitable c'est que ce
qu'il fait serve d'exemple pour d'autres...A bon entendeur..Goulmima le
11/05/2009
Tout
en te remerciant pour ce que tu dis de ma personne, je te précise que ce que
je fais, je le fais parce que j 'y trouve du plaisir et que ca me plait de le
faire. Tout ce que je souhaite et c'est la raison pour laquelle j'insere ce
message que je trouve trop aimable pour moi, c'est de voir mes amis ghrissois
répondre massivement à l'appel de Brahim Wagmis qui est président de cette
jeune équipe de Basket. . Ali Ouidani
De Brahim ou Hmad WAGMIS
Concrétisons tous l'idée de Brahim ou Sekou Jlok qui nous demande de
"JOINDRE LES ACTES A LA
PAROLE" et répondons massivement à l'appel de Monsieur
Ouidani et à la main que nous tend "Tignoute N'Ghriss" (TNG). L’équipe
a besoin d'encouragements, et de votre générosité pour affronter les
barrages. Goulmima le 11/05/2009
De Ha ou Moha
L’idée de Mr Brahim ou Sekou JLOK de joindre la parole aux actes en
conjuguant nos efforts pour faire face à la pauvreté qui sévit dans
notre contrée est le souhait tant attendu et espéré de tout un chacun. Mais
encore faut-il avoir la volonté de briser le tabou à jamais et passer
l’éponge sur le passé déplaisant et semé d’embûches.
Pour ce faire, et même si le chemin est
encore très long pour lutter contre le « dédain et snobisme »
interethniques et gagner la confiance réciproque; il va falloir être
déterminé à prendre le taureau par les cornes et en considération les
doctrines de notre religion qui prône, entre autres, l’amour entre
voisins censés de vivre côte à côte en parfaite harmonie en
s’entraidant pour le meilleur et pour le pire.
La décision d’un tel changement est alors entre les
mains de tous les habitants, blancs ou noirs, riches ou pauvres, qui ont
intérêt à s’entr’aimer et agir en bons musulmans en leur âme
et conscience afin d'être en mesure de lutter contre toutes
formes d'exclusion et en bannissant toute idée de prendre le plaisir à
jouer avec les nerfs de son prochain.
C'est ainsi qu' il serait opportun de s’armer de patience
car à l’impossible nul n’est tenu.
Ne perdons de tout de même pas l’espoir de voir un jour nos
différents dissipés, notre région émancipée et prospère, nos
jeunes entretenir de bons rapports empreints de sympathie ou
d'affection mutuelle pour que nos aïeuls dorment enfin en paix. Tadla,
le 10/05/2009
De Brahim Ou Hmad WAGMIS
Ssi lhaj :aprés le message de Mr Kouch , je me demande : ou est ce qu'il est
Mr Wagmis dans cette affaire? Elément nul, ou quoi ? le 10/05/2009
Elément
nul ! Ta formation de matheux te colle à la peau ! Et pour rester dans le
domaine des maths, je te dirais qu'entre les Brahim le pardon est une
évidence et une constante ! Alors mets ta charge sur Tabarda N'3li et
continue de marcher ! (rire)
Rendez-vous à Errachidia pour encourager l'equipe de
Basket de Goulmima ! Ali Ouidani
De Brahim N'Ait SEKKOU'CH
Revenant au Maroc en 1985, deux personnes m'avaient ouvert les portes de leur
maison, Lahcen Jlok et Ali Ouidani.
Monsieur Ali Ouidani était venu me voir dans mon lieu de travail et il
m'avait parlé ainsi : « Une ghrissiose est en difficulté et je lui cherche un
travail, peux-tu faire quelque chose ? ».Après cela il formula sa volonté de
réunir tous les ghrissois dans une sorte d'amicale des goulmimis ; il avait
déjà la défense des ghrissois chevillée au corps
Pour moi la vie en a décidé autrement
Présentement, monsieur Ouidani, juge que j'ai dérapé, alors disons qu'il a
raison. Mes excuses monsieur. Le 09/05/2009
Mr
Brahim, l'incident est clos et puis le fait d'avoir mal compris ta phrase ne
me lave pas de mon erreur d'appreciation. Ali
Ouidani
De Lhaj Bassou OULAALI
3mi 3li As Salam
« iwa hya trwouy tmazirt oukhlass » il est des gens qui ne se plaisent, qu'
en étant en mésentente, ils y trouvent du vrai plaisir selon eux bien sûr, et
cet état d'esprit, et cette manie, est pour beaucoup, dans l'exode des fils
de Ghriss ..: imiter 09/05/2009
A
Goulmima ce n'est pas "Ifilou Amlal ayd ikhassane" mais
"Agattou amalal" et à savoir s'il fera l'affaire d'Ait Tmazirte ! (rire)
Ali Ouidani
De Brahim ou Sekou JLOK
Bonjour ssi Ali:De ma petite lucarne, je contemple et médite: tout ce qui
s'offre à mes yeux , je le sasse et ressasse, tout ce qui résonne à mes
portugaises , je le pèse et soupèse, tout ce qui chatouille mes narines , je
le hume au plus profond de moi-meme pour en déceler les aromes et les
pistilences .Je ne voudrais nullement agir sur les sens de qui que ce soit
mais je dois reconnaitre que les miens ne me trompent que rarement. Notre
patelin,petit de par sa géographie et grand dans nos coeurs, jouit certes de
notre amour , toutefois il souffre de notre indifférence voir de notre
négligence. Nous lui devons beaucoup aussi bien ceux d'entre nous qui ont
brillé ici ou ailleurs que ceux qui y végètent et attendent Godot.Ce qui me
chiffonne et me met en rogne c'est le mépris que l'on sème à tout vent entre
nous et que d'aucuns prennent pour du racisme. Personne n'a d'égards pour
personne ; dédain et snobisme sont monnaie courante chez nous. Les pauvres
jalousent à mort les riches et se jalousent pour des bagatelles; les riches
se reniflent sans pour autant se flairer ; les grands toisent les moins
grands qui le leur rendent sans vergogne... On se méprise à qui mieux-mieux,
bref on dirait que nous avons attrapé le virus du mépris à notre intarissable
source "tamda n massaoude" si ce n'est au mamelons de nos chères
mamans. Mettons fin donc à cet état d'ésprit qui règne chez nous ,en nous et
qui nous divise pour ne pas dire nous les uns contre les autres. Combattons tous
l'ennemi commun qu'est la pauvreté: la pauvreté au propre et au figuré; celle
de la poche et celle de l'esprit. Cela n'est possible que si l'on traduit nos
dires en actes probants. Sans méchanceté aucune Goulmima le 07/05/2009
Tamda
N'Mes3oud n'est pour rien dans ce dont nous souffrons. Souviens toi que cette
source aux eaux bienfaitrices a sauvé le chacal de la punition que la chèvre
voulait lui infliger " Tamda N'Mes3oud a tenjemd a 3li " dit la
légende (rire) Ali Ouidani
De Hicham OUIDANI
Cher père ;
En lisant ta chronique et si tu te souviens je t’avais envoyé un
article que tu avais inséré concernant le sujet que tu as traité. Goulmima a
besoin de nous de notre énergie et notre enthousiasme, il va falloir ; en
premier lieu ; vous les retraités de cette décennie que vous fassiez le
premier pas. Vous êtes en retraite à présent et il va falloir entrer dans la
cuisine la djamaa et faites à ce que notre Goulmima devienne un bijoux on a
tous les moyens pour réussir. Je pense que si un jour les étrangers
commencent à venir s’installer dans la région et commenceront à faire
leurs business ; comme ils l’ont fait à Agadir Taroudant, Mireleft et
j’en passe, le terrain vaudra ainsi de l’or et les gens vont
commencer à voire leurs biens qui valaient deux sou auparavant rapporter des
fortunes aux étrangers. Alors je pense qu’il faudra miser sur e secteur
touristique et avant tout se battre pour améliorer les infrastructures
primaire eau potable , électricité, routes…etc. et par la suite
encourager la création de petites entreprises tel tissage, fer forgé,
peinture, petits bazars et collecte d’objets d’antiquité (tu sais
que nos greniers sont des cavernes d’Ali baba) quand les
infrastructures seront aux normes alors construisons des maisons d’hôtes
pour accueillir nos visiteurs et ça va être le début d’une révolution
chez nous. Qu’en penses tu papa. Agadir le 07/05/2009
Tu
commences ton message et tu le termine par une question. La 1ere si je me
souviens et la derniere, qu'est ce j'en pense ? Pour ta premiere question la
reponse et Oui je me souviens bien de ca. Pour ta 2eme question qui est ce
que j'en pense, je te ferais la reponse N'Oudght. et te dirais à toi et à
tous les jeunes Ghrissois de ta generation qui vivent en dehors de Ghriss. qu
'il est temps de penser à avoir vos petites maisonnettes à Goulmima, de cette
maniere vous participerez au développement économique de la localité qui à
defaut de vous voir naitre a vu naitre vos parents ! Ali
Ouidani
De Ahmed TABRIL
continue comme promis mon intervention sur le g éni génétique en t'affirmant
que tu as complètement raison de s'inquiéter des manipulations incontrôlées
dans ce domaine : avoir des cornes sur la tête ! D'une autre façon les
scientifiques ont posé la question suivante : A l'instar des végétaux, n'est
il pas possible de produire un animal en dehors de la reproduction sexuée à
l'exemple du bouturage
Pour bâtir leur proposition ces fous ne se sont pas partis de rien : ils
savent depuis longtemps que pour produire une plante on disposait d'une
semence, d'une bouture ou de rejets : les rejet sont écartés depuis le début
car c'est un phénomène naturel et jusqu'à présent on n'a jamais vu un « homme
afaddoze »
Chez les animaux, la semence est constituée par le sperme du reproducteur. Celui-ci
ne comporte que le bagage génétique du mâle et il doit féconder un gamète
femelle pour donner naissance à un ouf dont le noyau réunit les apports
génétiques du père et de la mère, le reste de la cellule qui entoure le
noyau, est appelé le cytoplasme, il est d'origine exclusivement maternelle. Cette
cellule initiale se divise successivement en donnant à chaque fois des
répliques identiques à celles qui leur ont donné naissance
Mais après un certain nombre de divisions cellulaires qui varie suivant les
espèces les cellules, qui sont pourtant des copies les unes des autres au
plan génétique, se différencient pour former les organes et n'ont plus les
mêmes fonctions : voilà donc que les mêmes gènes présents dans toutes les
cellules s'expriment ici et ne s'expriment pas là bien que toutes les
cellules disposent du même patrimoine génétique : c'est comme un orchestre
dont chaque membre même s'il connaît toutes les notes musicales ne joue que
sur l'instrument qui lui est affecté et ceci en parfaite harmonie avec le
reste du groupe
Etant donné que chacune de nos cellules dispose de l'ensemble de
l'information qui gouverne la vie, et même si chacune d'elles s'est
spécialisée dans seulement une partie de l'information dont elle est
dépositaire : Ne pourrait-on pas concevoir de lui restituer une capacité de
lecture intégrale ?? En d'autre terme la faire repartir à son point de départ
? Donc revenir après vieillissement en arrière vers la prime jeunesse : C'est
de la science-fiction : Pourtant le rajeunissement » est banal chez les végétaux
et se pratique quotidiennement dans les opérations de bouturage
Dans l'insémination artificielle on ne dispose que de la seule lignée mâle
pour améliorer l'espèce, et jamis l'apport de la femelle n'est pas sans
influence sur la qualité de la race obtenue
Pour se libérer de cette contrainte on part d'un ovule auquel on a retiré son
noyau. On le prive donc de son information génétique et on ne conserve que le
cytoplasme qui permet en régime ordinaire le développement de l'oeuf ; on y
transplante un noyau cellulaire provenant du même individu ou d'un autre
individu (mal ou femelle) mais non sexuel (car la cellule sexuelle ne
comporte que n chromosomes alors qu'il en faut 2n pour un développement
embryonnaire)
On obtient alors un oeuf composite, fait d'un noyau qui a déjà vécu, avec une
matrice cytoplasmique n'ayant pas encore connu cette évolution. C'est de la
vraie bouture animale : Dolly est née en 1996 de cette technique de clonage
par transplantation du noyau d'une cellule mammaire d'une brebis dans l'ovule
énucléé d'une autre
Avec le développement de cette technique je ne vois pas à quoi nous les
hommes pouvons servir !!!! Hé oui le sexe faible est plus fort qu'on ne
l'imagine, Béni Mellal ;le 07/05/2009
Ce
que tu dis sur le sexe faible à la fin de ton écrit ne fait que confimer ce
que nous constatons et vivons à chaque instant. On ne le qualifie de faible
que pour cacher sa force ! Ali Ouidani
De Lhaj Bassou OULAALI
3mi 3li As Salam
3mi 3li azoul,
Nous savons tous que c' est l' amour du bled, qui anime Mr OUGHRIS, et je
crois qu' effectivement nous pouvons tous, chacun de son côté,sensibiliser
les nôtres, le moment venu,de faire le bon choix,mais surtout, il faut
chasser de nos esprits : Atkhmaj wala ytchat 3mi.
Imiter le 31/01/07
Lhaj Oulaâli ba.
Voila, j'ai fais du : copier/coller, car j'ai cherché les archives du «
courrier du lecteur » que je n'ai pas pu retrouver,pour te dire que nous
avons déjà débattu ce problème des élections en général, et qu' on ne peut
compter sur personne, même les plus proches, c'est taré, et tout le monde le
sait, mais c'est comme ça,et ceci est commun à tout le pays,mais que cela ne
t'empêche pas de déposer ta candidature,si tu en avais l'intention, et dis
toi que tu participes à une épreuve d' E.P.S,je t'assure qu'en définitive,tu
en tireras une bonne leçon, moi-même, lors du scrutin du 07/07/06,pour
l'élection du délégué à l'hygiène et sécurité, étant sûr que j'échouerai, je
me suis quand même présenté,et j'ai réalisé ceci :
Inscrits : 411
Votants (A) : 280
Bulletins blancs ou nuls (B) :23
Suffrages exprimés (A-B) : 257, et le résultat fût : Gagnant : 226, et moi :
31 ! n'est ce pas une belle affaire ?
Cordialement : imiter le 07/05/2009
Les
buts qui motivent les candidats diffèrent et ne sont pas les mêmes. Si
certains se présentent pour se servir d’autres le font pour servir. Et
si les premiers sont déçus lorsqu’ils ne sont pas élus , les seconds la
deception n'est pas aussi forte que chez les premiers car ils se sentent
soulagés soulages d'avoir accompli leurs devoirs.
certainement que pour les premiers le fait d’être
élu est plus un honneur qu’une responsabilité pour les seconds le côté
responsabilité pèse bien plus lourd que le côté honorifique Ali Ouidani
De Brahim ou Hmad WAGMIS
Bonjour monsieur Ali.
En lisant ton commentaire sous le message de Ha ou Moha, je me permets de te
poser la question suivante:
Penses-tu vraiment que ça vaut la peine de construire "lemdoud"
avant d'acheter l’âne ? Goulmima le 07/05/2009
Mais
bien sur cher ami, non seulement je le recommande mais c’est ce
qu’il faudrait faire. Souviens toi de ce que faisaient nos parents
lorsqu’ils construisaient «Tighouniwine» (enclos pour vaches, ânes et
mulets) si par hasard après avoir planifié pour l’acquisition des
bêtes, un imprévu vint entraver la concrétisation de l’achat, ils
mettaient tighouniwine à la disposition des voisins. C’est ça le sens
de la solidarité et nos parents étaient bien plus solidaires que nous le
sommes aujourd’hui Ali Ouidani
De Ha Ou Moha
la décision de mettre le forum à la retraite ne me réjouit outre mesure. Mais
puisque c’est irrévocable et que personne n’est en mesure de vous
faire changer d’avis, je vous remercie tout de même au fond du
cœur d’avoir donné l’occasion à tous les ghrissois pour
avoir exprimé leurs sentiments en échangeant leurs idées et leurs points de
vue sur un tel ou tel sujet. Je vous souhaite une bonne retraite pleine de
bonheur et de prospérité ainsi qu’aux membres de votre grande famille.
Mon dernier vœu, cher Lhaj, c’est d’accepter l’insertion
de mon présent message se rapportant aux prochaines élections communales
puisque que je respecte toujours les convictions d’autrui et n’ai
nullement aucune mauvaise intention, ni de dent contre quiconque.
Comme j’espère rester toujours l’un de vos amis comme au bon
vieux temps où nous jouions ensemble tikoua a El Mellah, nagions à Ajorri ou
Amda Noukaida, assistions en tant que spectateurs et quelquefois même en tant
qu’acteurs en tenant le rôle d’Oudayn N’3achour animé par
les grands comédiens tels que Badou Ahmed (bouyahmiden), Koukou Zizi, Ha
Ouhssin etc…
Les élections communales qui auront lieu, comme prévu, le Vendredi 12 juin
2009 restent, en cette période cruciale, un sujet qui me tient à cœur et
que je propose d’être soulevé. En effet, les préparatifs des candidats
battent déjà leur plein avant même l’ouverture de la campagne qui se
déroulera deux semaines avant le jour fatidique dans l’espoir de gagner
la voix de plusieurs électeurs.
Il est vrai que la majorité des citoyens a tourné le dos aux partis et s'est
éloignée de la politique du fait qu’ils savent pertinemment la cause de
leur pauvreté, et que ceux qui y ont contribué, qui l'ont renforcée et
encouragée sont les politiciens véreux sans scrupules qui sont incapables de
répondre à leurs attentes et à leurs aspirations en ne cherchant qu’à
s’enrichissant sur le dos de pauvres naïfs qui ont gobé leurs histoires
à dormir debout en leur promettant monts et merveilles. Il va falloir rester
vigilant et tenir compte des enseignements tirés des précédentes expériences.
Car une fois « l’examen réussi », la plupart de ces inconscients
énergumènes n’honorent point leurs engagements envers leurs électeurs
qu’ils délaissent totalement à la merci de leur malheur en faisant même
semblant de ne plus les reconnaître chaque fois qu’ils auraient
l’occasion de les croiser en route.
Aujourd’hui nul n’est dupe, car les citoyens ont conscience du
fait que leurs élus ont d’autres soucis pour servir leurs propres
intérêts plutôt que de s’occuper des problèmes des autres qui se
caractérisent par une économie fragile, une éducation qui se dégrade à tous
les niveaux, le nombre de personnes en dessous du seuil de pauvreté et de
mendiants résultant d’un faible pouvoir d’achat, la corruption
qui bat son plein, la délinquance juvénile qui ne fait que gagner du terrain
parmi les jeunes désoeuvrés ayant précocement abandonné leurs études pour se
défaire du droit chemin en devenant des rebus de la société tels
qu’adeptes de Bacchus et réticents invétérés des narcotiques, tandis
que les jeunes filles font le trottoir pour pouvoir subvenir à leurs besoins
personnels et à ceux de leurs proches.
Comment expliquer alors qu’un élu puisse s’acquitter loyalement
de sa mission alors qu’il est appelé pratiquement à travailler
bénévolement pour une modique somme mensuelle de 1.500 dhs servant à couvrir
ses éventuels déplacements tandis qu’il aurait certes dépensé, en sus
des subventions de l’Etat, plus de 50.000 dhs pendant la campagne,
Est-ce par patriotisme ou par fierté de servir son pays ? Mon œil ! (no
coment).
Pour y remédier, il va falloir faire appel aux jeunes consciencieux qui
doivent s'impliquer au sein des partis pour induire un changement dans l'état
d'esprit national car la plus grande représentativité de la jeunesse pourrait
améliorer l'image publique ternie des partis politiques. Il en est de même
pour ce qui est de la femme en tant que "candidate et élue" comme
le souhaite notre Roi (Que Dieu l’assiste et perpétue son règne) -
"Notre dessein ultime est de garantir une représentation équitable des
femmes au niveau des collectivités locales et, surtout, de permettre aux
conseillers locaux de se prévaloir de l'apport de la femme marocaine connue
pour son intégrité, son réalisme et sa fibre sociale", a-t-il dit dans
son discours à l'occasion de l'ouverture de la nouvelle session
parlementaire. Sa Majesté Mohammed VI a enfin appelé à la mobilisation contre
la corruption. "Il est grand temps de prendre à bras le corps ce
phénomène pernicieux aux effets néfastes qui sont autant d'entraves au
développement, et d'atteintes à la loi, à la citoyenneté et aux prescriptions
religieuses", a-t-il dit. Son appel est clair et net, il veut contribué
à corriger le paysage politique terne et nauséabond. Bonne chance Mr Lhaj.
Tadla le 06/05/2009
Je
suis
à Ghriss depuis plus d'une semaine, ce que je vois ne m’égaie
guere, l’indifférence de ceux qui seront appelés à voter et les
regards de travers de certaines personnes qui projettent se présenter me
surprennent. Je pensais trouver plus d'implication des Ghrissois pour
discuter du devenir de Goulmima et chercher des réponses qu'il faudrait
apporter aux nombreuses attentes des populations. Ce que je constate c'est
qu'on pense plus
à comment être élu qu'à comment
solutionner les différents problèmes et comment relever les défis, à moins que
des solutions aient été déjà trouvées par
ceux qui veulent se presenter et qu'ils n'attendent que d'etre élus pour les
appliquer ! L'impression que j'ai, c'est qu'on attend d'acheter l'ane pour
construire "lamdoude" (mangeoire)
Ali Ouidani
De Said OUAASTA
Salam Aalaykoum Lhaj Ali,
je tiens à partager toutes les idées avancées par M Lhaj Bassou OULAALI et je
suis certain que je ne suis pas le seul à vous être reconnaissant et à
vouloir que vos chroniques ainsi que le forum perdurent.
je vous remercie également pour l'information concernant le 1er prix de ZAÏD
OUCHNA que je tiens à féliciter pour cette récompense et pour l'ensemble de
son oeuvre et son combat. Arr Tayd Inchaalah le 06/05/2009
Pour
les chroniques du samedi , je ne pense pas que même retraité, que je puisse
arrêter de me parler ! (rire)
Ali Ouidani
De Lhaj Bassou OULAALI
3mi 3li As Salam
Je vous écris pour :
1)Comme toujours,je commence ma journée par le courrier
du lecteur,que j'ai d' ailleurs installé comme page de démarrage sur mon P.C,
et si comme vous l'avez dis,vous la mettiez en retraite, vous me priverez,
ainsi que des milliers, du petit dej quotidien, toutefois, cela ne regarde
que vous, et nous vous remercions beaucoup,et continuerons à vous aimer,
l'ingratitude étant un défaut blâmable par ALLAH,et par la morale
universelle.
2) je tiens à vous signaler que, ce que vous vous dites
à vous-même, ne peux que nous éclairer,et nous apporter beaucoup,votre
chronique sur le retrait à la sauvette, des représentants européens à DURBANN
2, est pertinente.
3) voir,et savoir si vous me considérez comme un de vos
amis,et vous demander de transmettre mes vives salutations, au fkih que
j'aime, et que,je n'ai pas encore eu la chance de rencontrer............ imiter
le 05/05/2009
L’insertion de ton message
constitue une réponse
à ta dernière question.
Quant
au Fkih qui est un grand ami, il ne tardera certainement
à saluer tous ses amis via le site
Ali Ouidani
De AGDIG
Le pseudo que vous arborez n'est pas vraiment refleté
par vos intervention pueriles et ineptes. Je ne comprends pas pourquoi le
webmaster daigne publier vos écrits médiocres qui n'ont aucun objectif si ce
n'est que la betise et la provocation.
Ali N'daha le vrai dans sa légende symbolise la malice
qu'engendre son intelligence. C'est quelqun de rusé en revanche celui que
vous incarnez est ennuyeux et sans interet.
Monsieur El haj ali manque à ces principes en éditant
ces futilités que vous envoyez.Nghd 3nigh ihchemù dik et il cherche à vous
faire des faveurs je n'arrive pas à comprendre ???????
le 05/05/2009
Manquant de plus en plus à mes principes et ne
sachant plus comme tu le dis distinguer entre ce qui insérable et ce qui ne
l'est pas, ce qui insultant et ce qui ne l'est pas, je pense qu'il est temps
que le forum soit mis aussi
à la retraite en meme temps que moi. Il est temps donc de passer la
main, et en attendan l'arret définitif de cette rubrique je n'insererai plus
à compter de cet
instant que les messages de MES AMIS. Les envois signés par des pseudos ne
sont plus tolerés !.
Ali Ouidani
De Ali N'DAHA
Monsieur Ouidani Bonsoir,
Malgré que le fkih ne disait plus rien d'Amekssa,
ce dernier ne cesse d'alléger sa colère contre lui à chaque
fois que l'occasion lui est offerte ou même sans occasion. Peut être le fkih
lui avait fait quelque chose de grave et de mal pendant son bas age. Ce
mal qu'il n'arrive plus à enterrer ne peut être que flagrant, n'est ce pas
berger? Pauvre Boutbardouzt, tu peux aboyer toute ta vie sans atteindre le
fkih, assis sur son "tahitorte" entrain de réciter son chapelet. Outerbate
le 04/05/2009
J'ai repèré le campement du berger. Avant la fin de
l'été prochain je lui réglerai ses comptes lui et chèvrettes avant qu'il
change de lieu. Ceci étant dit, je trouve que tu es plus fkih que le fkih ! Quel
est donc le secret de cette relation qui me semble suspecte ? rire (L3ilm).
Ali Ouidani
De Brahim ou Hmad WAGMIS
Merci de ta compréhension Mr Tabril; qui va à l'encontre
du bon sens et du raisonnement logique. Comme préconise notre religion, pour
venir en aide à ton frère , il faut lui faire reconnaitre ses torts, non pas
l'encourager meme dans l'erreur. Et si vraiment tu l'aimes, donne lui
conseil. "ADDINO ANNASSIHATO. Goulmima le 04/05/2009
Ce n'est pas toi et moi qui allons faire comprendre a
SSI Ahmed la signification de "Onsor akhaqa dalimen aw madloumen"
?(rire)
iAli Ouidani
De Igue Issenni
En réponse à Monsieur FUTE-FUTE, je tiens à lui préciser que les chroniques
de ALI OUIDANI sont régulièrement insérées( ce dont nous le remercions) et
qu'elles ne sont affectées par le décès de qui que ce soit. Cependant pour y
accéder,il faudrait afficher GHRISS FLASH et cliquer sur Quoi de Neuf
.Aghbalou 04/05/2009
De Fute-Fute
Salut mon ami,
Depuis que Mr Pierre DUMARCHEZ avait trouvé la mort, le lien pour acceder à
tes chroniques ne s'ouvre plus. Est-ce tes chroniques étaient, elles aussi,
en deuil à cette occasion ou bien qu'est ce qui se passe? On se heurte à un
mur à chaque fois. De partout et de nulle part le 04/05/2009
J'aimerais
bien que d'autres lecteurs me confirment si c'est la même chose chez eux.
remerciements anticipés
Ali Ouidani
De Brahim OUSSIDI
Monsieur Ouidani Salam,Pour être franc avec Mr
Tabril, je lui dis que le soleil ne se cache pas par le tamis, mon
ami et si tu ne vois pas de confusion même que dans une phrase du
message de Si Brahim, permets moi de te dire que son message est
entièrement confus, malheureusement.Dans le forum, les messages doivent être
clairs et pertinent et que l'expéditeur sache avant tout, s'il se prétend
dire qu'il est philosophe, qu'il ne s'adresse pas ses collègues philosophes,
seulement et que le lectorat commence par les soi-disant analphabètes pour
atteindre les intellectuels en passant par tous les niveaux de connaissances
admissibles.Alors, on n'a pas à lire et à relire les messages de
Si Brahim, car il n'a pas usé de la langue chinoise pour ne pas le
comprendre. Le francais qu'il avait appris au collège Ghriss est le même que
celui du commun des mortels que nous sommes tous. Il n'a pas à se vanter d'un
surplus qu'il ne possède pas pour que toute l'instance ne le comprenne pas,
sauf Mr Tabril biensur. Restons objectifs avec nous même, quand même
et avant de lancer il faut penser.Tanger le 03/05/2009
De AMEKSSA
Bonsoir SSI Ali,
Moi et mon abarède nous n'avons jamais dit que le site et
le notre mais nous n'accepterons jamais qu'il soit celui du fkih.
ton équipe a perdu. les rouges ont bouffé les verts ca
m'a plu parce que mes chèvres bouffent aussi de l'herbe verte. Amougr le
03/05/2009
Le
Fkih a le courage de signer ses messages par son nom comme le font les
"Grands" et puis c'est moi qui lui ai dit que le site lui
appartient. "Iwa Bdey a Boutbardouzte" ! Et si tes chèvres sont
contentes, dis avec elles "beeeeeee333333333 (rire) i
Ali Ouidani
De Said OUISTA
Salam Aalaykoum,
étant un lecteur assidu et un visiteur fidèle de notre site (je souligne
notre car c'est le seul site ou les Ghrissois de là où ils sont suivent
l'actualité de "goulmima" Ar TKSN TAGHOUFFI). le 03/05/2009
Au
moins que tous ceux disent que le site et le leur, fassent comme toi et
évitent des pseudos !
.
Ali Ouidani
De Ahmed TABRIL
Cette phrase de notre ami Brahim KOUCH qui a crée beaucoup de confusions dans
l'esprit d'un certain nombre de lecteurs ne vise personne (en particulier
ceux qui ont réagi) ; sinon tout le monde à commencer par lui-même :
s'insulter soi même est un art qui n'est pas donné à quiconque : relisez
encre et plusieurs fois son texte pour prétendre comprendre ce qu'il veut
dire : en tout cas c'est ce que je fais à chacune de ses interventions
Si Mr Atifi OUGHRISS a usé d'un minimum de bon sens, il aura remarqué que son
message et celui de Brahim ont été posté à la même date (le 1/5/2009) et
insérés dans le forum à la même heure !!! : Ou réside donc cette attaque
préméditée ???
Plus que notre Webmaster dans sa chronique notre Ami de saint Etienne parle
toujours à lui-même plus qu'à personne d'autre Béni Mellal , le 03/05/2009
Juste
pour te dire que je ne suis pas comme tu le sais certainement devant mon pc
en permanence pour que les messages soient insérés des leurs réceptions. L'insertion
se fait par paquets et il arrive souvent qu'elle comprenne des messages reçus
à différentes heures de la journée. Pour les dates tu remarqueras également
que j'use beaucoup du copier/coller pour garder le même format, ce qui
quelques fois et c'est déjà arrivé de mettre le nom d'une ville qui ne
correspond pas à celle de l'envoyeur. Voilà c'est juste pour apporter ces
precision afin de ne pas te baser sur ces informations dont la fiabilité
n'est pas toujours garantie.
Pour le reste je n'en dis pas un mot, sauf le fait que
si certaines personnes aient mal compris le message, je l'ai aussi mal
compris mais bien après elles.
Ali Ouidani
De Hammou AKHATAR
Monsieur, Ouidani bonjour
Nous sommes ghrissois et loin de goulmima mais nous ne sommes pas des
imbécile. Si Brahim n’ait Kouch pense l’être, qu’il emploie
l’article JE et ne parle pas en notre nom.
Je rejoins la proposition de Atifi et te demande d’éviter de mettre des
messages insultant dans le site
Milano le 03/05/2009
"ikhatr
Wawl nk " Ton message est bien reçu et même la marge est trop étroite
entre ce qui se dit sans aucune méchanceté et ce qui est prémédite,
j’essayerai d’être plus regardant .
Ali Ouidani
De Brahim ou Hmad WAGMIS
3mi lhaj , chers amis: je n'ai voulu blesser personne en m'éxprimant le plus
franchement du monde sur la quéstion litigieuse du racisme. J'ai toujours
respecté le forum, le site, ses visiteurs et son webmaster; cela va sans
dire. Cependant, je constate avec grande amertume que mes écrits ont affécté
quelques-uns et la raison de leur colére ,aprés moi, m'échappe d'autant plus
que l'idée de museler les consciences et les bouches-pour ne pas reprendre le
mot injurieux et péjoratif utilisé -est trés loin de moi .Je n'en veux à
personne puisque ma conscience est tranquille et le préjudice n'a meme pas
effleuré mon esprit. Qu'à cela ne tienne ,,je continue à dire et crier haut
et fort que Goulmima a besoin de tous ses enfants .En outre la chanson que
3mi lhaj vous a dédiée tous vous prouve ma bonne foi et c' est un message de
paix et de tolérence. SI non encore mes chérs amis :ou est l'amour de
l'autre? Quand meme je ne suis pas un imb.........INCROYABLE!!!!!!!!!
fraternellement. Goulmima le 02/05/2009
SSI
Brahim, l'incident est clos, passons à autre chose .
Ali Ouidani
De Said OUMOU (AGHNASSE)
Bonsoir Monsieur Ouidani,
Si je vous dis que la personne en Brahim N'Ait Sek-kouch est sentencieuse,
vous allez me dire que j'ai fait du tort envers lui. Mais, puisque c'était la
personne elle-même qui a voulu se désigner ainsi, je lui dis tant-pis et tant
mieux, au même temps. La gravité solennelle et affectée dans laquelle cette
personne s'est exprimée envers le ghrissois frise le ridicule. Sachez bien
Monsieur, selon ce que vous dites, que malgré votre éloignement du minaret,
votre crachat lancé dans le ciel, vous revient seul sur le visage.
Les ghrissois toutes représentations éthniques confondues, sont en bonne
santé, comme a dit notre ami Wagmiss. Croyant nous regarder petits de
la-haut, votre Zim et Boom à tort et à travers, que vous osez infliger aux
ghrissois, vous met dans un état de petitesse absolue, à vous voir assis sur
un trottoir et les pieds en l'air.
Venez nous voir sur place, si la discordance entre nous existe, essayons de
l'opposer par l'harmonie, car, notre divergence parfois, rentre dans le
commun des ghrissois. Ce qui fait en nous, un groupe abélien, qui rejette le
mal dehors.
Alors, à Ghriss, on n'a pas besoin de philosophie de qui ce soit. Si
quelqu'un se sent bien ailleurs, tant mieux pour lui et je tiens à lui faire
savoir que notre palmier est sain et toujours généreux. Il nous donne des dattes
à volonté, venez y déguster. Taghya le 02/05/2009
De Atifi OUGHRISS
Ssi LHAJ 3LI, rebonjour…
Je suis à la fois déçu et quelque peu soulagé d'avoir "rectifié votre
tir " à propos des insanités provocatrices proférées à mon égard par le
dénommé N'AÏT SEK-KOUCH en citant seize fois le mot « ghrissois » dans son
précédent article en guise de dédain et de mécontentement dans l'intention
évidente de m'irriter, poussant loin son arrogance jusqu’à me traiter
d’aliéné mental par ses insinuations « nous faisons, tous les matins,
une prosternation religieuse et demandons à Dieu de vous venir en aide »; ou
grave encore tenir des propos injurieux à mon égard comme « Ce n'est quand
même pas à un imbécile de nous dire comment faire …» alors que je n’ai
jamais pensé un instant ni avoir l’habitude de dicter, à qui que ce
soit, la ligne de conduite à tenir.
Mr Ali, s’attaquer ouvertement en usant d’un langage déplacé à
une personne qu’on ne connaît même pas laquelle ne fait
d’ailleurs que défendre librement son point de vue personnel sur un
sujet déterminé à l’instar des autres concitoyens tout en avançant, si
besoin est, des arguments appropriés sans jamais porter un jugement
dépréciatif sur quelqu’un, relève clairement de l’inconscience,
voire de l’ignorance.
Ce personnage qui se croyait supérieur, semble ignorer certaines règles de
politesse et de retenue envers autrui. Il prétend être un bon pratiquant par
ses histoire de piété à dormir debout, ignorant ou faisant sembler
d’ignorer qu’un bon musulman se garde toujours à ne faire que du
bien en évitant de porter préjudice à autrui par des gestes ou paroles
offensantes.
Blessé dans son amour propre comme l’effet d’une bombe et ne
sachant garder son sang-froid en piquant une colère significative devant les
faits véridiques dont nul ne peut contester l’authenticité, notre homme
qui ne sait où donner de la tête, s’est dénoncé par révéler sa réelle
nature en donnant la certitude d’avoir reconnu implicitement la vérité
dont il n’a eu le courage d’admettre.
En conséquence, je suggère que de tels écrits diffamatoires soient censurés à
l’avenir tout en précisant que cette réponse contestatrice tient lieu
de leçon à l'intention de notre « objecteur de conscience » qui a intérêt à
changer de comportement, avec mes respects et mes excuses à tous les
Ghrissois. Tadla, le 02/05/2009
DE Ahmed TABRIL
Puisque tu parle des fous de la génétique j'essayerais à travers cette
modeste intervention traiter un secteur ou cette science a connu un essor
considérable ces derniers temps : c'est le domaine agricole : vous allez voir
que toutes les races et toutes les espèces vivantes parlent le même langage :
c'est la langue universelle de la vie proprement dite loin de tous ces styles
racistes discriminatoires ou xénophobes :
Depuis l'aube de l'humanité les homo sapiens ont compris que les graines dont
ils se nourrissaient étaient aussi des semences qu'ils utilisaientt pour
produire en quantité suffisante la même nourriture ; ensuite ils ont appris
par observation à repérer les graines des plantes qui produisaient le mieux. C'est
ainsi que le tri constituait un élément de base de la génétique :
Progressivement la génétique végétale a vu le passage du tri à l'amélioration
proprement dite. De façon intuitive au départ, l'homme a cherché à améliorer
les performances des plantes et des animaux en procédant à des croisements. Mais
lorsque Gregor Mendel établit les lois de l'hérédité : Il montra que, pour
chacun de ses caractères héréditaires, un individu possède deux informations
génétiques : l'une provenant du père et l'autre de la mère. Malgré ceci une
seule de ces informations est exploitée, de sorte que selon ses différents
caractères héréditaires, un individu « tiendra » de sa mère ou au contraire
de son père. (Caractère dominant et recessif)
Il a pu démontrer également que les cellules germinales (ovules et
spermatozoïdes) ne comportent, pour chaque caractère, qu'une seule
information qui provient de l'un ou de l'autre ascendant : ce qui a été
exploité dans la production des semences sélectionnées, l'insémination
artificielle, la culture in vitro et l'hybridation)
Jusqu 'ici le processus était très simple et n'a sussité aucune réaction
(l'homme n'a fait qu'assister la nature) ; mais devient de plus en plus
complexe avec le developpement de de la biologie moléculaire surtout avec la
découverte de l'ADN (acide désoxyribonucléique) : c'est une grande molécule
linéaire qui véhicule une information génétique transmise à la descendance et
décodée par elle
Comme dans une phrase grammaticale , l'ADN est constituée d'une succession de
petites molécules jouant le même rôle que les lettres de l'alphabet : Ce qui
varie d'un organisme à l'autre, c'est la richesse du vocabulaire et la
syntaxe des phrases : les protéines qui constituent l'ADN sont appelées communément
l'alphabet de la langue de la vie et elle est commune à toutes les espèces
vivantes : et puisque c'est ainsi , il devait être possible de faire lire par
un organisme vivant un message conçu en fait pour un autre organisme vivant.
: Ainsi une bactérie est capable de lire un élément de message venu d'un
animal ou d'un végétal et inversement.
Grâce à cet alphabet moléculaire, l'ADN peut être comparé à une sorte de «
bande magnétique » sur laquelle est inscrit un message qui peut être lu par
chaque cellule
De plus il est possible de couper cette bandes à des endroits voulus et lui
coller des enregistrement provenant d'autres sources : le géni génétique nous
a fournit tout le matériel nécessaire : des têtes de lecture, des ciseaux et
de la colle : il est donc possible de prendre le gène d'une bactérie et de
l'insérer dans le génome d'une plante : c'est ce qui se fait en pratique pour
conférer aux plantes une certaine résistance à certains facteurs
physicochimiques ou naturels : la meilleure illustration réside dans la
propriété « insecticide » de certains plantes : certaines bactéries ont la
propriété de tuer les insectes grâce à une toxine protéique : Le gène codant
pour cette toxine, est introduit dans le mais, cette plante réagit alors
comme la bactérie, elle produit la toxine et l'insecte, en venant s'attaquer
à elle, est tué. : Le mais modifié génétiquement est très développé au USA :
Voilà le secret des OGM en agriculture
Le clonage dans le règne Animal est tout une autre affaire que j'essayerais d'aborder
la prochaine foie avec bien sur votre permission ; Béni Mellal le 02/05/2009
le
seul commentaire que je pourrais faire et de te remercier cher ami pour tes
messages pertinents. tu n'hésites jamais à intervenir à chaque fois que tu
estimes apporter une information ou une precision aux lecteur .
Ali Ouidani
De Lhaj Bassou OULAALI
Vaine et Vilaine Vie
Vouloir s’enrichir vite, c’est vite s’échoir dans le
précipice
Voleurs, tricheurs, ou simple farceur, aucun ne mérite sacrifice
Volonté et assiduité, c’est dans l’abnégation que réside le vrai
délice
Vengeance, ou volupté, que Dieu nous préserve de tout vice, et toute malice
Vilenie, ou vanité, qu’Allah nous épargne l’envie de la mode, et
tous ses caprices
Vœux pieux, voitures et velours, légal, ou illicite, l’homme taré,
ne pense qu’au bénéfice.
IMITER le 02/05/2009
DE BRAHIM N'AIT SEK-KOUCH.
Monsieur, Ouidani vous faites une grave erreur en insinuant qu' une des
phrases de mon texte vise une personne en particulier. La phrase qui peut
porter à confusion, à savoir: "ce n'est pas quand même à un imbécile de
nous dire comment faire" vise celui qui est loin, comme moi, celui qui
n'est pas à igoulmimene et qui donne son avis.
Où, mobnsieu Ouidani, vous voulez allumer le feu, ou vous faites erreur le 02/05/2009
Puisque
vous ne me laissez pas un autre choix que celui "d'allumer le feu ou de
faire erreur", et comme je n'ai jamais été un pyromane pour le devenir
aujourd'hui, il ne me restait plus qu'à présenter mes excuses d'avoir fait
erreur et c'est ce que j'ai fait ! .
Ali Ouidani
De Ali OUIDANI
Bonjour mes amis
Je voudrais juste présenter mes excusesà mon ami
Brahim ou Hmad pour avoir laissé passer une phrase dans le texte de Brahim
N'Ait Sek-Kouch qui est tout a fait "inappropriée" pour ne pas dire
insultante. Ma faute est plus aggravée avec le commentaire que j'ai fait en
bas du message.
Que Wagmis trouve en ces quelques lignes toutes mes excuses les plus sincères
Goulmima le 02/05/2009
De Brahim ou Hmad WAGMIS
In the end":le titre d'une trés belle chanson du
grand chanteur anglais: Cat stevens "Yusuf islam" que j'aime
énormément depuis l'age de la jeunesse; c'est quelqu'un qui depuis sa
conversion à l'islam ,il ne sést jamais arrété de lutter pour l'amour de
l'autre, la paix et la tolérence. Les paroles sont beaucoup significatives
pour moi. Je te la dédie 3mi lhaj et je t'invite à chercher sur you tube
"cat stevens in the end" lJ'éspére qu'elle te plaira ,Goulmima le 01/05/2009
Je
te promets de l'inserer demain pour partager ce plaisir avec tous les
lecteurs
.
Ali Ouidani
De BRAHIM N'AÏT SEK-KOUCH
DE LE PHILOSOPHE SENTENTIEUX.
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Zim badaboum, le discours passe du
religieux au romantisme littéraire et, pour finir, il devient péremptoire. Bien,
c'est d'accord nous allons, puisque c'est votre désir, fermer nos gueules !
Pour parler, il faut être au milieu, même au centre du bouquet. Choisissons
comme centre du bouquet le pied du minaret de la mosquée du ksar et mettons
nous d'accord pour appliquer la règle mathématique suivante (la fichue
rigueur mathématique qui revient) : Si un Km sépare un ghrissois du pied du
minaret, alors, pour fermer sa gueule, il doit s'appliquer un morceau de
scotch sur la bouche. Six cent petits morceaux de scotch pour les ghrissois
de Kenitra et de Rabat ; ente mille et neuf cent pour les ghrissois d'Agadir.
Pour les ghrissois de France, les pauvres, il faut les plaindre car ils
doivent se déplacer avec trois mille morceaux de scotch sur la bouche.
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Zim Taqk, ceux que la nostalgie et le mal
du pays font hurler de douleur sont obligés de refréner leurs sentiments et
d'aller dégorger hors du centre, loin du minaret leur affection. Nous, les
maîtres de la mosaïque, nous ne demandons rien à personne, nous dominons la
situation, et, avec un respect teinté de mépris, nous disons aux ghrissois,
surtout à ceux qui sont loin, très loin, de fermer leurs gueules : Ce n'est
quand même pas à un imbécile de nous dire comment faire. Louange à Dieu
quatre fois ? Nous sommes grands, beaux et intelligents, pareil pour nos
enfants. Louange à Dieu vingt-cinq fois ; cinq à la puissance deux.
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Zim 3taq, notre orthodoxie est claire
là-dessus, elle accompagnait, dans le passé, les pratiques de nos parents et,
présentement, les nôtres, alors où sont les problèmes ? Sans doute, les
ghrissois qui sont loin et même très loin et qui refusent de se taire, sont
des adeptes de l'enfumage. Nous mangeons les mêmes choses, nous prions dans
les mêmes lieux, nous vivons dans la parfaite péréquation. Mais quand nous
buvons nos cafés à la terrasse, les mendiants nous gâchent ce moment de
convivialité. La répartition des richesses ce n'est pas un problème ; c'est
normal qu'il y ait des citoyens qui mangent et d'autre qui dorment le ventre
vide. Les pauvres font partie de la mosaïque. C'est dans la nature des choses
! De quoi nous parlent les atteints de nostalgie, les sournois ; dans tout
organisme vivant, il y a des forts et des faibles, c'est la vie quoi ? Mais
quand les faibles deviennent très nombreux, donc forts, on crie : police !
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Zim booms, nous, les très loin du centre,
nous explosons et nous balançons à la figure du monde : De Rabat à Montréal,
de Kenitra à Lyon, d'Agadir à Doubai, de Beni mellal aux U.S.A nous faisons,
tous les matins, une prosternation religieuse et demandons à Dieu de vous
venir en aide. Mais sachez, monsieur, le ghrissois que vous n'êtes pas obligé
d'accepter nos prières.
Fort, bien, monsieur, le ghrissois ! Tous les jours, nos regards s'élèvent
dans le ciel, parcourent des mille et des mille, et viennent dépoussiérer les
estrades à l'entrée du Ksar, s'enquérir de l'état des trois tours.
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Vous êtes le maître du centre ! Si Vous,
vous vous sentez très fort, alors sachez, monsieur le ghrissois, que nous,
les très loin, nous avons besoin de vous ? Nous avons un petit palmier
dattier prometteur, il donne des dattes magnifiques, voulez-vous, s'il vous
plait, le protéger. Nous ne voulons pas que la tristesse soit son destin !
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Sachez, monsieur, pour votre gouverne
que, tous les participent au forum, s'estiment réciproquement, se respectent,
c'est pour ça qu'ils dialoguent, qu'ils se parlent .Les indifférents au sort
du palmier ne perdent pas leur temps à participer au forum ? Ils pensent,
malgré que nous leur assurions le contraire, que le palmier est atteint par
le « Bayoud ».
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Zim chut !
Cordialement. , le 01/05/2009
Le
Ghrissois a de quoi se réchauffer cette année et l'année prochaine. il ne
manque à ton message pour le terminer que la fameuse phrase de Feu Ouhaddou '
"Id baraka mide adam 3awdgh ?".
Ali Ouidani
De Atifi OUGHRISS
LHAJ 3LI, bonjour…
Tout d’abord, je m’excuse d’une éventuelle erreur de
transmission, consécutive à une mauvaise manipulation de ma part, du présent
message que j’ai cru être censuré alors qu’il n’est certes
pas arrivé à bon port. Car en te connaissant très bien, je ne doute nullement
de ta sincérité.
Cette fois mon intervention consiste à contredire fermement certains lecteurs
qui avancent des arguments des plus fantaisistes dans le but de vouloir
déformer la réalité de peur d’être discrédités.
Soyons réalistes Messieurs et convenons-en, car certains blancs persistent
toujours à adopter le même comportement d’antan en traitant leurs
proches de « sous-hommes ». Le fait de soulever cette question pertinente me
chagrine éperdument sachant que la ségrégation perdure dans notre région et
plus particulièrement à Iguelmimène et le seul remède c’est de « la
mettre à nu en la dénonçant d'abord puis en entreprenant toutes les actions
permettant de l’éradiquer », comme l’a souligné notre web master.
D’autres l’a renient et crient « au scandale » malgré de
multiples exemples vécus et rapportés par des personnes dignes de foi.
A titre d'exemples, comment expliquer alors certains cas se traduisant par
les faits suivants
1- L’Interpellation constante d’un blanc par « Sidi Flane» ou sa femme
par « Lalla Flanta» ;
2- Un jour, lorsque les fidèles s’apprêtaient à faire la prière du
Dohr, un nègre retardataire s’est infiltré hâtivement dans les rangées
en se plaçant, sans arrière pensée, entre deux blancs. Contrarié, l’un
d’entre eux a vite réagi en passant à l’alignement arrière.
3- Un autre jour, pendant la prière de l’Aid, lorsque les orants
étaient sur le point de s’acquitter de leur devoir religieux derrière
un imam noir ayant provisoirement remplacé son titulaire lequel a été pris
d’un malaise inattendu, la majorité de l’assistance refuse
catégoriquement d’obéir ;
4- Un blanc célèbre venant d’effectuer le cinquième pilier de
l’Islam s’abstient de faire sa prière commune à la mosquée
(devinez pourquoi ?) ;
5- Lors des décrassages et nettoyages des étables par les
"khoumass", les repas sont servis sur les lieux à même le sol
répandant de fétides odeurs d'excréments et de bouse dans la suffocante
chaleur estivale au bonheur de nuées de mouches voltigeant au dessus de sa
tête comme par enchantement en guise de lui souhaiter un "mauvais
appétit".
6- A l’occasion de L’AID EL KEBIR et par respect dû à leur
instituteur blanc, quelques nègres ont décidé de lui rendre visite à sa
demeure sise au quartier « Ouatmane » pour lui souhaiter bonne fête. Mais au
lieu de les accueillir en tant qu'un père en les invitant à prendre, ne
serait-ce qu'un verre de thé pour apprécier leur bonne initiative en agissant
en bon musulman laissant de côté son rang dans la société , il a, au
contraire, gâché leu fête en leur intimant l’ordre de vider le bassin
de son jardin rempli d’eau noirâtre encrassée où dégageait une odeur
pestilentielle et nauséabonde faisant fi de tout sentiment humain. Par peur
de représailles, cette sale besogne fut aussitôt exécutée aux dépens de leurs
beaux habits neufs transformés en serpillières dans un état lamentable et
piteux.
7- En classe, le même instituteur ne cessait d’afficher une attitude
abjecte et dédaigneuse à l’égard des élèves de couleur en les traitant
de tous les maux. Lorsqu’il leur demanda un jour de lui faire part du
souhait quant à leur fonction d'avenir convoitée, il se transforma vite en
fauve en apprenant que certains d'entre eux opteraient à exercer comme
professeurs, ingénieurs, médecins etc.…Sa réplique est foudroyante :
"Si vous embrassez de telles carrières, qu’adviendra t-il alors de
nos terres, jardins et palmeraies" (sans commentaire).
8- Quatre cas de refus de demande mariage mixte ont été recensés dont le plus
célèbre est celui d’un fonctionnaire de couleur désirant épouser une
blanche résidant au village de Goulmima, voici son histoire : « l’
honnête prétendant a fait appel à l’aide de quelques gentils notables
blancs, proches et amis du méchant père de la fille pour l’accompagner
et tenir le rôle d’intermédiaires lors des fiançailles et partant,
l’encourager dans cette noble décision pensant que le père de sa
dulcinée n’oserait pas les décevoir. La perception des choses était
complètement mal calculée; car une fois sur les lieux et après les
présentations d’usage, le soi-disant futur « beau-père » entra vite
dans le vif du sujet pour s’enquérir de la raison réelle de cette
visite surprise et inopinée.
Quelqu’un lui a soufflé à l’oreille qu’elle fût le prélude
d’une demande en mariage. Visiblement fou de joie, ayant comme
pressentiment la certitude d’avoir pour gendre un de ses meilleurs
amis. Son pessimisme n’a duré que peu puis s’était évanoui en
apprenant que le nègre n’était autre que le fameux fiancé. A cet
instant, l’homme rouge de rage ne se contrôlait plus, il avait
totalement changé de ton et d’attitude. Comme un diable sorti de sa
boite et d’une voix stridente et autoritaire, Il interpella sa femme
qui était à la cuisine en train de préparer le thé pour ses invités
providentiels :
- Lhajja, tu m’entends ?
- Oui Lhaj rétorqua t-elle, qu’est-ce que c’est !
- Y a-t-il une botte de paille quelque part dans cette maison ?
- Et pourquoi faire, s’étonna t-elle !
- Pour un âne ici présent.
A peine a-t-il achevé les dernières syllabes de sa phrase que les hôtes,
avaient déjà quitté les lieux, sans ajouter un mot de plus, tête baissée tous
humiliés et désappointés, car ils ne s’attendaient pas à cette réaction
déplacée, à la fois arrogante et offensante (cette idée a été prise en commun
accord avec les deux tourtereaux qui souhaitaient mettre fin à leurs secrètes
entrevues). etc...
Ce n’est pas par plaisir que j’évoque ce problème racial épineux
qui me dégoûte dans le but de ternir au bon renom de notre ksar ni de nuire à
ses acteurs potentiels surtout en cette période pré-électorale que certains
jugent comme étant le moment mal choisi pour en débattre. Au contraire, ma
seule préoccupation réside dans l’ignorance du sujet par une certaine
catégorie qui refuse d'entendre raison et les conséquences qui pourraient en
découler si certains persistent à afficher une indifférence flagrante à
l'égard de ce phénomène inquiétant qui risque de "contaminer" les
générations montantes et ce, à l'instar des grandes cités de notre beau pays.
Par contre, c’est le moment ou jamais de rappeler à nos prochains élus
(blancs ou noirs sans tenir compte de leur étiquette politique) appelés à
défendre les intérêts de notre communauté d’être circonspects et bien
décidés à bannir toute forme de ségrégation pour mener à bon escient leur
mission et agir sans partialité, crainte ni faveur pour gagner
l’estime, non seulement de ses électeurs mais de tous ses concitoyens. C’est
ainsi qu’il lui est conseillé d’avoir non seulement des
convictions mais aussi d’être un homme d’écoute, de dialogue et
de concertation. Un bon élu doit avoir une double préoccupation à la fois le
développement de sa circonscription et la capacité de dépasser le cadre local
et avoir une vision de l’intérêt plus général. Son courage et sa force
de caractère, son esprit de dialogue et d'ouverture lui confèrent les
qualités requises pour relever les grands défis auxquels notre région est
confrontée : attractivité économique et justice sociale en luttant justement
contre le racisme. Une tâche d'autant plus ardue que de nombreuses
incertitudes plane sur l'avenir de notre conseil entaché par des
irrégularités. A bon entendeur, Salut ! - Tadla, , le
01/05/2009
Alors
la cher ami je te dis que je suis un peu déçu, car je pensais que tu me
connais suffisamment pour que du premier coup tu ne me reproches pas d'avoir
censuré ton message, sans que tu sois sur que je l'ai reçu ! Mais en le
lisant ton présent message, j'ai compris pourquoi tu as tout de suite pense à
la censure. Le hajj dont il est question dans ton écrit n'est autre que
l'oncle paternel de mon épouse ! Et tu pensais surement que cette alliance,
pourrait m’influencer au point de ne pas insérer ton message !. Si
c’est ca cher ami, tu as tort car je l’aurais inséré même
s’il s’agissait de mon propre père, voilà pour le premier point.
Mais pour revenir au racisme que tu relèves dans ton
texte, c'est vrai que ce racisme pur et dur a existé mais les choses ont
beaucoup évolué dans le bon sens Dieu merci même s’il reste encore du
chemin à faire pour supprimer ce mal qui ronge notre société
Tu es de ghriss comme moi et tu connais les
circonstances et les us d'une certaine époque, les exemples que tu as cités
faisaient partie justement de cette époque que nous devons tous assumer .
Pour terminer, sache mon ami que nous partageons la
négritude et que je revendique ma part, même si je suis blanc de peau!
Ali Ouidani
De Oulad BABALLAH
Monsieur Ouidani Bonjour,
Arrêtons nous un moment d'être hypocrites et de jouer à deux poids deux
mesures? Il est impossible d'exterminer le racisme, par ce qu'il grandit le
jour le jour, avec nous comme fassent les palmiers dattiers. On le boit dans
l'eau et dans le thé( Khirak illiss n'id wiflane hane ourguine n'sab, disait
une mère à son fils Rire), on le mange dans le pain et les dattes et on le respire
sur les terrasses des maisons, la nuit en pleine lune etc... Parfois, un noir
refuse d'épouser une blanche, parce qu'elle n'est pas de sa souche et le
blanc refuse catégoriquement la noire, pourquoi? Parce qu'on voulait adapter
une mesure à un produit qui rejette cette mesure. Si, pendant les mariages,
on jouait aux religieux au service de la foi, personne ne verra pas l'autre
par sa couleur. Que la foi, la beauté et la richesse restent les critères de
l'union. Dans ce cas, on peut enterrer une fois pour toute le racisme. Sans
ça, ne me dites pas que vous allez éradiquer le racisme, n'est ce pas? Ighrem
N'Ougdal , le 01/05/2009
Entre
toi qui dis qu'on respire et qu'on mange le racisme et Brahim qui dit qu'il
n'existe plus a Ghriss je me postionne on resultante et vous dis nous le
mangeons pas mais nous le voyons ! (rire)
Ali Ouidani
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