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TIGNOUTE N'GHRISS

L'EQUIPE DE TOUT LE GHRISS !

IL Etait une fois Ain-Leuh...

L'histoire ressemble plus à une anecdote et pourtant la personne qui me l'a racontée m'a assuré de sa véracité, puisqu'il la détient d'un témoin impliqué dans cette même histoire:
Un professeur d'éducation religieuse au collège d'Ain Leuh dépassant sa cinquième décade était connu dans cette localité par deux choses. La première, par le fait d'avoir appris par cœur les soixante hizb du Coran et la seconde, par son penchant au vin et sa fréquentation des maisons de chikhates.
Un après-midi après s'être passé chez une patronne pour réserver sa fille et sa chambre, il s'en alla s'approvisionner en vin et bières pour bien fêter sa soirée. Malheureusement pour lui, alors qu'il était sorti un groupe de gens du nord qui  commerçaient dans "l'herbe" et qui étaient bien fortunés, s'était présenté chez la patronne de la maison close et avait tout réquisitionné. Du coup, lorsque le prof se présenta devant la maison, il trouva la porte fermée et personne ne répondait à ses appels. Touché dans son amour propre et furieux de rage, il commença à crier et à insulter les chikhates en tapant de toutes ses forces sur la porte de la maison. Quelques instants après et certainement suite à un coup de fil de quelqu'un du voisinage, des mokhaznis se présentèrent et emmenèrent l'homme  à l'arrondissement et le présentèrent au le caïd. Ce dernier connaissant les penchants du prof le garda quelques minutes puis le laissa partir.
Quelques instants après, l'éconduit revient dans la rue de son forfait et commença à proférer des insultes et crier des mots vulgaires en qualifiant les habitants de tous les nom d'oiseaux. la réaction des habitants ne se fit pas attendre, des hommes se ruèrent vers l'enseignant et le tabassèrent au point ou ils le crurent mort. Ce châtiment que lui avaient infligé les habitants s'était traduit pour l'enseignant par un séjour de plusieurs jours à l'hôpital et par deux mois d'absence du collège.
Le jour de la reprise, le professeur ne savait pas comment affronter ses collégiens qui étaient tous au courant de ce qui est arrivé à leur professeur d'éducation religieuse. il se confia à son collègue "Zat" et lui dit:.
 - Dis-moi mon ami, comment je vais expliquer aux étudiants ce qui m'est arrivé ? Je t'avoue que j'hésite entre reprendre mon travail demain et prolonger mon congé de maladie.
Zat en homme avisé dis à son collègue:
 - Si ce n'est que ca, ne t'en fais pas, demain je t'accompagnerai dans ta classe, j'ai mon plan et tu verras comment ça va marcher.
Le lendemain, les deux enseignants se présentèrent devant les collégiens et c'est Zat qui prend la parole et qui dit:
 - Dites-moi mes enfants, dans quelles matières on fait les Travaux Pratiques ?
 Les étudiants répondirent en chœur :
 - La chimie, la physique et les sciences naturelles monsieur .
 - Vous n'avez pas oublié d'autres matières, leur demanda Zat 
 - Non monsieur répondirent les étudiants.
 Zat d'un air sérieux leur dit::
 - Détrompez-vous mes enfants, les Travaux Pratiques se font aussi dans l'éducation religieuse, et votre professeur a voulu vous montrer en pratique ce qui arrive à ceux qui se saoulent et qui fréquentent les maisons closes. Vous devrez être tous fiers d'avoir un professeur qui s'est fait tabasser pour que vous sachiez !

Merci à Brahim qui m'a raconté cette histoire et une pensée pour mon ami Zat, qui était de ma promotion au collège Sijilmassa. Ali Ouidani

De Brahim WAGMIS
Si vous le voulez bien 3mi Lhaj;ajoutez sur la liste des dons promis à TIGNOUTE N'GHRIS les noms des messieurs:
Dr Daoud Hdou:300dh.
Ahmed Badi:200dh
Notre équipe prendra la route trés tot demain matin pour jouer le premier match contre Erfoud à 20h.
Permets-moi 3MI lhaj de remercier au nom du comité et des joueurs tous ceux qui nous ont aidés encore cette fois.Il s'agit de:
Mr Ali Berrad qui a mis à notre disposition l'internat du lycée Lkhansae pour hébérgement.
La municipalité de Goulmima qui nous a assuré le carburant (aller et retour).
Les membres du comité qui utiliseront leurs voitures pendant le déplacement et qui mangerons de leurs frais .
Le comité de Tignoute souhaite une trés bonne retraite à son pére ,frére et ami Mr Lhaj Ali Ouidani sans oublier de féliciter les ghrissois Mr Ouhbi,Mr Jida et finalement Mr Ali Ghechi pour son nouveau poste à Agadir Goulmima le 02/07/2009
Tout en souhaitant un bon match à Tignoute, je relève l'absurdité de la Fédération qui a programmé le match Erfoud / Goulmima à Fès. alors que les deux équipes pouvaient jouer ce match barrage à  Errachidia Ali Ouidani

De Ali GHECHI
Bonjour s l'haj
Avant tout, je vous souhaite santé , longue vie et bonheur à occasion de votre départ à une retraite bien méritée. Je suis sur que vous allez bien en profiter pour concrétiser plein de bonnes choses qui vous combleront et combleront aussi bien votre entourage que notre région de goulmima.
Voila, j'ai envoyé au forum une petite intervention qui n'a pas été insérée pour des raisons qui me sont toujours inconnues ( peut être n'a t-il pas été reçus).
C'est parce que le forum intéresse à notre région et particulièrement à son chef lieu Goulmima, que j'ai estimé bon d'ouvrir le débat autour de la question du développement de la ville et l'action espéré du nouveau conseil municipal.
Les suggestions des intervenants et leurs points de vue pourraient aider les acteurs locaux à s'orienter vers l'équipement au lieu de se perdre dans la routine de la gestion administrative quotidienne. Notre ville mérite de s'embellir.
Bref, j'aimerais bien qu'on me le signale par retour d'email, chaque fois que l'on décide de ne pas insérer mes contributions.
En attendant mon tour de vous rejoindre plus tard à la retraite, je vous informe qu'en vient de me muter à Agadir pour occuper le poste du Trésorier de la ville à compter de septembre prochain.
Cordialement . Taounate le 01/07/2009
Je t'assure cher ami que je n'ai rien reçu de ta part. Je n'élimine que des envois signés par des pseudos et puis pour un message venant de toi, je ne le ferais pas sans que je t'en parle avant. Refais l'envoi si tu as gardé une copie du message .
Et bon retour à Agadir ! Ali Ouidani

De Ahmed TABRIL
Tu as mis dans ta dernière chronique l'accent sur un cas type des contradictions juridiques dans notre pays :
Si la production, la commercialisation et la consommation des boissons alcoolisées sont interdites d'une façon explicite par la religion islamique ; il n'en est pas du tout par le droit positif Marocain ; au contraire de toutes les denrées agro-industrielles les produits viticoles sont les plus réglementés et les mieux surveillés par les pouvoirs administratifs : mieux que le lait, la farine et les huiles alimentaires : la vinification est l'une des rares sinon la seule activité agro-alimentaire ou l'on parle des produits de terroir et des dénominations d' origine et d'origine contrôlée (deux grands signes de qualité) , mais c'est aussi l'un des secteurs qui présente une contradiction juridique flagrante : un marocain musulman peut être vinificateur ou propriétaire d'un débit de boissons alcoolisées mais ne peut jamais vendre du vin à ses coreligionnaires (arrêté viziriel du 17 juillet 1967)
Qui consomme donc ces millions de bouteilles de bières et de vin produites respectivement par les brasseries du Maroc et Sincomar, les celliers de Meknes ou autres ?
Qui sont ces musulmans pour qui la consommation de l'alcool est interdite ? Est ce c'est la personne qui choisit son identité ou qu'elle lui est attribuée malgré lui ?
Dib hram, dib hlal ; si certain peuvent manifester leur état d'ébriété en toute sécurité à l'intérieur des bars, d'autres n'ont même pas le droit de savourer leur junka sous Agoulf ou au bord de l'oued : incroyable mais vrais le hram ne peut être pratiqué qu'à son harame
Un petit éclaircissement tout de même en ce qui concerne la mahia : elle est composée essentiellement du méthanol contrairement aux vin et à la bière qui contiennent de l'éthanol
Le méthanol est un alcool très toxique et cause la cécité; Béni Mellal; lle 02/07/2009

De Moha OUSTOUH
Bonjour Ali,je commencerai par te souhaiter la bienvenue parmi nous, ensuite je présente mes sincères félicitations à nos amis Moha JIDA et Lahcen OUHBI pour leur promotion méritée. Enfin je demanderai à notre ami B.KOUCH de réenvoyer son texte bien aménagé pour qu'on puisse le lire facilement. Beaucoup de gens dissuadés passeront dessus. Peut-il aussi chercher s'il y a moyen, où trouver deux livres qui relatent une partie des événements de la résistance: Il s'agit de: "Les tristes gorges de Taghya" et" les noces d'Itto" ou "mariage d'Itto" (Tamaghra n'Itto...) Meknès le 01/07/2009 

De Haddou ou Bassou 
Suite à ton commentaire sous le texte de Mr. JIDA ,que je tiens par ailleurs à féliciter chaleureusement pour sa nouvelle promotion ; je te demande, Ssi Lhaj Ali, de me dire franchement si ta mise en retraite le 1er Juillet ne t'a pas fait penser à ta première journée à Casa ;quand ton défunt père t'a quitté (abandonné à ton sort) te laissant en train de pleurer ( comme tu le sais : quitter Goulmima pour la première fois et se retrouver à Casa, ce n'est pas facile). Je connais des vieux intellectuels qui ne peuvent pas le faire même maintenant. RABAT ; le 1/07/2009
Je ne sais pas de qui tu détiens cette information de mes pleurs, mais elle est exacte! J'ajouterai que mon défunt père était tellement ému par mes pleurs, qu'il a failli me tirer par la main et me ramener à  Goulmima ! C'était en septembre 68 Ali Ouidani

De Moha HAJJAR
Je me joins aux amis du forum ''goulmima.com'' pour souhaiter à Monsieur Lhadj Ali Sekkou OUIDANI une heureuse retraite pleine d'activités et de réalisations et donc de bonheur et de santé morale et physique. De même que je présente mes félicitations à Moha JIDA pour la promotion d'Ingénieur Général, dont il vient de bénéficier.
PS: On entend souvent des personnes de la région dire que les ''enfants'' de Gheriss, qui ont les moyens d'aider au développement de ces contrées devraient faire quelque chose. Ceci est vrai. Mais je pense que les gens de la région et qui y sont restés, devraient savoir aussi comment attirer ces ''bienfaiteurs'' potentiels et soigneusement préserver ces relations. Des pas doivent être faits des deux côtés. La région doit savoir honorer tous ses enfants et particulièrement ceux qui ont pu ''réussir''. Je pense que si de tels gestes sont faits avec sincérité et un esprit fraternel, des pas de géants pourront être réalisés dans le sens du développement, de la démocratie et de la culture Errachidia   01/07/2009 
C'est certains que les personnes comme moi qui reviennent au pays peuvent jouer un rôle dans le rapprochement entre les locaux et la diaspora. De mon coté, je ne manquerai pas de faire de mon mieux. Ali Ouidani

De Moha JIDA
Cher ami Ouidani. J'ai lu avec emotion et grande reconnaissance vos termes de felicitations que vous aviez inseres dans le site, suite a ma nouvelle promotion. Je vous prie de recevoir mes remerciements les plus sinceres et plus chaleurex. De ma part, je vous présente mes  felicitations bienveillantes a l'occasion de votre depart, a partir de demain (01/07/2009), en retraite bien meritee apres des decennies de bons et loyaux services durant lesquels vous avez su accomplir vos missions avec vaillance et devouement. Je suis convaincu, cher ami, qu'avec le don d'humanitaire qui vous symbolise vous maintiendrez des demain le cap vers une activite sociale intense que vous aviez deja entamee depuis fort longtemps. Que Dieu vous guide et vous assiste dans cette charitable voie. Tres Sincerement. Marrakech 30/06/2009 
C'est vrai que demain c'est mon premier jour en tant que retraité. Je vais profiter de ma présence à  Casa pour "Flasher" mon cerveau à Derb Ghalef ! (rire). Ali Ouidani

De Brahim ou Hmad
Les membres de G.E.D demandent au fondateur de ce groupe de revenir le plus tot possible car ces dérniérs s'ennuient et sont en train de vivre des moments trés ardus à Goulmima .
Mr Ouidani Ali doit assumer sa résponsabilité tout entiére , une dissolution de ce jeune groupe est probable ,et par conséquent ces vieux pauvres retraités  risquent de mourir idiots.
La présidence TAKLIF et non pas TACHRIF.
LAKAD A3DARA MANE ANDARA Goulmima le 30/06/2009 
Comme planifiés, une sortie à Ijyal et un bivouac à Merzouga sont prévus pour ce mois de juillet. Ne t'en fais pas le président assumera !. Ali Ouidani

De Brahim N'Ait SEK-KOUCH
Bonjour monsieur Ouidani

Le maître, Fernand Braudel,nous a appris que l'histoire ne se corrige pas. L'histoire n'admet pas les retouches de détails, mais exige  que l'on recommence toujours à zéro. Les batailles de Bou-Garer et de Baddou,les politiques économiques et fiscales, les luttes des élites pour le pouvoir,les idées politiques et religieuses sont des «faites historiques».Sont -ils indépendants les uns des autres?La réponse est évidement non!Alors l'abstraction,la construction scientifique de Histoire(avec un grand h) doit mettre en évidence qui détermine qui? Qui est cause de quoi?Pour utiliser le vocabulaire de spécialiste: La cause fondamentale des événements,des récits historiques est à chercher à l'intérieur,au sein,de la société. «Ce doit être à cause de la nature même de la société que les conflits et interactions entre ses principaux éléments constitutifs sont leur moteur du mouvement et de l'évolution, au moins en ce qui concerne les transformations importantes»(Maurice Dobb; dans développement du capitalisme).Donc les contradictions internes à la société sont le moteur de histoire, le lieu où se cachent les explications?L'arrogance intellectuelle,source de la connaissance commune,a pris en otage l'histoire du Maroc. Pour échapper à cette connaissance commune,dominante,posons des questions:1)Mais les martyres de Baddou et de Bou-gafre n'avaient-ils pas refusé le protectorat? Ce refus n'était pas une bravade,son origine est interne à la société Marocaine de l'époque.2)La «Siba» n'est pas tombée du ciel,ce n'est pas un mouvement  d'humeur, ce n'est pas non plus un mouvement spontané et irréfléchi;les historiens doivent lui trouver une détermination scientifique. 3)L'intervention de la France, le protectorat ,trouve son essence dans le jeu politique des élites Marocaines de l'époque. L'analyse des luttes pour le pouvoir est fondamentale à la compréhension des événements. La connaissance de l'histoire s'est enrichie grâce aux apports et aux recherches des uns et des autres (Moha Oustouh, B.M.Kostani, Ali Ouidani, Moha ou ali Khattouch et tous les autres), il nous est possible de construire un «mécanohistorique » qui permet de voir ce qui se cache derrière un événement historique. Une théorie qui nous permet une meilleure «approximation de la vérité» (K.POPPER); donc de sortir de l'histoire dogmatique.

Commençons par rincer,après les avoir nettoyés, les mots utilisés,le vocabulaire. Selon la littérature Française ,ils n'y avaient à Bou-Gafer et à Baddou que des «bandits des voleurs des assassins et des tribus dissidentes ».Les Aït Seghrouchen, les Aït Morghad,les Aït Hlidou Aït Atta ,Les Zaïns (Il en va de même pour les autres tribus:Eda ou Haha, Eda Outana, les Aït Bouâamrans dans d'autres lieux) qu'ils y avaient à Bou-Gafer n'étaient pas des voleurs mais des hommes ,des tribus, qui voulaient vivre en paix. La culture politique de ces tribus n'admettait pas un pouvoir centrale sans contrôle, un pouvoir unique sans contre pouvoir. La littérature nationaliste les qualifiait de «mécréants qui ignorent la religion et sa pratique».Dans chaque Casbah,dans chaque Ksar que nous avions eu la chance de visiter,nous avions remarqué à l'intérieur des murs d'enceinte une mosquée;dans chaque mosquée il y avaient des chambres pour loger des Tolbats .Chaque tribu avait des terrains cultivables réservés soit à L'imam, soit au Moudzen. Il était ,donc ,injuste de les traiter de mécréants: Ils étaient musulmans sincères dans leur foi ,fidèles au sultan garant de l'immortalité de l'âme et guide indiquant le chemin du lieu de l'éternité,le paradis.

La question à l'histoire:Ils étaient Marocains fidèles au Sultan ;ils étaient musulmans qui ,dans le chemin de Dieu et en fonction de leurs connaissances, faisaient leur possible. D'autres Marocains les avaient désignés à la vindicte de l'armée française. Le châtiment fut terrible. Pourquoi?

Des définitions et des hypothèses pour construire «le mécano-modèle»(emboîtement des évenements) abstrait représentatif d'une (pas la mais une) réalité .

Les rouguis: Les prétendants au trône du royaume étaient des dizaines et des dizaines. Chaque confrérie religieuse avait un prétendant; chaque prétendant au nom de la religion,la vraie et unique religion,la sienne,levait une armée récoltait l'impôt religieux et partait en guerre contre les autres prétendants. Les hommes qui voulaient être roi étaient une ribambelle, citons Raïssouli et Bou hmarra. L'entourage de ces prétendants est constitué de personnes soutenant ensemble leurs intérêts, ces personnes forment une caste,une coterie. L'histoire des luttes pour le pouvoir et des successions des coteries qui en résultaient avaient pour unique objectif :La domination des sources de revenus publics,l'impôt.« Il est incompatible qu'une classe oisive, vivant de la production mais n'y contribuant pas,perçoive un revenu important,régulier,à moins qu'elle ne se fonde sur une contrainte  rigoureuse à l'égard du producteur.» (M. Dobb).Les tribus, les Aït,cultivaient la terre ,ils devaient  donc céder une partie des récoltes aux suzerain. Ils donnaient à la classe oisive une partie de la récolte, une partie du surplus, mais la classe oisive devenait plus gourmande et exigeait des présents en argent,des mitqal d'argent,des chevaux, des bijoux. Les luttes pour s'approprier, dominer et agrandir cette partie des récoltes et les sommes d'argent expliquent l'instabilité politique du royaume .Ces luttes pour le pouvoir et les guerres qu'elles induisaient avaient épuisé les tribus. Pour mettre de l'ordre au sein de la classe politique marocaines,l e peuple, des cultivateurs aux commerçants, décidait la désobéissance générale, la Siba.

La coterie, pour ne pas affronter le peuple en organisant des élections, et pour ne pas perdre la source de ses revenus en dialoguant avec les chefs des tribus, faisait appel à une puissance étrangère. Elle imputait le désordre, dont elle est l'origine, par ses agissements, au pauvre paysan qui n'arrivait plus à manger à sa faim  «Tout le makhzen dépouillait le peuple». En plus, pour les fastes de la coterie, l'Europe, préparant la conquête du pays, avançait de de l'argent, les emprunts. La coterie ,insouciante et extravagante, engageait le pays dans une guerre de trente années.

Les forces mobilisées pour venir à bout des résistants de Baddou:-Groupe de Marrakech: Trois bataillons de légion, deux escadrons, cinq batteries et deux milles partisans fournis par des tribus soumises; -Groupe de la frontière algéro-marocaine: Quatre bataillons de tirailleurs algériens;trois bataillons de tirailleurs marocains,trois compagnies de la légion, une compagnie motorisée,un escadron de cavalerie. -Groupe de Meknès:Deux bataillons de la légion étrangère;un bataillon de sénégalais,trois batteries de montagne et des goums. -Groupe de Tadla:Douze bataillons(légion et algérien) un escadron de chasseurs d'Afrique,six batteries et des goums. Derrière les événements historiques ,il y avait la volonté de dominer les sources de revenus,donc les terres et les richesses d'un pays. L'hérésie est utilisée pour désigner celui dont on veut s'approprier les biens. A bou-Gafer et a Baddou,ils y avaient des hommes et des femmes qui refusaient deux choses: Que la coterie continue à vider leurs greniers (la famine et les maladies ravageaient les populations) et la soumission des musulmans aux chrétiens.

P.S: Pour Ben mohamed Kostani : «Le six Aout ils (les berbères) se jetèrent vers le nord sur le groupe de Marrakech avec une telle violence qu'il fallut se battre à l'arme blanche. Les français ne purent les repousser qu'après avoir perdu 42 morts et 135 blessés. (parmi eux un lieutenant-colonel et des officiers de la légion).

Quant aux berbères ils laissèrent sur le champ Sidi Mohammed ,leur chef principal.» (G.W.PRICE) Après la mort de Sidi Mohammed, chef religieux des Aït Haddidou (l'orthographe n'est pas de moi) Ouskounti «avait obtenu la situation dominante». (PRICE) Salutations.   le 30/06/2009 

De Brahim WAGMIS
Bonjour 3mi Lhaj ,bonjour mes chers amis.
Les groupes formés après le premier tour des barrages sont comme suit:
1)MKS-WAF-CODM-USF
2)AUIB-ARFOUD-TIGNOUTE-MCO
3)ASS2-TAS-ACM
4)RBM-KACM-CAK
Le second tour donc est sous forme de championnat et seule l'équipe classée premiére accédera au toisiéme tour .
Maintenant le programme des rencontres de TIGNOUTE N'GHRISS:toujours à Fes (salle de MAS)
Premier match:le 03/07/09 à 20h contre Arfoud.
2éme math:le 04/07/09 à 17h contre MCO(Oujda)
3éme match:le05/07/09 à 10h contre AUIB(Imzouren).
Donc seule l'équipe classée premiére passera au troisiéme tour.
Un groupe de quatre équipes sera encore formé pour jouer le dérnier tour:
les équipes classées 1ére et 2éme passeront à la division supérieure. Et pour la 3éme et la 4éme :elles joueront encore un autre barrage contre les deux équipes classées derniéres de la division supérieure.
Décision du comité:ALLER JUSQU'AU BOUT AVEC CES JEUNES GHRISSOIS POUR AU MOINS FAIRE CONNAITRE AUX GRANDS CLUBS QUE GOULMIMA EXISTE . L ESSENTIEL POUR NOUS EST DEJA FAIT MALGRE TOUS LES PROBLEMES VECUS ET QUI NOUS ATTENDENT ENCORE Goulmima le 30/06/2009 
Amen et bonne chance pour Tignoute  Ali Ouidani

De Lahcen BOUARFA
Salam à tout le monde.Il est de mon devoir de remercier messieurs le gouverneur de sa Majesté Mr Amimi Abdellah et lhaj limami président de l'association tafilalet qui nous ont assuré le déplacement à meknès et à fès je remercie Mr chdaatou président du conseil de la région qui nous a assuré l'hebergement 4/4 je tiens aussi à feliciter les joueurs qui ont fait preuve de sagesse et de dèvouement et aussi tous les accompagnateurs et les grands supporters qui sont venus encourager leur équipe Mais le revers de la médaille comme l a signalé notre ami ouidani si la fédération  qui n a jamais assisté notre équipe nous obligera la prochaine fois à payer des frais nous préfererons abandonner la course car l argent que nous donnons et celui des citoyens de goulmima et c est à l équipe de goulmima d'en tirer profit.
J'annonce à tous les sportifs et supporters de la section du foot ball que le club des sports goulmima a installé le jeune et talentueux foot balleur mehdi chkarka à l école du M A S à fes. Nous lui souhaitons succès et bonne continuité Nous serons tous heureux quand mehdi integrera l équipe senior et puis l équipe nationale et pourquoi pas le F C B tahiyati le secrétaire général du C S G GOULMIMA  Goulmima le 29/06/2009 
Je pense qu'il ne faut pas attendre que la Fédération fixe les dates du second tour des barrages pour réagir. Il faut le faire tout de suite en envoyant un télégramme à  la fédération avec copie pour information à la ligue du Tafilalet pour leur demander :
1 - Le remboursement des frais d'arbitrage qu'on vous a fait payer à Fès
2 - Les informer que s'ils ne vous confirment pas que  les frais d'arbitrage des prochains matchs seront à  la charge de la fédération, Tignoute N'Ghriss ne se déplacera pas !
L'argent que vous économiserez vous servira à démarrer l'école de basket pour les jeunes que vous avez programmé pour la saison prochaine!
Cette suggestion reste un avis personnel, il revient au Comite de prendre la décision qui lui semble être la meilleure  Ali Ouidani

De Francine RONDEAU
Pour Tignoute N'Ghriss
Quand marcher sans but
Plus de passé demain fourbu
Dans le néant du froid de la rue
Quand les mots n'existent plus
Quand l'espérance oubliée, dissolue
Quand les alcools même ne saoulent plus
Restent les phrases écorchées
De ces phrases qu'on jette avant de renoncer

Les derniers s'ront les premiers
Dans l'autre réalité
Nous seront princes d'éternité

Un billet sur le trottoir
Dans un journal d'autres histoires
Un rayon de soleil au hasard
Une fleur abandonnée
Ce que les autres ont laissé de côté
Plus assez neuf, plus assez
Quand ta place est au-dehors
Ne reste que ces phrases comme île au trésor

Les derniers s'ront les premiers
Dans l'autre réalité
Nous seront princes d'éternité

Quand marcher sans but
Plus de passé demain fourbu
Dans le néant du froid de la rue

Ils méritent se poême les joueurs et leur staff.  Québec le 28/06/2009

De Bachir NACERI
Cher Lhadj Ali, Chers Gherissois
J'ai vécu toute la semaine avec Le jeune staff et la jeune équipe de basketball de Goulmima sa préparation et son déplacement à Fez pour jouer le 1er tour du barrage contre l'équipe d'Alhoceima. C'était vraiment admirable, incroyable mais vrai ! Je vais entreprendre par le commencement :
Très grand chapeau à « Tahiyati » grâce à son audace, sa détermination, et ses bonnes relations, il a pu dénouer tous les maux du transport, de l'hébergement, et de la nourriture. Les jeunes joueurs qui avaient l'habitude de déguster des marmites apprêtées à l'avance à Goulmima, étaient abasourdi de manger un bon menu avec des fourchettes et des couteaux et être disposés dans un hôtel opulent au centre ville de Meknès.
Ce qui m'a marqué beaucoup c'est le déplacement de presque tout le comité mais qui mangeaient à leurs frais, ce qui prouve qu'ils vénèrent beaucoup l'équipe et le basket et qu'ils sont honnêtes et cordiaux. Je tiens à agréer les Gherissois qui habitaient Meknes qui sont venus pour assister la jeune équipe. Tout cela réchauffe les cours et nous donnent beaucoup d'espoir et de motivation pout continuer à luter pour le bien de cette très chère ville que nous aimons tous.
Ceci sans omettre notre grand parrain Lhadj Ali Ouidani qui escorte l'équipe jour er nuit. Errachidia le le 28/06/2009 
Je ne fais que tenir mon engagement d'être aux cotés de l'équipe et du staff avec les moyens dont je dispose. Ce qui est fait jusqu'à présent est formidable, mais ce qui reste à faire est encore plus ardu et plus difficile.
La Fédération ne fait rien pour soutenir et aider les équipes des localités lointaines à faire face aux dépenses relatives aux nombreux déplacements. Si les joueurs du CODMeknes peuvent se dèplacer, jouer à Fès et rentrer le soir chez-eux ce n'est pas le cas des joueurs de Goulmima ou d'Erfoud.
Il est anormal que la Fédération fasse supporter les frais d'arbitrage des matchs barrages aux équipes comme c'etait le cas pour Tignoute N'Ghriss à Fès.
Je pense que cette question merite d'être débattue par le Comité, car payer 1900 dh en frais d'arbitrage pour chaque match dépasse la possibilité des petites équipes pour qui chaque déplacement pose un problème de moyens. Ali Ouidani

De Brahim WAGMIS
Mr Ouidani Bonsoir
Aux personnes que tu as remercié pour avoir soutnu et aidé Tignoute N;Ghriss, je tiens à y ajouter les noms de certains Ghrissois qui sont venus nous voir à Meknes ou qui se sont déplacé à Fes pour rencontrer et encourager notre jeune équipe; Je citerais:
Mr Ali Berrad, délégué du mnstere de l'éducat nationale (Fes)
Mr Med Berrad venu d'Iifrane .
Mr Ben mohamed Kostani.
Mr Chkarka Abdellah
Mr Chbak Ssii Mohamed ancien joueur de l'ASG
A toutes ces personnes en nom du comité que je préside et des joueurs je dis merci. Goulmima le 28/06/2009 

De Moha OUSTOUH
Suite à nos articles sur la résistance et la bataille de Baddou, un ami m'a  écrit pour m'apporter d'autres précisions qu'il a recueillies auprès de ses proches. Il m'a notamment appris que les deux valeureux guerriers Battiyu et I3ettew ont été tués lors de la bataille d'Agouddim, par Addi ou Bihi et ses troupes appuyés par l'infanterie et l'aviation françaises. Ce ne serait donc pas à Tarda comme l'a dit notre ami Ahmed Balakhdouch. L'attaque d'Agouddim a eu lieu en représailles aux incursions des combattants Ait Aissa Izem qui attaquaient les troupes françaises et leurs partisans à Rich. Après avoir encerclé Agouddim, L'a3ml Addi, comme l'a appelé avec ironie mon ami, a demandé à l'aviation de bombarder le Ksar et a tendu une embuscade aux hommes qui ont essayé de fuir pour se défendre. C'est là que nos deux vaillants martyrs ont été tués. Après quoi l'occupant et ses troupes se sont installés à Mzizel à 20 km d'Agouddim pour se préparer à la prise d'Amellago qui eut lieu en Mai 1932. Une vieille femme, rescapée de Baddou, Itto Said n'Ait Ikkou qui vit encore à Azrou m'a aussi raconté qu'avant la période coloniale, les Ait Aissa Izem menaient la vie dure à Addi ou Bihi qui a profité de la présence française pour se venger de leur arrogance. Il aurait d'ailleurs et d'après elle mis à prix la tête de mon grand'père. N'ayant pas réussi à l'avoir, il a pu par la suite se venger de lui d'une manière machiavélique. Cela est une autre histoire. Les tyrans ont plusieurs ruses dans leurs sacs. A l'examen de ce qui précède, je ne cesse de me poser la question cruciale suivante: Comment se fait-il que les fils et petits-fils de ces hommes et femmes, trahis et tués par ce tyran continuent-ils à soutenir et à voter pour sa descendance? j'ai vérifié ce fait sur place en 2002.
Combien a raison celui qui a dit "qu'un peuple qui méconnait son passé est condamné à le revivre". C'est le cas de le dire pour ce cas d'espèce et pour d'autres aussi. Meknès le 28/06/2009 
Arrête de te poser la question cher ami, ce à quoi tu cherches la réponse fait partie de la magie ou plutôt des contradictions des alliances et de la politique. On peut être traître aujourd'hui et Zaim demain, héros hier et asservi aujourd'hui. Le dicton "la honte ne tue plus" a certainement été inventé pour pareilles circonstances! Ali Ouidani

De Ben Mohamed KOSTANI
Bonsoir les amis
Pour apporter plus de lumière sur notre bataille, je veux préciser que l’ambiguïté est peut être survenue à cause de ce qu’en entend par la bataille de Badou et la définition et les dates, sans entrer dans l’épistémologie de cette noble discipline qu’on nomme la science des rois, je veux seulement préciser l’importance de la tradition orale pour notre sujet car les historiens militaires français n’ont pas tout dit. Si on ne parle que de la dernière journée, on ne peut citer bien sûre qu’Ouskounti, mais si on parle de toutes les journées (11 Août- 30 Août, sans compter les batailles de Kerdous et Hamdoun), les deux autres noms ne sont pas à écarter, et si on ajoute les préparatifs, les serments et les nombreuses représailles, il faut ajouter d’autres noms y compris ; Ou3rji des Ait Mhamed, Bassou ou3di des Ait oulghoum, Ouhnach des Ait 3mer Oumensour …et autres. Pour les dichotomies villes /compagnes, il faut préciser, sans déresponsabiliser ni justifier, ni relativiser, ni minimiser l’exclusion, que le premier génocide colonial au Maroc fût celui de Casablanca en 1907, 6000 morts.
Voilà ce que rapporte le Général Guillaume à propos de Baddou:
(…11 août Ali Outermoun a apporté la soumission de tous les Ait morghad. Le chérif Sidi Tayeb de Tilmi est prisonnier. Plusieurs milliers d’hommes, femmes, enfants sortent de tous les abris de la montagne…il y a là des dissidents du moyen atlas, du Tadla et même de la Chouia, au total, prés de 6000 personnes…)
(.. le 14 août un deuxième groupement insoumis, dont le noyau est formé par Ouskounti et les Ait Aissa Izem…)
(.. bientôt il ne reste plus, dans le Jbel badou que cent cinquante familles d’irréductibles groupé autour d’Ouskounti.)
Général, A Guillaume._ Les Berbères marocains et la pacification de l’Atlas central, éd, René Julliard, Paris, 1946, pp, 441-443
Pour Goulmima, il y a eu Bataille à Tifounassin le matin du 18 novembre 1931, les goulmimis fussent aidés par les dighoussis, mais vers midi, ces derniers apprennent que les français attaquent leurs pays (gand sin ilsawn m’a dit feu Ha Ichou Bni des Ait Ben Yhia de Tadighoust qui a participé à la bataille et qui en a gardé une balle dans son corps à vie !) et ils rejoignent ceux qui ont resté, pour participer ensemble à la bataille de Lalla Oulya qui a duré toute la journée, et les français utilisèrent les tanks pour la première fois, la batail fût très acharnée et les guerriers des deux camps se tuèrent corps à corps, deux officiers français fussent massacrés (Huré)
« … Il n’en était pas de même au Ghéris et au Tadighoust, pays dissident cent pour cent où il ne pouvait être question d’apprivoiser les gens par des ambulances ou des marchés ». (Huré) p.20.
Huré, « … En définitive le général Giraud peut disposer de six bataillons d’infanterie, de quatre compagnies montées de légions dont une motorisée, d’une puissante artillerie, d’une nombreuse cavalerie, de neuf goums et d’un millier de partisans ». !. p. 21.
En guise de conclusion, pour la personne emblématique de Sidi moh Oulhaj, d’après mes connaissance il est originaire de Magaman, et était fkih à Taltfraout, il signait ses fatwa sous le nom de Taltfraowti, Sidi Moh d’Ouhdidou n’est qu’anecdote mon ami Balkhdouch.
J’allais oublier les femmes qui ont participé à ces batailles, non seulement moralement, mais aussi armes à main. Meknes le 27/06/2009 
Talb Sidi Moh a bel et bien existè. C'est lui qui a récité la chahada au marchand juif que les vaillants Ait Hdidou ne savaient pas dire ! D'ailleur l'endroit ou le juif a était capturé et qui se trouve entre Tamtatouchte et Ait Hanni porte toujours le nom de "Tizi N'Moshé" ! (rire) Ali Ouidani

De Chakib TAOUSSI
Bonjour 3mi Ali,
Bon courrage à l'equipe du basket espérant que nos poussins vont faire de bons résultats, et nous remercions toutes les personnes qui ont répondu à l'appel du comité et 3mi Ali. Salutations. Agadir le 27/06/2009

De Zaid ou Ali
Bonjour SSI Ali
Et qui va te remercier toi, qui ne cesse de défendre et de faire beaucoup de choses pour Goulmima ?
Je te prie d'insérer mon message. SSI Ali, j'y tiens énormément ! Goulmima le 26/06/2009 
Qui va me remercier ? Eh bien voilà, tu l'as fait et ton message est inséré ! Ali Ouidani

De Ali OUIDANI
Mes amis bonjour
L'équipe de basket-ball de Goulmima (Tignoute N'Ghriss) vient de prendre la route pour jouer un match barrage contre l'équipe d'Al Houceima à Fès, à bord d'un car que le président de l'Association du Grand Tafilalet a bien voulu mettre à sa disposition. L'équipe sera installée à Meknes où le Président de la Région Meknes Tafilalet a pris en charge leur hébergement et leur nourriture.
Ce mot est un mot de remerciements tout d'abord à tous mes amis qui avaient répondu à l'appel à l'aide lancé dans les colonnes du site par le Comité de la jeune équipe. C'est aussi un mot de remerciement pour Mr Said Chbaatou Président de la Région Meknes Tafilalet et pour Mr Mohamed Limamy Président de l'Association du Grand Tafilalet pour avoir répondu favorablement et sans aucune hésitation à la sollicitation du comité.
Un grand merci à Lahcen Bouarfa qui a usé de ses connaissances personnelles auprès de MM Chbaatou, Limamy et des autorités locales et provinciales pour réussir ce coup de maître !
Goulmima à travers ses fils peut disposer de beaucoup de soutien et de sympathie à travers tout le Maroc, faut-il encore que certains Ghrissois arrêtent de lui tourner le dos  et se tournent de temps à autre vers la localité qui les a vu naître et grandir ! Agadir le 26/06/2009 

De Francine RONDEAU
Je suis avec vous et le comité du Maroc du Québec et Montréal ..........
Bonne chance a vous tous les joueurs et au coach Moha pour ce week-end les match que vous allez disputer a Fès On est tous avec vous, même si ont est loin on pense à vous tous.....
Qu'importe que vous gagnez ou perdez vous êtes les meilleurs; Faut avoir la confiance en vous et garder la tête haute. Foncez de l'avant ! Bonne chance à tous. Québec le 26/06/2009 
Un encouragement qui vient de très loin mais que les joueurs de Tignoute N'Ghriss vont certainement ressentir de très près ! Ali Ouidani

De Lhaj Bassou OULAALI
3mi 3li as Salaam,
« AWISS nkni mr nrchih, id ang am wi » en effet pourquoi tous font,ce qu'ils n'ont pas dit, et disent, ce qu'ils ne font,et ne feront jamais, et dire qu'on pensaient du bien d'eux !!!: tu as raison de dire :le même sale travail,et Maâtoub de dire : « trouiy, tbrouiy »
ADIEU
Adieu joie, adieu sérieux, la lourdeur est maître des lieux
Adieu beauté, adieu vivacité, la laideur habite, et hante toute la cité
Adieu finesse, adieu assiduité, la paresse ne cesse de nous faire des caresses
Adieu l'amour, adieu amitié, l'argent fera de nous tous, des sans pitié
Adieu grandeur, adieu équité, hélas, nos qualités, nous ont, toutes quittées
Adieu modestie, adieu indulgence, l'arrogance, nous plonge dans la déchéance
Adieu humanité, adieu réconfort, la vanité pour le confort, nous a causé trop de torts.
Le vilain, pour l'argent, et le confort, se débarrasse avec, joie, beauté, et finesse, de son amour, de sa modestie, et de sa grandeur, et cause ainsi des torts à toute l'humanité.
Imiter le 26/06/2009

De Moha OUSTOUH
Merci à Brahim kouch d'avoir, à son tour mis le doigt sur cette plaie que sont pour nous la méconnaissance et l'occultation de l'Histoire de notre région. Pourquoi n'est-elle pas écrite et reconnue officiellement?Pourquoi déforme-t on la vérité? Pourquoi tant de contradictions? En laissant aux chercheurs libres et courageux le soin d'aborder cette problématique avec la rigueur et l'objectivité requises, nous essayons de notre côté d'apporter tout ce que l'on peut comme lumière sur ce sujet.Nous ne sommes pas des petits-fils qui cherchent à tirer profit de l'héroisme de leurs grands-parents mais des esprits éveillés ,désireux de dénoncer le mensonge et l'injustice et de faire prendre conscience aux jeunes de la réalité des choses. Nous avions débattu déjà de ce sujet l'été dernier en public dans le cadre de la semaine culturelle organisée à Goulmima par l'ANG (Association Arraw N'Ghriss). Les apports des camarades en la matière sont les bienvenus.Je ne suis pas historien de formation, cependant je tiens à apporter ici aux lecteurs quelques éléments de réflexion que j'estime très utiles à la compréhension partielle de ce qu'il convient d'appeler une mascarade.
1-Tout d'abord je voudrais rappeler qu'un bon nombre de nationalistes, surtout des grandes villes, sont issus de familles et de culture qui ont préparé le terrain et facilité l'avènement du Protectorat, lesquelles familles bénéficiaient de la protection et des nationalités de grandes puissances coloniales bien avant la signature du traité. Le colonisateur a réussi à mâter, non sans difficultés la résistance et à pacifier le pays grâce en partie à l'aide de ces complices. Pendant que les gens des montagnes et du sud luttaient, les enfants de ces familles profitaient des bienfaits de l'école moderne et s'instruisaient. Elle sont ainsi payées en retour et n'avaient alors aucun obstacle pour s'emparer du pouvoir le moment venu. De plus ils se présentent en libérateurs du pays et s'arrangent pour écrire leur "Histoire" : "le Maroc est à nous et pas aux autres, travaillez la terre, prenez soin de vos moutons, Dieu vous récompensera dans l'au-delà etc..etc."
2-Ensuite il faut signaler que la résistance de nos grands-parents à la pénétration coloniale, si elle était légitime sur les plans de la conscience et de la morale humaines, elle n'en était moins illégale aux yeux de la constitution et du droit marocain officiels. Le Roi du Maroc, c'est à dire le Makhzen avait signé avec la France un traité de droit international qui s'appelait le Protectorat. Ce dernier avait parmi ses clauses la tâche de pacifier le pays en pleine ""Siba" car plusieurs régions dont la nôtre échappaient au contrôle du Makhzen. Combattre le"pacificateur "allié et partenaire du Makhzen, c'est à dire les troupes françaises et espagnoles, c'est combattre le Sultan du Maroc, symbole de l'unité et de l'intérêt du pays. C'est donc un acte de rébellion répréhensible aux yeux de la loi marocaine.
Les résistances du Rif, du Moyen-Atlas,du Sud-est,des Ait Baamrane etc.. sont considérées aux yeux de l'historiographie officielle comme des actes d'insoumission. C'est pour cela que des caids et féodaux de la période précoloniale, comme Addi ou Bihi, le Glaoui et autres, avec leurs partisans, combattaient auprès des troupes coloniales. Ils défendaient le pouvoir central dont ils représentaient les intérêts. Ce dernier les avait alors récompensés et maintenant il les entoure toujours de sa généreuse sollicitude. Jetons un coup d'oeil sur la carte géographique du pays: les principales zones de résistance sont restées des parents pauvres du développement régional.Elles ne se sont pas encore réconciliées avec le Makhzen, la survenue d'autres événements plus récents aidant. Le jour qu'il voudra se réconcilier avec ce monde, il saura comment s'y prendre. Encore faut-il qu'il sache que ce monde connait son histoire. En attendant, c'est ce que notre sage populaire métaphorise en disant : "c'est le même habit (Akidour), seulement il est mis à l'envers "ou comme a dit un autre: "La makhzen de maintenant nous couvre avec l'ex-natte (Aguertil) sur laquelle nous avait assis le  colonisateur" (Aguertil ligh agh issa l'Isti3amar Assagh idla l'Istiqlal). Jolie métaphore!
3-Autre point: la qualité et le titre de résistant ne sont reconnus officiellement qu'à partir de 1953 avec la déportation et l'exil du Roi. C'est ce que l'histoire officielle appelle la révolution du Roi et du peuple. Ses héros sont connus et glorifiés. Fêter les batailles de Bougafer, des Ait Baamrane relève de la politique politicienne, du folklore. Sinon pourquoi ne pas honorer leurs résistants et leur verser une indemnité comme on fait avec les autres ?
4-Enfin malgré cela, on célèbre des événements d'appel à l'indépendance comme ceux du 11 janvier 1944 et autres qui ont lieu bien avant 1953. Pourtant ils dénoncent ce même traité signé entre le Sultan et les puissances coloniales. On me dira que les conditions et la conjoncture ont changé du moment que le pays était pacifié et que l'autorité du makhzen s'étendait sur tout le pays. Le pays devait par conséquent recouvrer son indépendance. Je dirai que maintenant que ce but est atteint et que le pays est unifié, pourquoi ne pas reconnaitre officiellement la légitimité de cette résistance et ne pas honorer ses auteurs? Par souci d'équité et de justice, défendre sa terre ou défendre son roi devraient bénéficier de la même considération et des mêmes honneurs.
5-Pour conclure, une question de fond reste posée. Nos braves résistants luttaient-ils pour défendre leur terre ou leur religion? La réponse de Zaid Ouskounti: "Au nom de Dieu et de son prophète", au chef militaire qui lui demandait : Pourquoi tant d'acharnement?, est à mon avis révélatrice à plus d'un titre. (Khf Oudm n'Rabbi d'Nbi). Vaste question !! Meknès le 25/06/2009
Si dans mon commentaire sous le message de Brahim N'Ait Sek-Kouch du 20/6 je me suis demandé si nos grands parents étaient des résistants ou des insoumis, c'est juste pour soulever cette question et en débattre comme tu l'as si bien fait, même si pour moi la réponse est claire, pour le Makhzen ils n'étaient que des insoumis!
Mais comme le titre de résistant avait été octroyé avec désinvolture, moi je préfère avoir celui de petit-fils d'un insoumis en hommage à Moha Ouidani qui s'est battu sur les hauteurs du Saghro ! Ali Ouidani

DE Ha HABBAZ
En jetant un coup d'oil aux photos prises par le GED lors de sa dernière randonnée dans les endroits féériques de notre belle région, la sensation est trop forte pour moi à tel point que j'ai failli éclater en sanglots car ces repas de bivouac et cette ambiance fraternelle me rappellent, bel et bien, les bons moments de détente passés jadis avec mes anciens camarades d'enfance dans le scoutisme, sous la direction de notre aimable instructeur BENHACHEM, dans les lieux dits : Tifounassine, fotêt d'Azrou, plage de bouznika, ighboula n'kardouss et ait soukhmane etc..
Je saisis cette occasion pour souhaiter une bonne et heureuse retraite bien méritée pleine de bonheur et de prospérité aux fonctionnaires du Ksar qui, par limite d'âge, sont appelés à cesser pratiquement leurs fonctions au cours ou à la fin de cette année.
Cette nouvelle situation, synonyme de liberté nouvellement acquise bien méritée d'ailleurs en reconnaissance de leurs bons et loyaux services rendus, leur permet d'oublier des moments de routine et de labeur administratifs en savourant chaque minute de réconfort et de bien-être avec leurs familles.
Mêmes libres d'un certain fardeau de responsabilité, il n'en demeure pas moins qu'ils ne seront totalement oisifs car une nouvelle étape de la vie s'ouvre devant eux, celle consacrée cette fois à l'éducation des enfants, aux prières, aux voyages, à la lecture via Internet, aux visites régulières des proches parents et surtout à l'éducation physique pour maintenir le corps sain et toujours en forme.
Moment unique de la vie, teinté parfois de nostalgie, voire d'un peu de tristesse, pour avoir quitté leurs collègues avec lesquels ils auraient certes tissé des liens plus qu'amicaux riches d'expériences de toutes sortes. Béni-Mellal le 24/06/2009
Moi, ce que je conseille à ces "jeunes" retraités, s'ils ne veulent pas vieillir "marginalisés", c'est de simpliquer dans des activités associatives et surtout répondre aux sollicitations des jeunes de Ghriss qui ont besoin de leurs encadrement et experience, mais aussi, d'un peu de leurs sous ! (rire) Ali Ouidani

De Brahim WAGMIS
Donc voila:T-N-G jouera le premier tour de la 2éme phase (aller et retour) contre A-S-A (El husseima) à Fes "salle de MAS" Premier match le 27/06/09 à 18h. Le second le 28/06/09 à 15h toujours à la meme salle.
Réglement de ce premier tour Cette phase s'éfféctuera en aller et retour pendant le meme week-end et dans la meme salle. Les résultats nuls en aller et en retour sont admis.
Pour la rencontre retour ,si le point average à la fin du temps réglementaire se trouve identique pour les deux équipes,une ou plusieurs prolongations de cinq minutes seront jouées jusqu'à déclaration du vinqueur sur l'ensemble des deux rencontres.
je vous donne ici tous les matchs de cette phase:
MAT/CODM --- USF/ASSL --- MCO/APAM --- TIGNOUTE/ASA
CW/ACM --- MEC/CAK --- ASBOZ/AGBS --- USE/CAYB.
MKS-WAF-AUIB-ERFOUD-ASS2-TAS-RBM ET KACM Sont déja qualifiés pour le tour suivant.
Goulmima le 22/06/2009
Tout en souhaitant bonne Chance à Tignoute N'Ghriss, le fait d'être qualifiée aux barrages est déjà un grand exploit Ali Ouidani

De Ahmed BALAKHDOUCH
bonjour tt le monde.
de prime abord je tiens à remercier les deux grands penseurs du bled d'avoir soulevé la question de la resistance à BADDOU dans ce contexte de falsification quelques fois sinon tout le temps voulue.
la premiere remarque qui m'a interpelée concerne l'appartenance ethnique( et là je ne dénigre personne) du nommé Sidi Mouh Oulhaj:
dans son premier écrit ,mon professeur Benmohammed souligne qu'il est d'ikbliyn et dans le dernier message il indique que c'est de lui que parle l'histoire du juif capturé en tant que talb.Ainsi avec toute l'histoire de la région et ses composantes trés diversifiées,je me permets de lui demander davantage d'éclaircissements sur la possibilité de guider la voie spirituelle des tribus ces jours là par un quelqu'un qui n'est pas un cherif.
la seconde remarque sinon interpellation peut se faire sur la vérité des faits relatés par le livre du general français, et comme a souligné mr MOHA qui dit que le livre relate une part de vérité sur l'histoire de cette bataille.pourquoi?pour la simple raison que les colonisateurs avaient interét à ne pas avoir de descrimination sinon de dévalorisation de certaines parties du combat.certes, chaque tribu(surtout ait mrghad et ait atta)etaient toujours attachés à la voie tracée par un cherif qui pronait ce qu'on peut appeler la fatwa et nous avons en la bataille de toulwine un exemple significatif quand cheikh sidi med belarbi a commandé aux troupes des ait yafelman de ne pas dépasser le oued gheris et le mausolé de sidi 3mr.
en s'inspirant des histoires et des faits narrés par mes proches et parents ainsi que du patrimoine oral du bled,j'aimerais bien mettre l'accent sur un enchainnement historique des faits ayant précédé la bataille de BADDOU.
nul ne peut nier que Baddou etait le dernier fief à se soumettre aux troupes françaies et par voie de consequence il est d'évidence que parmis les guerriers il y'aura des personnes qui ont décidé de mourir debout et cela les a conduit à fuir jusqu'au dernier point qui n'est autre que BADDOU et BOUGAFER et c'est ainsi qu'on trouve des ait mrghad ayant combattu a BOUGAFER.
Pour la résistence à goulmima,il n'est plus question de dire que les combats étaient farouches avec les troupes françaises car goulmima a été prise avec ruse extreme surtout via la participation de Addi Oubihi qui a conseillé aux français de faire semblant d'attaquer l'amont de tadighoust et comme ça les resistants partiront de tous les coins de gheris pour arréter la vague et c'est ainsi que le commandant français avait déclaré:on a eu goulmima gratuitement.
c'est normal que parmi toutes les parties tribales,meme celles connues par leur tendance à la paix sinon à la soumission facile,on trouve des guerriers revenchards.
J'aimerais bien que mon professeur Benmohammed fasse une comparison entre le livre cité par lui meme et celui cité par Mr Brahim pour pouvoir avoir davantage d'éclaircissements.
Autre chose qu'il faut signaler que I3itw et Battiyyou sont décédés avant Baddou et je pense que c'est lors de la bataille de tarda mais leur bravoure a été un catalyseur pour les combattants de Baddou pour suivre sur la meme voie car l'effet psychologique des Izlans n'avait d'égal que le chahada.
Notre culture et éducation ne manque pas de ce genre de motivation,et j'aimerai bien relater le cas d'une mère qui voulait toujours stimuler son fils en lui disant: ra3a m mmis n flan maydn youwd.Ausi un réfrain qui dit:
ahhinw nkin nigan khalik++ourannigh mani tnna gui tfoukkid.
cordialement. rabat le 23/06/2009
Pour ce qui est de la prise de Goulmima, je pense qu'il faut faire des recoupements de tout ce qui a été écrit et de ce que racontent les personnes qui ont vécu cet événement avant d'affirmer telle ou telle certitude. Ce qui est sûr c'est que: 
- Goulmima est tombée deux années après la bataille d'amglagal 
- L'armée française avait installé sur les hauteurs d'Asdrem des canons pointés sur chaque Ksar de la Palmeraie et pour intimider les population ont tiré sur le mausolée de Hart
- Qu'un Fikih d'Ait Ihya ou 3tman s'est présenté au commandant français en kamikaze, cachant sa "Mzabra" sous son burnous, ce fkih a été abattu par un garde alors qu'il allait tuer l'officier qui croyait que le fkih est venu négocier la rédition des populations de son ksar
- Que de nombreuses familles, avaient quitté Goulmima avant qu'elle tombe et se sont rendu à Saghro pour continer à combattre auprès des Ait Atta
- Que la prise du ksar n'Igoulmimen s'est déroulée sous la supervision du Résident Général Lucien Saint qui s'est déplacé de Rabat accompagné du Général Giraud pour assister à la prise d'Ighrem, ce qui est tout un symbole. Ali Ouidani

De Ahmed TABRIL
Les meilleurs contre exemples au principe que la démocratie constitue un facteur facilitateur du développement sont constitués par la chine et l'URSS : le premier dispose d'un taux de croissance remarquable et le second avait un PNB largement supérieur à la majorité des pays occidentaux dit démocratiques : ceci depuis que c'était la politique qui gouvernait l'économie ; actuellement les rôles ont été inversé et c'est plutôt l'économie qui confectionne la politique (multinationales, globalisation et mondialisation) la démocratie est vidée de tout sens. Beni Mellal le 22/6/2009

De Youssef IDDER
Salam à tous et à toutes,
je ne suis absolument pas convaincu que des pays comme les émirats arabes unies peuvent etre classées parmi les pays developpés au sens plein de terme plus pire encore les autres monarchies pro-américaines qui importent meme du pain de l'exterieur, peut etre cela est du à la façon dont chacun de nous interprète le concept et je crois bien que le changement du profile des villes n'est pas un indicateur car personnellemnt un pays qui ne dispose pas d'une infrastructure scientifique et technologique importantes déstinée a servir l'humanité  n'en fait pas partie et pour mieux justifier mes propos il suffit a chacun de voir comment les populations dans ce pays cité par Mr Ouidani sont nomées pour dire qu'ils sont loin de mettre les pied sur la voie de developpement.
les mulinationales étrangères soit dans le batiment ou les transformation petrolières ont trouvé un nid pour investir et s'enrichir et rien d'autres faisant séduire les dérigeants nomades.
par contre l'exemple des pays de l'est asiatique est concret en cette matière de developpement et la preuve c'est l'existence américaine au pakistan et en afganistan pour controler de très près ces pays et saboter une eventuelle alliance qui peut dans le futur proche constituer un bloc economiquement fort révalisant le système imperialiste américain ennemi des valuers humaines.
le developpement c'est le bien etre, le respect de l'autre, la non exploitation de l'autres et encore la non ingerence dans les affaires de l'autre voilà les princpes de base qui devront etre defendus actuellement et à enseigner aux prédateurs de la dite démocratie. Ouarzazate le 22/06/2009
Moi non plus je ne suis pas convaincu qu'il faille mêler "l'imperialisme americain enemis des valeurs humaines" à tout et nier tout ce que certains dirigeants arabes ont fait pour leur pays. Tu me diras aussi qu'Al Jaseera n'est pas non plus le resultat d'un devoloppement de la communication dont sont jalouses plusieurs nations! Sans devier le débat et savoir si le Japan importe ou pas la nouriture de sa population, je te rappelle que mes propos étaient de faire la distinction entre le développement et la démocratie, point barre. Ali Ouidani

De Ahmed TABRIL
Et quant aux poètes, ce sont les égarés qui les suivent. Ne vois-tu pas qu'ils divaguent dans chaque vallée, et qu'ils disent ce qu'ils ne font pas ? (Versets 223-226 de la sourate achouara "les poètes" ) : Zim badaboum comme l'avit déjà dit notre ami Brahim KOUCH ; et personne n'est épargné : Oumarghad avant-hier ; chrif hier, quiconque aujourd'hui (noir ou blanc) : C'est le sommet du solipsisme est c'est bien domage Béni Mellal , le 21/6/2009
Et pour repondre aux reproches que tu fais à ceux qui suivent les poètes je te dirais:
iwalw n'ssn 3ziz'n Ghouri,  (Leurs vers me sont appréciés)
Dina Kane kight, awd Jahanama, (Là où ils vont je les suiverai, même en enfer)
M'k da Kmd'n, adj nk ad roumough, (s'ils brûlent, qu'on me laisse cramer)
iwa laylala !!!!!! (refrain) Ali Ouidani

De Youssef IDDER
3Salam à tous et à toutes,
je peux présenter un autre exemple qui contredit celui dont tu viens d'en donner les indices il s'agit en l'occurence de la malaisie qui pour en arriver la ou elle est aujourd'hui devait faire de l'ethique et de la morale les principes de base de sa loi supreme, en effet, ceux qui assurent la gouvernance d'un pays lorsqu'ils veulent assurer la prosperité de leurs peuples ils le font malgré toutes les contraintes et le cas de la malaisie est bel et bien justifié dans ce sens et pour mieux eclaircir nos lecteurs je peux dire que la malaisie n'en dispose pas de ressources naturelles importantes et pourtant elle utilise les grains de sable  pour en fabriquer des outils informatiques et electroniques dont les recettes des ventes dépassent celles des pays qui en disposent de petrole ce qui a fait augmenter le revenu de chaque citoyen malaisien de six fois en des moyennes de temps tres courtes d'ailleurs c'est le cas presque pour touts ces pays dits
dragons de l'est qui n'ont pas fait de la démocratie libérale un modele de réference pour reussir le changement mais à partir des principes d'origine morale qui trouvent leur fondement dans le système éducatif qui accompagne l'individu dans son cycle de croissance et de developement.
l'exemple de liberia que tu viens de nous présenter prouve que la democtraie et economie sont séparés par contre l'ethique et la morale peuevnt favoriser l'economie et by the way favoriser le changement, la démocratie elle reste un concept aléatoire et moins rassurant.
à suivre  Ouarzazate le 21/06/2009
Tu peux citer aussi comme exemple le Japan, mais à l'inverse, nous avons le Qatar et les Emirats dont on ne peut pas nier le développement bien qu'ils soient loin d'être qualifiés de pays démocratiques. Ce que je veux juste dire en citant le Liberia c'est que la démocratie ne veut toujours pas dire développement économique et vis versa. Ali Ouidani

De Brahim WAGMIS
3mi Lhaj bonjour: quelques événements vécus ces dernières heurs m'ont inspiré ces délires:
Héros de l'ombre et de l'obscurité
Quoi que tu fasses
Tu ne pourras point corrompre la réalité
Que tu aies raison ou tort
Que tu sois minable ou fort
Tes moindres gestes seront épiés
Et ton identité sera à peine voilée
Héros de l'ombre et de l'obscurité
Quoi que tu fasses
Tu ne pourras corrompre la réalité
Que tu sois blanc ou noir
On saura ta vérité
On te verra à la lumière du jour
Et de toutes les graines que tu auras semées
Tu récolteras l'amer fruit
Héros de l'ombre et de l'obscurité
Quoi que tu fasses
Tu ne pourras corrompre la réalité
Le pouvoir et la gloire te quittent
Y a plus de titre et tes sièges s'effritent
Tes jours s'égrènent
Tes gestes t'emmènent
Là ou le bien triomphera
Et le mal se dissipera
Que tu sois vieux ou jeune
Tu seras pris au piège
Que tu sois riche ou pauvre
Tu empruntera la même voie
Et tu sauras ton verdict
Héros de l'ombre et de l'obscurité
Quoi que tu fasses
Tu ne pourras corrompre la réalité
Car le monde que tu as choisi
N'est pas plus loin que le bout de ton nez
Et tu seras ou les portes sont fermées
Pour tous ceux qui sont roulés
Il n'y aura pas de lendemain
Et il n'y aura plus de temps pour croire.

De Brahim N'Ait SEK-KOUCH.
Monsieur Ouidani, bonjour.
Mon texte porte sur « L'assiette des valeurs communes aux membres d'une collectivité ».La conscience d'un peuple [d'une nation] est la connaissance qu'il a de ses pensées, de ses sentiments, de ses actes. Limitons nous à la conscience qui réfléchit, qui s'interroge sur elle-même, qui veut comprendre, par une analyse, ses actes et, par suite, les juger. Méthodiquement, questionnons des fragments de textes, Ils doivent nous dirent, les textes, leurs places [leur place] dans la conscience collective de la nation Marocaine. Soyons prudents et disons qu'il difficile, même dangereux, de tirer des conclusions historiques des matériaux rassemblés, ordonnés et écrits par d'autres.

1933 année fatidique ! La fin de la conquête du Maroc. Dans « Henry de Bornanazel » de Henry Bordeaux nous lisons à propos de Bou-Gafer :[Ce ne fut qu'au bout de quarante-deux jours,le 24/mars,qu Assou-ou-Baslam consentit à capituler. Lors des pourparler qui précédèrent la capitulation, quand il n'avait voulu qu'une trêve, il dira fièrement au commandant Boyé qui, pour l'exécution des clauses, lui réclamait des otages : « Ma parole vaut la tienne.. »Au retour de l'entrevue, Assou-ou-Baslam fut blâmé par les femmes. Elles voulaient tenir jusqu'à la mort. Quarante-deux jours de bombardement diurne et nocturne, venu de ciel et de la terre, Quarante-deux jours de privations, de manque de sommeil, de manque d'eau. Ah !si parmi ces berbères qui se conduisirent en héros dans la défense de Bou-Gafer, se fût trouvé un quelque poète, quelle chanson de geste n'eût-il pas composée avec ce long Roncevaux d'agonie, avec ce drame infernal qui tient du prodige.]

1933 année fatidique ! Le 27/août, jour de la targuiba. Dans « Au Maroc avec la légion » ouvrage de G.WARD PRICE, journaliste anglais, nous lisons à propos de Baddou : [Tazibout, cette Boadicée de l'atlas finit, malgré tout, par convaincre Ouskounti de la nécessité de faire la paix. La même nuit, il envoya un émissaire au colonel Suffren, commandant des troupes d'avant -garde de la division Giraud, pour annoncer qu'il irait lui-même discuter des conditions de sa soumission, dans l'après midi du 25/Août. La foudre tombant des cieux ne précipita au sol aucun des avions qui, de l'aube au crépuscule, vrombissaient sue leurs têtes, menaçants et prêts à lancer leurs bombes ou à cribler de leurs balles de mitrailleuses tout être vivant qui se montrerait..Cachés dans les vastes grottes, femmes, enfants et troupeaux de chèvres et de moutons subissaient les tortures de la soif] Et, H. Bordeaux, ajoute : [Enfin, voyant les points d'eau occupés, il (Ouskounti) se soumet le 27/août]. La reddition fut consacrée par le sacrifice d'un taurillon et de six moutons.

1933, année des contradictions ! Alors que les sommets de Saghro et de Baddou n'avaient pas encore bu le sang des martyres, que des hommes et des femmes étaient encore privés de sépulture, um homme sorti d'un autre Maroc, fondait un journal en langue française. [Le 4/Août 1933 Mohamed Hassan Ouazzani fonde l'action du peuple qui paraît à Fez, en français car les journaux nationalistes en arabes sont interdits. Ces publications touchent un petit nombre de Marocains car beaucoup ne savent pas lire] (B.LUGAN dans Histoire du Maroc). Les Marocains venaient à peine de « versés plus de 10.0000 fusils et le désarmement se poursuivait », fin d'une forme de résistance, que d'autres Marocains annonçaient début du mouvement nationaliste, une autre forme de lutte. Comment lire cette contradiction ? Y' t-il un lien de cause à effet entre les deux évènements, si oui lequel ? Peut-on construire une Histoire Globale du Maroc qui nous permet la lecture de ces événements ? Histoire officielle, enseignée dans les lycées et les universités, aborde le mouvement nationaliste et ignore les autres. Nous faisons de cette pensée de Nietzsche un support et demandons : A tout ce qu'un homme laisse devenir visible, on peut demander : que veut -il cacher ? De quoi veu-il détourner le regard ? Et à quel point commet-il une méprise ? La conscience collective des Marocains, pour son équilibre affectif, doit répondre à ses questions. Pour faire simple : Ouazzani était-il au courant des combats de Bou-Gafer et de Baddou ? Cordialement. Le/20/6/2009
Ces combattants qui après Ameglagal se sont retrouvés sur le Saghro puis sur le mont de Badou, en définitive, étaient-ils des résistants ou des insoumis ? Ils ont tenu tète à l'armee coloniale certes, mais n'avaient-ils pas refusé de se soumettre aux termes du traité du protectorat qu'avait signé le sultant du Maroc ?     Ali Ouidani

De Loubna et Youssef IDDER
salam a tous et a toutes,
je vois bien que la démocratie est un concept flou en lui meme et qui devrait faire l'objet d'une eradication complète et totale de la terminologie politique car ceux qui se croient pratiquer la democratie dans leur pays ont eu toujours tort et ceux qui sont obligés par les plans draconniens et des pressions  de parqtiquer plus de démocratie dans leurs pays ne sont pas fiables et de ce fait les uns et les autres se disent touchés par la crise mondiale ce qui a donné le constat suivant: les premiers ont bel et bien mentis et les deuxièmes pretendent mentir.
la pratique ou non de la dite-démocratie n'a jamais été derière l'apparition des crises economiques ou de la pauvreté et non plus derière l'apparition des pays developpés ou des pays dits de  tiers-monde puisque nous devons comprendre l'enjeu politique et les mécanismes de son fonctionnement sinon pourquoi la politique exterieure des pays dits developpés en fait preuve de contraire et encore de l'autre coté pourquoi les pays dits sous-developpés continuent de retarder le developpement de leurs peuples si nous somme tous d'accord que la dite democratie est la base de changement qui mène au developpement.
la democratie  favorise l'economie ou c'est l'economie qui favorise la démocratie ou encore economie et démocratie vont cote à cote car pour argumenter l'ecrit de notre ami brahim neit skou il faut avancer cette hypothèse à triple niveau pour voir l'equation de près.
Jacques ATTALIS dans son dernier livre "Breve histoire de l'avenir" a essayé dans un premier temps de faire passer les plus grands changements qu'on vu les sociétés humaines ce dernier siècle et dans un deuxième temps  vers quoi se derigent les groupes humains dans l'avenir  et je trouve  que ce livre qui avait un caractère purement materiel dans la plupart des ses chapitres cachait un sentiment religieux non declaé dans le sens qui devrait normalement faire de ce livre le chef d'oeuvre et un best seller de toute l'histoire mais dommage pour ATTALIS dont l'appartenance religieuse est connue et dommage pour son livre.
à suivre. Ouarzazate le 20/06/2009
Même si la majorité des pays dits développés se caractérisent par une gouvernance dite démocrate, je pense qu'il ne faut aller jusqu'a faire l'amalgame entre les deux concepts, Peut être que la démocratie favorise le développement si le pays a les moyens "économiques"  pour assurer ce développement. Nous connaissons des pays qui étaient démocrates mais dont le développement économique n'avait pas suivi par manque de moyens. Je ne citerais à  titre d'exemple que le Liberia.  Ali Ouidani

De Ahmed TABRIL
La tradition sociale dans laquelle nous baignons depuis notre tendre enfance nous a habitués à mettre le plus souvent l'accent sur les faiblesses et les points faibles de chacun plutôt que sur ses réussites et ses réalisations ; sur nos différents que sur nos ententes : le dernier message de notre ami Ben Mohamed KOSTANI m'a rappelé celui du philosophe sentencieux (BRAHIM N'AÏT SEK-KOUCH) lorsqu'il s'adressait au ghrissois qui réside au minaret de la mosquée d' Igoulmimen : la défiance est réciproque et sachant qu'il n' y'a que le premier pas qui compte ; qui l'a fait le premier ???? Béni Mellal; 20/6/2009
Personne ne réside au minaret du Ksar, Les tolbas sont à l'ombre du minaret pour réviser et réciter leurs sourates, le Muézin n'y reste que le temps que dure l'appel à la prière !  Ali Ouidani

De Haddou Ou Bassou
Ssi Lhaj; en enchainant sur la lettre ouverte que tu as bien voulu adresser au Conseil Municipal, je voudrais préciser ( à moins de me tromper) que la division en groupes d'un Conseil Municipal pourrait être bénéfique pour les affaires de la Commune. En effet, le groupe aux commandes fera toujours attention de peur d'être dénoncé par ses adversaires. Ainsi l'intérêt général l'emportera sur l'intérêt personnel. Pour un meilleur avis. Rabat le 20/06/2009
Ils sont tous élus pour réfléchir et trouver des solutions aux problèmes rencontrés quotidiennement par les habitants et non pour que les uns surveillent les autres. le contrôle fait partie des attributions du ministère de tutelle et de la société civile  Ali Ouidani

De Ben Mohamed KOSTANI
Lhaj 3li Bonsoir
Cher Talb Brahim
« Ourday tk ingr tgniw ghass agnaw »
J’accepte ton message, à condition d’être équitable. D’une part, si l’Ouhdidou est un authentique, le Cherif ne l’est pas, il s’agit bel et bien d’un faux, tout simplement puisqu’il n’a pas de Baraka. D’autre part, ton Ohdiddou a violé une clause principale des coutumes amazighes, l’annonce de la guerre, puisque le faux cherif ne porte pas d’arme ! Ainsi le cherif devient « Maghdour » et son « Agrour » ou mausolée aura le pouvoir de Tounant, et les offrandes et les pèlerinages se perpétreront dans les croyances collectives des ayant foi, et les sans foi « Nya » ont toujours tort.
Pour l’histoire des Ait Hdiddou, les vrais, Ar Tarzamd un forum qui sera intitulé, Assif Melloul.com le 19/06/2009
Tu l'appelles Talb Brahim comme s'il s'agissait de celui que le groupe des Ait Hdidou attendaient qu'il revienne de Tinghir ! (rire) Ceci étant dit, je rappelle que le forum Goulmima.com est ouvert à tous les Ghrissois sans distinction d'appartenance ethnique  Ali Ouidani

De Ahmed TABRIL

Je ne suis pas de l'avis de Mr Moha U'Hro HAJJAR qui compare la chose politique dans notre pays à un labyrinthe d'une extrême complexité. Au contraire de tous les jeux je pense il n'y' a de plus enfantin que le jeu politique : dans cette distraction tout est permis et vous pouvez utiliser à la fois les pieds et les mains pour arracher la victoire : c'est du vrai kick boxing : nombreux sont des gens qui ne participent pas à ce jeu : ils sont apolitiques et c'est ce qui inquiète les concepteurs et administrateurs car eux atteints de la maladie de langueur ils nous considèrent plus politiques qu'eux Béni Mellal le 19/06/009
Apolitiques dans le sens ou ils ne sont pas des adhérents d'un parti politique, mais cela n'empêche chacun de nous d'avoir son interprétation personnelle à ce qui se déroule dans notre pays, ce qui est aussi une façon de faire de la politique. Ali Ouidani

De Brahim WAGMIS
3mi Lhaj bonjour.
Trés chér ami Kostani: ( hadre hate tdane) "qui s'y frotte, s'y pique".
Mon étonnement est grand lorsque dans ton dérnier méssage, tu sautes d'Amglagale à Ait hdidou. Ces dérniers qui méritent de toi des textes et des textes,n'ont hélas bénéficié que d'une petite phrase réparant l'érreur de 3mi Lhaj par une autre,à moins que ton but ne soit autre que de dire :seuls les chrfas ont l'aptitude d'etre des fkihs (le fkih est sidi Moh et pas talb Brahim).
Le méssage de mon cousin Moha ou Hadou (salut Moha) était clair et il n'avait contésté le prénom du fkih, mais l'histoire tout entiére est fabriquée de toutes piéces et pas conforme du tout à ce que tout le monde connait des miens: braves,sages et intélligents.
L'histoire de Ghriss n'est pas faite uniquement par Iqbliyne, Ait 3ta,Chrfa et Ait mrghad; mais aussi par les Ait Hdidou(ait nkni). Preuve :l'éxistence d'une ruelle d'iguelmimen ksar qui porte le nom de notre éthnie"l3lou n'Ait hdidou" qui jouxte, s'il te plait, l'unique mosquée d'ighrem et plusieurs familles hdidiouies nobles vivent encore à Goulmima.
Il est vrai que les histoires viridiques illustrant la bravoure et la sagesse de nos ancetres sont légion, en voici une; celle d'un chrif et d'un hdidioui authentique.
Le chrif menaçant de faire agir ses maléfices (TOUNANTE),profite de la naiveté de l'autre pour lui soutirer ses biens à chaque visite qu'il entreprend dans les hautes montagnes.
(Han tounante n'chrif aktoute) :telle est sa devise et son strategéme.
Le pauvre crédule se laisse embobiner jusqu'au jour ou' il en a ras-le bol de l'imposteur chrif .Il ne lui réste qu'une maigre chévre que l'éscroc veut lui confisquer.
Le hdidioui décide alors de passer à l'action pour mettre fin à cette imposture;il charge son fusil(tsa3ya) et attend de pied fermé l'arrivée du voleur à l'image de l'ange.
Quand celui-ci arrive;l e hdidioui toujours honnete et correct lui intime l'ordre de faire usage de son maléfice"fictif" (tounante),car lui ;il est résolu de se sérvir du sien"éffectif".
Il épaule son arme en diréction de chrif qui est loin d'etre un sheriff du far west et crie en sa diréction:
"rzmd itounant nk; hayi digh anrzmghe itinw",comme si c'était la fin d'un western.Une seule balle retentit, le hdidioui etait plus "rapide" et il s'est débarrassé à jamais du chrif et de ses malheurs. Goulmima le 17/06/2009
Hane Oumarghade Youmz lokr nss ! Que le Hdidioui et le chérif s'expliquent entre eux !
J'apporte tout de même une correction à ce que Brahim a écrit, c'est la rue n'ljam3 qui jouxte la mosquée à ighrem. La3lou n'Ait Hdidou est au centre du ksar à gauche en allant de la porte principale vers le mellah, ma grand-mère maternelle feue Takrite y habitait. Ali Ouidani

De Moha U'Hro HAJJAR
Cher Lhadj Ali Sekkou,

Après avoir parcouru votre chronique « Da zglgh ar ssighigh », et suite à votre appel en conclusion de votre écrit, je me permets de vous faire part de mon humble avis sur la question.

La chose politique dans notre pays ressemble à un labyrinthe d’une extrême complexité (et non, richesse). Mais avant d’aller plus loin, il ne faut pas perdre de vue le fait fondamental que ce labyrinthe a ses concepteurs, ses réalisateurs et ses constructeurs ; et il s’agit de professionnels chevronnés. Il est utile de garder à l’esprit, en permanence, que cet édifice est finement administré et méticuleusement entretenu. De temps à autre de nouvelles voies (des culs de sac, en fait) sont ajoutées à la structure. Ces voies artificielles donnent l’impression d’offrir aux cobayes de nouveaux accès, de nouvelles solutions donc de nouveaux espoirs. Cela dure juste le temps de comprendre qu’il s’agit d’une énième impasse. Mais les administrateurs du réseau veillent : dès que le cobaye a compris qu’il a fait fausse route, de nouvelles issues(impasses) ont été aménagées (avec renforts de publicité) pour, à nouveau, lui redonner espoir et qu’il continue à s’essouffler et suer dans les dédalles du labyrinthe.  La structure s’enrichit (se complexifie), mais toujours en tant que gigantesque labyrinthe.

 Dans votre chronique, cher Lhadj Ali, vous proposez deux « solutions ». La première  est celle du coup de pied dans la fourmilière. Ceci reviendrait à raser le labyrinthe. Cette option ne vaut que si les concepteurs et administrateurs du « jeu » sont insatisfaits. Ce qui reste à démontrer. Et des indicateurs tendent à dire le contraire. L’édifice (jeu et partis politiques) est là et il joue le rôle qui lui est dévolu. « Les cobayes peinent à trouver une hypothétique issue », certes, mais n’est ce pas là le but de la manip. ???

 Votre deuxième « solution » propose de faire jouer les SAP (sans appartenance politique). Je pense tout d’abord qu’il est difficile de parler des affaires publiques en excluant le côté politique. Car le « fait politique » est par définition, la gestion des affaires publiques. Je pense que ce que vous visez est la non-appartenance aux « partis politiques » en place. Il s’agit bien de deux choses distinctes. Mais faire intervenir des personnes en dehors des cases (partis) dans le jeu, reviendrait à permettre a certains de sauter par-dessus les murs du labyrinthe ou encore à permettre aux « joueurs » de connaître des plans du labyrinthe. Et ça vous comprenez bien que c’est fausser le jeu (tel qu’il a été planifié par ses concepteurs). Les managers du jeu politique ne peuvent permettre de tels écarts. Ils ne veulent pas de surprise. Le parrainage est une des règles fondamentales du jeu. La TAZQUIA ! Qui est ton parrain? Si tu n’est pas sage, je m’adresserai à ton parrain qui te reniera sur le champ !

 Je me permets de proposer une troisième «solution» : Un labyrinthe n’ayant de sens que si des cobayes s’y baladent, s’entrechoquent, s’y fatiguent et s’y perdent, je pense qu’il est préférable que les victimes, dans un mouvement de conscience, restent immobiles à l’entrée du réseau diabolique. Pour inventer ensemble un nouveau JEU, un vrai : aux couleurs nationales, bien de chez nous, qui tient compte de notre histoire, de nos mentalités et de nos cultures. Un jeu avec des règles simples, claires, humaines, fermes et justes.  Une autre façon de donner un coup de pied dans la fourmilière des partis et dans le labyrinthe même : mais des coups de pieds venant des millions de citoyens que l’on voudrait traiter périodiquement comme des cobayes. Errachidia (Tadighoust) le 17/06/2009
Permets moi tout d'abord de te tutoyer car non seulement je le fais avec tous les intervenants, mais je ne me vois pas en train de vouvoyer un ami avec qui en plus je partage un arrière grand-père, et puis tu te peux de même cher ami et cousin ! 
Pour ta remarque concernant la deuxième suggestion, peut être que je l'ai mal formulée, il fallait comprendre comme tu l'as compris de personnes qui ne se retrouvent pas dans ce que font les paris existants. Cela ne veut absolument pas dire qu'il ne font pas de la politique ni qu'ils ne s'intéressent pas à la politique ! Ali Ouidani

De Ben Mohamed KOSTANI
Mon ami Moha, Il n’y a pas de différence sémantiques entre les 2 écrits _les miens au moins (rire) _, Je n’ai rien contre mes oncles Aït Morghad( ma grand mère maternelle est Out3mer Gahhi, Out Morghad youfen Tachrifin,par sa piété, se plaisait de dire ma défunte mère )
Mon défunt père qui a participé aux batailles, Tighmert, Meski, Amglagal, nous soulignait les 2 traits fondamentaux de la guerre de résistance, et « l’Istinfar » l’incitation et la propagande si l’on veut utiliser les termes savants, et qui entre forcément dans le commandement spirituel et intellectuel, ce que faisait Sidi Moh Oulhaj, l’un des martyres de Baddou. Le deuxième terme est « 3awam », c'est-à-dire qu’il est appelé à cette sorte de batailles tout un quelqu’un qui peut porter une arme, à Badoou il y avait des Khnifris des tadlaouis et même des chaouis, nous a rapporté le Général Huré, mais les Glorieux Aït 3issa Izm restent le noyau local le plus représenté, Ibn Khaldun précisait que le nomade est un guerrier potentiel.
Les guerriers, comme les saints, ne cherchent dans leurs œuvres, points de gains, c’est les petits fils qui cherchent, souvent maladroitement, à en faire des capitaux…
Le fait d’ajouter quelque chose justifie peut être mon message.
NB : Pour l’histoire d’Ouhdiddou je tiens à préciser qu’il s’agit bel et bien de Sidi Moh et pas de Talb Brahim, Moha Ou Hadou a raison. Cordialement, Meknes le 17/06/2009
Tu termines ton message par " Moha Ou Hadou a raison", or Moha ou Hadou n'a pas contesté le prénom du taleb mais celle de l'histoire qu'il dit qu'elle est de mon invention ! Toi tu viens confirmer cette histoire en rectifiant juste le prénom du Taleb. D'ou ma question: En quoi Moha ou Hadou a-t-il raison ? (Rihte "sahba" f'chaqor) rire  ! Ali Ouidani

De MOHA OU HDOU
Je ne comprend pas pourquoi dans un commentaire fait sous un message vous dites que ait hdidou sont vos amis et voisins ,et dans un autre vous vous moquez d'eux en racontant une histoire imaginaire de Talb Brahim que vous inventez voue meme. Aucun ne peut nier que les ait hdidous sont connus et célébres par leur intelligence, sagesse et bravoure.
Des hommes à grande taille et colosses. Quant aux femmes ,elles sont très belles et laborieuses.
Alors monsieur, vous vous trempez.....Ait Hdidou le 16/06/2009
Personne ne se moque des Ait Hdidou, on les donne comme exemple pour leur intelligence et leur esprit cartésien. Quant à l'histoire de Talb Brahim, désolé si le prénom de notre fkih n'est ni Sidi Moh, ni Sidi 3li, mais bien Brahim ! Ali Ouidani

De Lhaj Bassou OULAALI 
3mi 3li AS Salam
Suite à une mise au point avec moi-même, je relève que, nous nous enlisons dans un marasme unique en son genre, parce que, il est peint de religion ! , comment cela me direz vous ? Eh bien, car nous allons presque tous à la prière du Vendredi, donnons tous des leçons de théologie, chacun selon sa médiocre connaissance,et sa propre idéologie, prononçons tous des discours démagogiques, invitant tout le monde à bien faire, faisant fi de ce qu’on fait, et tentant de paraître parfaits, malgré les mal faits, qu’on fait,en fait, une comédie humaine plus balzacienne,que Balzac lui-même, : la monopolisation de tous les secteurs d’activités,de toutes les décisions,de toutes les œuvres sociales,et civiles, par une poignée de personnes sous l’égide d’un syndicat,d’ un parti, ou d’un rassemblement quelconque, a complètement mystifié les esprits, cependant, je crois que ces abus,sont les causes latentes,d’une éventuelle et terrible explosion, et malheureusement, c’est le contraire de ce que tout rassemblement défend,qui va se produire,tout simplement parce que, il va se casser,l’histoire de beaucoup de courants jadis étincelants, aujourd’hui disparus, le démontre, d’autres commencent à s’éteindre, et l’objectif « intérêt général » sensé être l’ unique objectif,ne l’est plus, le personnel ayant eu raison de lui, cependant, Dieu ne délaisse pas, et ne laisse jamais impuni, un malfaiteur, il a d’ailleurs dit : « Je me suis interdis le mal,et je vous l’ai interdis,alors ne vous faites pas du mal. »et soucieux de voir l’équité,et la quiétude triompher, je me permet d’inviter tous les acteurs de ce beau bijou, à revoir leur rôle,chacun de son côté,afin de rectifier ce qui doit l’être avant qu’il ne soit, trop tard,les arrivistes opportunistes,verraient en moi un ennemi,eh bien oui, je le suis,et le clame si haut,ils sont mes ennemis,je ne craint que Dieu,et n’ai peur que de lui,et convaincu que l’abnégation est le plus noble comportement,et le plus primordial principe, qui doit animer un bon syndicaliste, et tout militant en général, je leur dis : ITAKOU ALLAH FINA, mais malheureusement, nos militants,et nos partisans, ne cherchent que la gloire,et l’enrichissement, et ce depuis toujours comme a dit 3mi 3li,et c’est dommage !!!!.(Écrit rédigé depuis le 20/04/09 suite à l’appel de la C.D.T. élection délégués commission statut personnel)  Tinghir le 16/06/2009
Pour moi au Maroc, les syndicats et les partis politiques font chacun de son coté le même sale travail. Les premiers font fuir du syndicalisme les cadres, et tous ceux qui connaissent la vraie lutte ouvrière, les seconds ont travesti et fait pourrir la politique ! "Hate youwn oughnja ass swane"! Ali Ouidani

De Ali OUIDANI 
De nombreux lecteurs continuent de m'adresser des messages signés par des pseudos et non pas par leurs propres noms. Bien que le contenu de certains envois me parait très intéressants, je ne les insère pas conformément à ce qui a été décidé. Ifrane le 15/06/2009

De Comité de Tignoute N'Ghriss 
Remerciements:
Le comité du basket (Membres, staff technique et joueurs) remercie infiniment tous les Ghrissois qui ont apporté leur contribution, aussi modeste soit-elle, à Tignoute N'Ghriss. Sa joie est d'autant grande car cela a permis et c'est une première d'unir les gens de notre ville au tour d'une même table et autour d'un même sujet.  Merci beaucoup aux Ghrissois de bon aloi. Goulmima le 15/06/2009
Est-ce un pur hasard, au moment ou j'insère ce message du comité de Tignoute N'Ghriss, Tignaw d'Ifrane sont en train de gronder au dessus de ma tête. Est-ce par solidarité avec celle de Ghriss ou par jalousie, posez la question a Moulay Abdellah ! Ali Ouidani

De Moha OUSTOUH 
Les extraits de citations tirés du livre du Général français Huré sur ses rapports de guerre, comme les a reproduits B.kostani dans son deuxième écrit sur Baddou, nous livrent une bonne part de vérité sur l'histoire de cette bataille .On n'a pas besoin de lire entre les lignes pour s'apercevoir qu'il y a plus de lumière dans le 2ème écrit. Aux lecteurs de juger. Ces extraits, quoique sommaires mettent en exergue le rôle indiscutable et décisif joué par les guerriers Ait Morghad dans cette guerre. C'est leur sang qui a coulé sur les flans et sur les crêtes du mont Baddou. Ceux qui n'y ont pas perdu la vie ont tout perdu et ont été acculés à l'exil. J'ai retrouvé 45 ans plus tard (en 1978) un oncle à mon père, feu Said ou Omar n'Ayt Dich et un de ses compagnons de combat feu Hammou Oumarghad n'Ayt Lmezroub chez les Ayt Myil de Ain-leuh. Ammy Said me racontait qu'après la débâcle de Baddou où il avait perdu biens et cheptel,i l est venu avec sa femme travailler comme bergers chez les Ayt Abdi de Ain-Leuh. Il formait avec d'autres émigrés la communauté des Ayt Morghad au sein des Ayt Myil. Inutile de vous décrire leur joie et leur fierté quand, Haj Brahim Arji, alors Caid de Ain-Leuh et moi responsable des services agricoles, nous leur apportions de l'aide et du soutien. N'est-il donc pas légitime et de notre devoir de demander le rétablissement de la vérité par rapport à cet épisode de notre histoire et de rendre hommage à la mémoire de nos vaillants résistants? Il n'y a aucun sentiment sectaire, amazighiste ou raciste à chercher ou à dénoncer dans cette position. Chaque peuple a le droit de chercher à reprendre possession de son histoire. Et c'est ce qui dérange quelques uns, comme les panarabistes qui prônent la négation de notre identité et de notre histoire. Parler de l'amazighisme à chaque fois que les Imazighen demandent un droit est leur argument favori. Ce qui manque vraiment de pertinence.
"Pour rendre la raison à la raison" comme l'a écrit mon ami Ben Mohamed je mets à mon tour sur le compte de cette citation le fait rapporté par ses soins que nos martyrs de Baddou, que Dieu les couvre de sa sainte miséricorde, récitent des versets de Coran chaque nuit. Pourquoi donc ne pas aller vérifier sur place?
Pour la remarque sur la confédération des Ait Oumalou,les Ait Youssi n'en font pas partie effectivement. Quant aux Zayans que je connais assez pour avoir exercé chez eux et approché leurs paysans-éleveurs, leurs notables et leurs poètes, c'est bien d'une tribu membre des Ait Oumalou qu'il s'agit. On parle de fédération Zayane quand on s'entend de  leur adjoindre les Ait Sgougou, chose que contestent les Zayans de Khénifra. Meknès le 15/06/2009
Puisque vous voulez rendre à la raison ce qui appartient à la raison, permettez moi de perdre ma raison même si ce n'est que pendant ce laps temps que va durer la narration de cette petite histoire qui comme vous allez le constater, a un lien avec la récitation des versets du Coran dont a parlés mon ami Moha.
Quelques années après l'Islamisation des Ait Hdidou, un groupe de cette tribu avait capturé au nord de Tinghir un marchand ambulant juif qui se rendait à Tamtetoucht. Ils le menacent de le tuer s'il ne prononce pas la "Chahada" (profession de foi). Malgré les supplications du captif et sa proposition de leur remettre de l'argent contre sa libération, le groupe des Ait Hdidou refuse et maintient son exigence, la Chahada ou la mort.
Voyant qu'il n'a d'autre choix que devenir musulman, le juif leur demanda ce qu'il faut dire pour prononcer la chahada ? Le groupe d'hommes se regarde et après un instant de silence, l'un d'eux dit:.
Attendons que Talb Brahim revienne de Tinghir, il est le seul dans la tribu qui sait ce qu'il faut dire pour devenir musulman ! Ali Ouidani

De Brahim N'Ait Sekkou  
Et si la solidarité et un ennemi de la liberté ? Posée de cette façon à brûle-pourpoint, la question est effrayante. Le prix Nobel d'économie (1998) l'indien Amartya Sen, dans un entretien accordé au journal Le monde (Mardi 9juin) nous indique que la situation du monde, dont la crise actuelle, la misère, le chômage,
l'enrichissement des riches et la paupérisation des autres classes sont des signes visibles, est une occasion de revoir notre modèle de croissance. Dans l'adjectif possessif « notre » il faut lire « Qui appartient à tous les hommes ».Pour simplifier, sans tombé dans la caricature, la théorie économique nous enseigne que l'homme est rationnel, il sait par son comportement (dans une situation de concurrence pure et parfaite) maximiser le profit, si c'est un patron, la satisfaction que lui procurent les biens, si c'est un consommateur (le bien-être total). La raison de l'homme est un régulateur du marché donc de la société. Il est manifeste, la crise actuelle et la misère qu'elle engendre, la situation des pays en voie de développement sont des preuves, que l'homme n'est pas un régulateur ni de l'économie ni de la société. « Nous avons besoin de l'intervention raisonnée de l'être humain .C'est ce pourquoi la démocratie est faite. Pour discuter du monde que nous voulons.. » Nous dit Amatyar Sen. Homme n'est pas raisonnable et nous lui demandons d'intervenir raisonnablement ? Situons le lieu de l'intervention raisonnable. Suivons les idées de W.A.LEWIS et posons que la croissance économique est influencée par :1) L'effort des hommes (réduire les coûts) ;2) Le progrès de la connaissance (application) ;3) Le capital par habitant (l'investissement).Ces causes immédiates de la croissance ont une influence plus grande en certaines sociétés mais moindre, pour ne pas dire nulle, dans d'autres sociétés. Quels sont les environnements qui favorisent l'apparition et l'action des forces (causes : 1-2-3) qui engendrent la croissance ? La réponse, nous dit Amartyar Sen, est dans « La démocratie permet d'éviter les famines (la misère), car c'est un phénomène contre lequel il est plus facile de mobiliser l'opinion ».La démocratie locale, au niveau d'une collectivité (d'un pays) permet, en s'appuyant sur des indicateurs (Education, Santé, Assurance, Chômage etc.), de porter « le débat dans l'arène publique ».Au niveau international,la démocratie permet de donner à la parole des pays pauvres la même importance que celle des pays riches . « Mais il n'est pas suffisant de donner la parole à ceux qui ont mieux réussi .Il ne portent pas les préoccupations des plus pauvres. L'Afrique reste trop négligée.» Amtartya Sen ajoute : « IL faut un engagement très fort des partis politiques et des médias pour attirer l'attention sur ces questions et créer un débat publique.»Dans ce cadre, l'humanité est décrite comme : « un ensemble d'individus doués de la capacités de raisonner, d'une liberté d'action, de valeurs ».Le mot valeur est une béance dans le raisonnement. En effet : par quel miracle W. Bush (ou Les libéraux) et les habitants des bidonvilles de Casablanca (ou du Caire, de Soweto) auront les mêmes valeurs, les mêmes aspirations, les mêmes qualités morales ? Quelle « intervention raisonnée de l'être humain » peut agir sur le comportement d'un dictateur Africain et lui faire préférer l'éducation de son peuple, la santé des enfants de son peuple, les infrastructures de son pays aux investissements dans les biens immobiliers en Europe (Laissons le luxe de côté) ? La démocratie ! La démocratie est le moyen simple et efficace pour limiter la liberté d'un dictateur. L'intervention du peuple dans l'économique par l'action de ses mandataires et l'usage d'une politique publique adéquate (fiscalité) doit limiter les extravagances des mégalomanes qui détruisent les ressources, donc la croissance. La crise actuelle a mis en évidence le cynisme des fricoteurs en bourse, qui ont ruiné des millions et des millions de familles modestes. La liberté des uns fait la tombe des autres, alors il faut imposer (là se pose la question : qui est apte à imposer ?) des limites à la liberté économique, pas à liberté politique, un peu plus de solidarité.
La liberté de gaspiller de la nourriture alors que d'autres ont faim n'est plus de la liberté, c'est du cynisme. « Si vous êtes préoccupés par la liberté (politique) et le bonheur, vous essayez d'organiser l'économie de telle sorte que ses choses soient possibles ».Limité la liberté par plus de solidarité.Vaste programme Monsieur Amartyar Sen. Cordialement. le 14/06/2009

De Moha U'Hro HAJJAR 
Cher Lhadj Ali Sekkou, salutations cordiales:
Je vous propose de publier l'article suivant concernant les terres collectives. Cet écrit date de 2005, mais quand on sait que le dahir régissant ces terres date lui de 1919, on peut dire que le contenu est toujours à  l'ordre du jour. Goulmima et sa région (Tadighoust etc...) sont à mon sens,  pleinement concernees.
Je suis sur que ce sujet va alimenter une discussion franche et  fructueuse sur le forum.
NB Ce sujet est aussi , à mon avis, un test révélateur certain, pour suivre l'évolution des mentalités locales. Avec mes remerciements les plus chaleureux. Errachidia le 12/06/2009
Terres collectives en danger
A cause de l’épuisement du foncier utile dans les villes, une tendance nette et des plus opportunistes est apparue au Maroc au début des années 1990 en faveur de la privatisation des terres domaniales (étatiques), collectives (ethniques) et celles appartenant aux Habous (statut religieux). Cette tendance encouragée par des politiques sans scrupules et des programmes de l’Etat sous couvert de développement durable, refait surface avec l’annonce de l’INDH en mai dernier. Le cas des terres collectives est particulièrement dramatique. Voici pourquoi.
Des dizaines de millions de paysans marocains vivant depuis des lustres de leurs terres collectives, souvent dans des conditions météorologiques et infrastructurelles en dessous du minimum vital, risquent à tout moment de se retrouver sur le carreau. Sans le sou. En effet, derrière les coulisses, une sorte d’opération « main basse » est en cours de préparation pour les délester « légalement » de leur bien foncier ; soient 12 millions d’hectares de terres collectives (17 % de la superficie totale du Royaume). L’habillage juridique de l’affaire serait arrivé à un stade avancé et l’on n’attend plus que l’occasion finale pour attaquer.
La première sonnette d’alarme a retenti au début des années 1990. La sécheresse aidant, des moqaddems (messagers d’autorité) ont été dépêchés, chacun dans son douar, pour dire aux paysans qu’il était temps de procéder à la conservation de leurs terres ethniques sous peine qu’un jour ils pourraient les perdre. Les paysans ont bien voulu répondre favorablement à cette injonction. Seulement, les frais d’enregistrement étaient élevés et les preuves de propriété, quand elles sont matérielles, sont soit sous forme de bouts de papiers ou de peaux souvent illisibles soit sous forme de croquis que seuls les anciens savent décoder. Bien sûr les autorités étaient au courant de ces détails-là. Mais, ce faisant, elles voulaient sans doute préparer à l’avance une prochaine main basse sur ces terres. Personne n’osera alors clamer qu’il n’était pas prévenu, quand le moment sera venu. Depuis, les choses en sont restées là, en stand by. Puis patatras à nouveau ! L’occasion tant attendue pour attaquer est finalement venue, toute splendide : le lancement de l’Initiative nationale de développement humain (INDH), dont la mise en œuvre est curieusement confiée au seul ministère de l’Intérieur.
Premier stade de l’opération « main basse » sur les terres collectives : les communes rurales qualifiées administrativement de « pauvres » (mais en réalité riches par leurs ressources naturelles inexploitées faute de moyens ad-hoc) et retenues pour bénéficier des programmes de l’INDH sont invitées à faire des efforts de participation en mettant, entre autres, des terres à la disposition des autorités centrales. Et ça va de soi, pas n’importe quelles terres. Surtout pas de terrains de cailloux sans faune ni flore. De même, les communes non éligibles à l’INDH sont invitées au même sort dans le cadre de la solidarité intercommunale.
Ainsi des oasis, des petites fermes, des lacs d’oueds, des pâturages saisonniers (azib), des domaines de chasse, des forêts, des cavernes, des casbahs, des mines, des carrières de sable..., risquent-ils de changer de main du jour en lendemain en passant du statut de biens inaliénables, indivisibles et imprescriptibles à celui d’un vulgaire ranch entre les mains d’un investisseur privé, étranger ou national, physique ou moral. Dont l’unique but sera le profit. Un scénario en somme très proche de ce qui s’est passé en Amérique du temps des conquêtes du far west quand les indiens autochtones ont vu leurs terres donner place à des casinos, hôtels et autres immeubles alors qu’eux ont eu droit à l’internement dans des réserves comme des animaux.
Rappelons que c’est le dahir (décret) du 27 avril 1919 qui régit les terres collectives (aradi al joumou). Il les rend inaliénables, insaisissables et imprescriptibles. Dans l’objectif de retenir la paysannerie à la campagne  pour limiter l’exode rural et les dangers de l’urbanisation.
lundi 17 octobre 2005, par Abdelkarim Chankou , (Le détective marocain)

De Ben Mohamed KOSTANI
Parler des grands torts causés par l’historiographie arabe envers Imazighn, (envers d’autres peuples et même envers les arabes non musulmans..) est une chose appréciable, mais refaire la même chose en un jeu de miroir réflexif, ne peut porter gain à personne, ni aux Imazighn, ni aux Arabes, ni à l’humanité.
Le général Huré[1] écrit dans ses rapports de guerre, dans le chapitre XVII, intitulé, réduction de la tache orientale, I- disposition préliminaire, p, 18 ce qui suit :
(…) « Mais il n’en est pas de même des gens de Kerdous, de Badou et du Youb qui, sous l’impulsion de chefs énergétiques comme Ali ou Termoun, Ouskounti, et Sidi Ben Tayeb, frère du marabout de Tilmi, ont juré de mourir plutôt que de se rendre au chrétiens.
P, 22 « nous avons devant nous une harka nombreuse groupés autour du chérif de Tilmi et fanatisé par ses prédictions. A coté d’eux, les Ait Morghad d’Ali ou Termoun et Ouskounti… »
Et dans le chapitre intitulé, La bataille du BADOU, p, 26 ce qui suit :
« Les opérations consistent en actions prudentes, resserrent pas à pas, lentement l’investissement des dissidents du Badou. Ceux-ci sont commandés par Ali ou Termoun, Ouskounti et Sidi ben Tayeb et le noyau le plus important de ses troupes est constitué par leurs fidèles Ait Aissa Izem qui ont réussit à s’échapper du Kerdous. » »(…)
(…) « À partir du 18, les contingents d’Ouskounti, Ali ou Termoun, et Sidi ben Tayeb s’éclaircissent de plus en plus. Lasses de lutter, plus de 600 familles rentrent dans nos lignes. »
(…) « C’est la fin. Le feu cesse. Seuls le chef de Tilmi, Ali ou Termoun et Ouskounti et quelques centaines de dissidents parviennent à s’échapper »
Et bien d’autres paragraphes …
En ce qui concerne l’impact direct de la fatwa de Sidi mouh Oulhaj sur la résistance, le Hijr et Badou, un simple effort d’enquête, même amateur, parmi les populations de toute la vallée (versant sud et versant nord) peut confirmer facilement et aisément les lettres qu’il envoyait à tous les musulmans, encore non conquis, lui qui paraphrasait le grand Mouha Ouhamou « il nous est formellement interdit de voire le roumi que dans « l’œil »d’un fusil »
Pour la gloire, l’histoire a toujours su , je dis pas conserver, le terme que je n’aime point, mais vivifier l’honneur des martyres de tous les humains, dans les vrais constructions des identités sans folklores ni ismes, car tous les ismes sont maudits et arabisme et amazighisme.
On raconte toujours que les martyres de Badou récitent encore chaque nuit des chapitres du saint coran, la récitation que chaque visiteur peut entendre. WALLAHOU A3LAM.
NB : j’ai oublié de discuter dans son temps, mais Achayou bichayi youdkar, , des propos d’un écrit antérieur de notre ami Moha lorsqu’il parlait des Zayan. Je précise que Zayan n’est pas une tribu, puisqu’elle englobe d’autres tribus, mais en même temps elle n’est pas une confédération, puisqu’elle appartient à la confédération des Ait Oumallou, cette dernière n’englobe pas les Ait Youssi comme il a signalé notre ami, Zayan est une sous_ confédération, voire Said Guennoun, la Montagne berbère, les Ait Oumalou. 1929.
Ceci dit pour rendre la raison à la raison, car seule la vérité est révolutionnaire comme disait Lénine.
___________
[1] _« Document dactylographié, Archives du bureau des affaires indigènes de Goulmima, texte de base pour le fameux livre, Huré (Général) La Pacification du Maroc / dernière étape. 1931 / 1934. Berger levraux. 1952.9.
Meknès le 10/06/2009
Apres avoir rendu  à  Zaid ce qui appartient à  Zaid , je rends à la raison ce qui appartient à la raison. (rire). Je tiens à remercier mes deux amis Ghrissois de Meknès d'avoir préféré le forum du site aux nombreux cafés de Meknès pour échanger sur Baddou et ses héros ! Ali Ouidani

De Moha OUSTOUH
je me permets de paraphraser la réflexion de P.Bourdieu  reproduite dans le texte de notre ami B.Kostani pour dire aussi que: "la vérité Historique a une telle violence qu'elle blesse....",cela pour faire remarquer que notre Histoire n'est pas écrite par ceux qui l'ont faite et l'ont vécue. On le fait à leur place et d'une façon honteusement subjective et malhonnête. A cela, il y a des raisons: l'homme qui défend sa terre et les siens les armes à la main est un guerrier qui n'a pas le temps, encore moins la faculté d'écrire l'histoire de son groupe pour la laisser à la postérité. c'est pour cela qu'il y a toujours des manipulateurs rusés qui ont leurs scribouillards de service pour dire l'Histoire à leur façon et en leur faveur. Au lieu de relater la vérité des faits et de rendre hommage avec objectivité aux véritables acteurs de cette Histoire, ils se donnent les premiers rôles et les autres, pour eux ne sont que des supplétifs. Certains pans de l'Histoire de l'Afrique du Nord qu'on peut lire dans des récits de conteurs arabes, même des plus connus sont d'une légèreté et d'une subjectivité déconcertantes. En parlant par exemple de Koçeila et de la Kahéna dans leurs écrits, toute leur sympathie va à leurs adversaires parce que les premiers étaient des incroyants. Le black out sur Tarik bnou Zyad, le conquérant de l'Espagne est un autre exemple. Un de ces historiens est allé même jusqu'à écrire que si les musulmans n'avaient pas pu conquérir la
France, c'est parce que la majorité des
combattants étaient des Berbères. C'est le comble de l'hypocrisie et de la malhonnêteté. Pourtant ces guerriers ont conquis l'Espagne en deux ans alors que les Arabes ont mis plus de 70 ans pour conquérir Tamazgha. Heureusement que le grand historien et précurseur de la sociologie moderne Ibn Khaldoun est venu avec sa rigueur scientifique et son sens de la critique, corriger ces aberrations. C'est lui qui dit
d'eux: "Ces historiens indiquent le nom du prince, sa généalogie, e nom de sa mère, celui de son père, ceux de ses femmes, son titre, l'inscription gravée sur son sceau, le nom de son cadi, celui de son chambellan et celui de son vizir. Ils croient avoir rempli leur tâche, quand ils ont mentionné les noms des rois..."en y ajoutant seulement "le nombre des années de leurs règnes...Ces gens là dit-il nous ont  laissé des "récits que l'on peut regarder comme de vains simulacres dépourvus de substance.." A l'endroit des Berbères il écrit ce qui suit: "Les Berbères ont toujours été un peuple puissant, redoutable, brave et nombreux; un vrai peuple comme tant d'autres dans ce monde, tels les Arabes, les Persans, les Grecs et les Romains."Cependant leur Histoire est falsifiée: leur courage et leur dévouement leur sont toujours déniés. Leur résistance à l'occupant et la défense de leur patrie reconnues par ce dernier lui même ne sont que timidement mentionnées dans nos livres scolaires. Le grand mensonge et la ridicule mise en scène relatifs au soit disant dahir de Mai 1930 sont institués comme des faits historiques avérés. Tout cela pour éviter que les héros jouissent de leur gloire et qu'ils ne prennent de droit leur destinée en main. J'ai bien peur qu'on reproduise les mêmes pratiques à l'échelle de notre contrée quand on se permet de dire que la résistance de Baddou, encore fraiche dans certaines mémoires a été dirigée par trois hommes, de trois ethnies différentes alors que ce sont les guerriers Ayt Yafelmann, sous la conduite du valeureux Caid Ouskounti qui ont combattu l'envahisseur malgré sa puissante force de feu et ses grands moyens jusqu'à la fin. L'ennemi avait tenté de négocier avec Ouskounti par l'intermédiaire de Caid Mohamed d'Asrir ,sans résultat. Pour arrêter la lutte, l'officier français avait accepté de payer aux combattants les prix des armes rendues. Bien des familles avaient tout perdu et s'étaient exilées hors de Ghriss où elles ont pu reconstituer leur biens et leurs familles. La mémoire de cette période douloureuse garde encore des noms de héros comme Outtarmoun, Battiyyu, ie3ttaw et bien d'autres..Valeureux guerriers morts sur le champ de bataille, reposez en paix! Votre bravoure et vos sacrifices ont inspiré nos poètes qui ont dit ces vers plus que parlants:
 Rarid Battiyyu die3ttew Aya kal....Winna Trid g'udegh yaden Awitine
ô terre,rends moi Battiyyu et Iettew....des autres ,tu prends ceux que tu veux.
Hadr Arabbi Hatin Tuyallane.......Adur Tek Nigak Arki takkat.
Mon Dieu,sois prêt,il s'envole vers toi....de peur qu'il te surpasse et t'attaque
Mri Twit Nabi Sam ti dilligh........Kad Bazzen Adits Ibdou Tada.
Si le Prophète avait été attaqué de la sorte...Il aurait cédé et demandé l'armistice.
Meknès le 09/06/2009
Tu as raison d'apporter cet éclairage, car en effet, "il faut rendre à  Zaid ce qui appartient à  Zaid " ! Ali Ouidani

De Brahim WAGMIS
li bgha ynsa hem mrto owlado
ihz brado wimchi lifri wado
li bgha ynsa hem lflous
ichri 3trouss wimchi laghbalo nkrdouss
li bgha ynsa lhem olwil
imchi ikhyem fhrwil.
Goulmima   le 09/06/2009
Ouli Bgha rdat mrato
I3awn ha wibqa fi daro ! Ali Ouidani De Chakib TAOUSSI
Merci 3mi Ali pour la photo. Pour ne pas te mentir 3mi Ali j'ai pleuré mais ça ma fait du bien.  Tafraoute  le 08/06/2009
Je comprends ton émotion en voyant la photo de ton défunt père. Rassure-toi, là ou il est, il ne pourrait être que fier d'avoir un héritier de ta qualité i  Ali Ouidani De Ahmed TABRIL 
Un peuple envahis par la pauvreté et l'analphabétisme ne peut jamais avoir de pensée autonome et rationnelle ; il ne peut qu'être foncièrement irresponsable et par voix de conséquences inapte pour distinguer le bien commun de la société : ce qui le laisse facilement remuable par les démagogues de la démocratie
En égalisant toutes les voix des plus farfelues aux plus raisonnables, le résultat du vote ne désignera jamais un représentant mais un vainqueur ; et de ce fait le pauvre citoyen est non pas piégé mais en plus il est trahis : j'ai déjà entendu parler de pesticide , d'insecticide, de fongicide , d'acaricide, de raticide et de tous les "??cides" mais les démocraticides n'existent peut être que chez nous Béni Mellal; le 08/06/2009
Il ne nous reste plus qu'à crier le mot de Jida !   Ali Ouidani De Moha OUSTOUH
Salut Ali, cette photo m'a bouleversé. J'ai eu du mal à me reconnaitre. Tu seras aimable d'ajouter le nom de notre regretté Lotfi Zaid ou Hammou parmi les disparus. Que Dieu l'ait en sa sainte miséricorde. Merci. J'essaierai de t'aider à retrouver les noms mais tu as fait plus qu'il n'en faut. Bravo Meknes le 07/06/2009
Merci de m'avoir rappelé que notre ami feu Lotfi Zaid n'est plus de ce monde Ali Ouidani De Brahim WAGMIS
3mi Lhaj bonjour.
Intègres et honnêtes jusqu'à preuve de contraire.
Sur ce forum, avant même la phase électorale, plusieurs amis ont exprimé leur crainte à l'égard de l'avenir de notre petite ville, et ont crié haut et fort que le temps presse et que notre précieuse perle a besoin d'hommes intègres et honnêtes capable de mettre le train sur les rails et de réparer cet énorme cumul d'erreurs commises par les anciens; au lieu de laisser ces pauvres innocents citoyens passer le reste de leur vie dans des bourbiers nauséabonds et asphyxiants.
Que cela nous plaise ou pas, nombreux sont ceux qui se présentent aux élections dans un seul but: nous rouler dans la boue et nous faire souffrir. Oui ,des gens égoïstes et suceurs du sang, malades ,prêts à tout faire pour défendre leurs intérêts personnels au lieu de défendre ceux des veuves et orphelins qui à cause de leur naïveté croient toujours aux promesses mensongères.
Hommes intègres et honnêtes , ils existent certainement, mais rares sont ceux qui ont l'audace de se présenter, pourquoi?Il est possible que les expériences précédentes n'encouragent pas, et là encore quelques exemples me viennent à la tète:
Deux bons types mais qui n'ont pu avoir qu'une seule voix aux urnes.
Le premier connaissant celui qui a voté pour lui et qui était un intellectuel du bled a valorisé sa défaite en disant "la voix que j'ai eue est la plus pesante, c'est une voix de qualité".
L'autre ,quant à lui ,ne connaissant pas la personne qui a voté en sa faveur a prononcé le célèbre proverbe "une abeille cristalline vaut mieux qu'une colonie de mouche".
Un troisième nous a tous déçus cette année, en retirant son dossier à la dernière minute en disant qu'il est incapable de faire ce jeu.
Ce qui m'a beaucoup marqué c'est qu'ils n'étaient pas déçus du tout , mais au contraire très fiers après avoir répondu au devoir national et civique
Bref ,ce monde là est un monde à l'envers, un monde plein de paradoxes et de contradictions. De bonnes gens qui perdent pour la simple raison qu'ils n'ont pas de sous; n'appartiennent pas à une grande famille ou même parfois des conditions tribales s'imposent.
Aujourd'hui ;tous ces clans et sous-clans qui se forment déjà et tout ce qui se trame en coulisses ne promettent rien de plaisant et laissent à désirer.
personnellement ,je suis sur que je serai encore une fois bourré de boue jusqu'aux narines; et pourtant, chaque fois que c'est nécessaire ,j'irai à la municipalité tout en espérant y trouver de bonnes oreilles prêtes à écouter T-N-G ,des hommes qui pourront l'assister afin qu'elle puisse accomplir sa mission qui n'est autre qu'engendrer des centaines d'enfants bien éduqués et sains, éloignés de toutes sortes de drogues et de la délinquance ,du vice et de la marginalisation.
T-N-G t3ich ,t3ich ,t3ich. Goulmima le 07/06/2009
Ton ami a raison d'être content de sa "voix de qualité", mais malheureusement elle ne lui a pas permis d'atteindre son but qui est celui d'être élu ! La voix dune honnête personne vaut la même chose que cette "achetée" à 10 Dh. La voix "n'ouchoche" vaut la même chose que la voix "n'Tab3ouch", la démocratie a aussi ses non-qualités !   Ali Ouidani De Francine RONDEAU
Je voudrais vous faire pars de mon intérêt pour l'équipe de basket.
Si je vous écris c'est pour vous dire que je suis très au courant de la force et la détermination de vos jeunes joueurs tant  les garçons , que filles et les petits poussins.
Je voudrais féliciter en particulier les personnes du comité du Club sportif de Goulmima ainsi que les entraineurs et coach qui font un très grand travail et je sais qu'ielle va aller très loin votre équipe.
Si vous le désirez je serais ravie de pouvoir vous aider et dans des démarchent envers vous.
http://asgbgoulmima.blogspot.com
Adresse de la vidéo : http://www.kewego.fr/video/iLyROoafMjlF.html
Et je voudrais féliciter personnellement M.Mohamed Nachour Cordialement une amie
Bien a vous messieurs. Ilisse n oiyour / francine, Canada le 06/06/2009
Merci madame pour ces mots aimables envers les basketteurs. Je ne vous connais pas personnellement mais les basketteurs et le comité m'ont dit beaucoup de bien de vous et vous apprécient énormément Ali Ouidani De Ali OUIDANI
Bonjour mes amis,
La collecte de dons pour la jeune équipe de Basket arrivera à son terme demain dimanche 07 juin. A mon habitude, je ne vais pas user de la langue de bois pour dire que je suis heureux de constater que de nombreux Ghrissois ont répondu à l'appel que j'ai lancé dans le site pour venir en aide au comité de Tignoute N'Ghriss , mais aussi relever l'absence de certaines personnes qui devraient être les premières a apporter leur contribution au comité. Et comme on dit chez nous, "Chrah Mellah" et c'est ce que je vais faire.
- J'aurais aimé voir ceux qui se présentent aux élections soit disant pour servir les habitants. commencer par aider leurs enfants. A ce jour ils ne sont que deux candidats sur une cinquantaine à avoir répondu à l'appel !
- J'aurais souhaité voir ceux qui par leurs écrits ne cessent de me préconiser de m'impliquer encore plus dans l'associatif et le social, être à mes côtés même si ce n'est que symboliquement. Je sais que la somme de 50 ou 100 dh ne représente pas grand chose et qu'à Rabat ou ailleurs, leur main ne manque pas de légèreté pour plonger dans la poche afin de régler une consommation. Pourquoi cette main devient-elle si lourde lorsqu'il s'agit d'aider une association ou une équipe sportive ?
Goulmima le 06/06/2009 De Yidir ou Brka 
Mr Ali Ouidani bonjour.
Visiteur assidu de ton site, je ne te cache pas que trouve énormément du plaisir en lisant les commentaires que tu fais sous les méssages, mais ces dérniers jours j'ai remarqué que plusieurs méssages sont réstes sans.Pourqoui?
Je saisis l'occasion pour vous demander si le GEN ne peut pas organiser une évasion à Imilchil.
Ar tayd. Alnif le 05/06/2009
Certains messages sont tellement explicites qu'ils n'ont pas besoin d'être commentés ! Pour d'autres, ne trouvant pas d'inspiration je m'abstiens de faire un commentaire et puis pour quelques rares messages, je prends en considération la susceptibilité de leurs auteurs, alors je me gare sur le bas coté, allume les feux de "No comment" et laisse passer le message ! 
Le GEN dont la devise est : "Ne pas mourir idiot" programmera certainement une sortie à  Imilchil chez les Ait Hdidou nos amis et voisins  Ali Ouidani De Ben Mohamed KOSTANI 
"Il ouvre ses colonnes à  toutes les personnes qui le souhaitent à condition de respecter, l'avis de l'autre, de rejeter toute sorte de segregation et de discrimination"
« Je pense que la vérité sociologique a une telle violence qu'elle blesse ; fait souffrir et du meme coup les gens se libèrent de cette souffrance en la projetant sur celui qui l'a apparemment cause (…) nous sommes toujours sur des terrains brulants et les choses dont nous débattons sont vivantes, ne sont pas mortes et enterrées  Pierre Bourdieu
Si l'on déconstruit explicitement le contenu de l'écrit implicite qui plaide pour l'explicite ! On ne peut en tirer que de la segregation et la discrimination. Je ne peux comprendre sociologiquement de tel comportement que s'il occulte des enjeux bouscules, enjeux que j'ignore totalement et qui sortent, absolument aussi, de tous mes champs. Lorsque j'ai écrit ce que j'ai écrit, mon horizon d'attente ne pouvait point s'attendre a des receptions aussi equivoques.
La réponse entre ici dans le cadre de la defense des droits fondamentaux de l'homme, le droit à  la dignité, à  l'expression et aussi à  l'erreur comme dernier garde fou, et pas garde brebis, de toutes les aberrations. Et aussi dans le cadre du grand respect que j'éprouve aux visiteurs de ce site, pour contribuer à  protéger ses finalités louables, que dieu nous protège tous, contre les idées et les comportements fossiles.
Et aussi enfin pour contribuer à  exorciser les esprits encore hantés par les illusions d'une certaine suprématie de nature, cette «suprématie» qui fut un grand chapitre dans l'histoire tribale du Maroc,  «Outikhssi, 3inaya, Tayssa, Ztatta, Mezrag, tagoulla ¦et bien d'autres institutions qu'utilisait l'ethnographie morbide coloniale pour justifier le protectorat, « puisque les marocains utilisait la protection entre eux, donc ils sont colonisables, ce qui justifie de les coloniser tous ». Et ce n'est qu'à  l'avènement de la sociologie nationale qu'on a élucider la complexité du phénomène, la protection, comme la bravoure, n'a pas de peau, ni de sang, la principauté Dilaite qui concurrençait les alaouites au 17 sc. était principauté de saints, celle de Tazroualt aussi, la bataille ghrissoise Badou fut dirigée par trois grands hommes, Sidi Mouh Oulhaj, son Moufti, Moulay Taib de Tilmi, Ouskounti, issues de trois ethnies différentes, respectivement, Ikblin, Chorfa et Ait Morghad.
layabka filardi siwa mayanfa3ou nass Salaman Meknes z le 01\3/06/2009
Je pense que le fait de rappeler certains événements ou certains comportements d'une fraction de la population Ghrissoise ne doit en aucun cas être considéré comme une quelconque suprématie. Même si ce que je vais dire va paraitre caricatural pour certains, pour moi, la terre de Ghriss doit beaucoup à  toutes ses composantes ethniques. Les Ait Morghades et les Ait Atta se sont battus pour elle, les Iqbliyen l'ont travaillée, cultivée et rendue verte, les Chorfas l'ont bénie en y répandant l'islam !  Que serait Ghriss sans l'une ou l'autre des composantes de sa population ? Ali Ouidani De Youssef ou Sekkou
Mr ali bonsoir,
Mr Brahim, je ne cherche jamais à blesser qui que ça soit. Mais je le fais sans le vouloir, encore une fois je demande en publique des excuses, et j'espère que Grand frère que vous êtes, vous les accepteraient du petit frère que je suis.Même si ma réaction (FEEDBACK) avait ses raisons:
quand vous avez parlé des averses, vous n'avez pas dit bonnes averses. Et vous avez écris « Va au bout de ton cauchemar . Ainsi tu te réveilleras (Lao Ts eu) » Nous, nous venons de commencer notre cauchemar.Ici, Grand frère, sans encore vouloir donner de leçons, les spécialistes dans la communication vous diront que les termes utilisés ont un sens négatif (Cauchemar, Tu te réveilleras) Nous .... ce Nous = à qui?.ne suis je pas un de vous par exemple ( am I flying or swimming alone?) ; Donc c'est ce que les spécialistes dans la communication appellent L'appersuasion et un peut comme le quiproquo au théâtre.
donc il ne faut pas ni hausser les épaules ni dire tant pis continuant à se supporter, moi comme je suis, vous comme vous êtes lui comme il est pour que le dialogue continu pour qu'il y ait possibilité d'aboutir des solutions concrètes ...
encore une fois faisons de beaux rêves peut être un jour nous les réaliserons.Ton petit frère . Taroudant Le 03/06/2009 De Said ASTAOUI
Tout ce qui se passe à Goulmima m'a inspiré ceci:
AWA INYASS I TEGNOUTE
AT'TIQQS IDDRDD OUNZAR
NHOUND ISSAFFN
AAMRN OUNAWN
IHLOU OUDGHAR

AWA HIGH YAT TWARHIT
ZRIGH TARWA NTMAZIRT
AFOUSS HOUFOUSS TSFOU NIYT
SFOUN OULAWN IFNOU LGHYAR

MACHA TAQBILT OURTA TMOUNE
WALA YAALA CHANE NOUNE
MHOUR IRWI IAADL OUMGHAR

AWA INYASS I TEGNOUTE
AT'TIQQS IDDRDD OUNZAR
Metz le 01\3/06/2009
Le dicton arabe "Sn3t Bouk Ma Ighlbouk" se vérifie bien en toi cher ami  rire Ali Ouidani De Brahim n'ait sekkou'ch.
Voilà un monsieur dont le texte m'a plu ;l'émotion que le texte a provoqué en moi m'a poussé à le qualifié "d'une bonne averse" que nous devons tous analyser. J'ai cependant, émis une réserve sur un point et demandé ,si possible,des explications!La citation de Lao Tseu est là pour nous donner du courage pour affronter nos divisions, on la sort, comme la dernière fois,  de son contexte, et on veut me châtier?Arrêtons de voir le mal partout !
-La dernière phrase de mon texte est un compliment à Youssef, l'auteur de la première "Averse".
-J'ai demandé des explications, parce que j'en avais besoins pour comprendre une idée de son texte.(c'est un dialogue que je sache).
-Moi ,je ne fais pas de différence entre le désarroi total ,(un cri de douleur!) et le cauchemar?
-Il ne me reste qu'à hausser les épaules et dire tant pis! Car les compliments deviennent des offenses.
Cordialement.Le 02/06/09 De Youssef ou Sekkou
Lors de ma dernière intervention, j'ai tout simplement dans un désarroi total, exprimé avec franchise mon point de vue sur le contenue de l'émission radio, à la manière de chez nous au cœur de Tamerdoult : un peu de Taqqort. Je présente mes excuses à toute personnes se sentant touchées par mon intervention.
aussi je n'ai jamais essayé de donner des leçons à qui que ça soit (Hacha, Rahima Allah man arafa qadrah) au contraire c'est moi qui suis à la recherche de plus de savoir. Pour finir je vous prie de transmettre après son réveil bien sur ceci à Monsieur Brahim   je ne fais jamais de cauchemar dieu merci,  je ne fais que de beaux rêves.. bon courage à tous, Taroudant, le 03/06/2009

De Brahim WAGMIS
3mi Lhaj bonjour.
Là ou les "majdoubes" échouent, les cancres réussissent.
Les relents préélectoraux couvrent le ciel de notre petite ville (grande dans nos cœurs) Goulmima. Les promesses et les salamalecs vont bon train. Les futurs mariés" de notre municipalité, veuve ou orpheline-à vous de choisir le qualificatif adéquat-courent dans les quatre vents arborant de larges sourires qui nous permettent de voir leur "dent de raison", trainant avec eux des buées de parfum (ou misk) entachées de malice et d'imposture, discourant dans le style désormais célèbre de la langue de bois....
J'aimerais ici vous conter deux historiettes dont les faits sont véridiques, histoire de vous illustrer la réalité de chez nous.
Primo: un sage d'ici "majdoube" refuse catégoriquement de serrer la main de son prochain pour la simple et bonne raison, que ce seul geste civique est pour lui synonyme d'engagement de pacte (al3ahde) tant il craint d'y manquer et d'en répondre devant dieu.
Secondo: encore quelqu'un d'ici, brave type que le destin n'a pas ménagé vu qu'il souffre de surdité qui l'a rendu muet depuis sa naissance était assis avec ses amis quand un candidat s'était amené et s'etait mis à les saluer tous. Arrivé prés de notre type, il l'a pris dans ses bras l'embrassant sur ses deux joues.Etonné,le pauvre roulait des yeux ne comprenant rien à la situation. On a mis au courant le "chlahbi" de l'état de l'homme qui n'a pas de "voix" muet qu'il est. Le "menteur" leur a répondu qu'aux urnes il aura sa voix "saine et sauve".
Ce qui me chiffonne dans tout cela , c'est que ce mec n'est qu'un ex éléve à moi, un cancre,un vaurien, un tonneau vide mais qui ne faisait même du bruit car il ne bougeait pas, et qui a compris le jeu des élections et continue à philosopher dans les rues, disposé à nous casser les oreilles.
Philosophe que tu es ,tu penses ,affaire entendue, mais tu ne suis pas....
Pour finir, je suis sur que si l'on demandait aux gens de voter pour le "majdoube" ou pour le cancre, ils opteraient pour ce dernier qui n'a pas peur de rendre compte au créateur. Goulmima le 01/06/2009
Si l'homme était cancre en classe et qu.il l'est resté aujourd'hui, aussi silencieux qu'il l'était hier, demain, il ne sera pas à l’abri d'une "tifikchte" qui le fera chuter avec un fracas qui sera plus bruyant que celui d'un tonneau vide, le bruit de sa chute se fera entendre au delà de "Hannabou" ! (Baraka mide adass 3aoudgh ?) rire Ali Ouidani

De Ali GHECHI
Bonjour
On s'en fout de la qualité médiocre de l'émission consacrée à Goulmima et diffusée le dimanche dernier par la RTM,
Certes, les débats et les interventions n'ont pas été conduits tel qu'on espérait, l'important c'est qu' elle a été, quand même, une occasion de dévoiler l'important potentiel humain dont dispose la région et qui pourrait servir de locomotive, aux cotés des forces actives sur place, pour le développement du bled et l'amélioration de la qualité de vie de la population.
Ce forum ( on en remercie Mr Ouidani) est une opportunité que l'on doit saisir pour se rencontrer, échanger les idées et agir ensemble pour le développement de Rhris.
La construction du barrage d'Amsed est le point essentiel autour duquel tout le monde doit se mobiliser pour qu'il soit réalisé dans les meilleurs délais; l'eau, notamment l'irrigation, est sans nul doute le principal levier du développement économique et social du toute la vallée : de Tadighoust à tafilalet, passant par Ait Atta, et de m'igrisne à Tinejdad.
"L'association "Araw n'Ghris" présidée par Mr Ali Ouidani oeuvrait depuis quelques années, pour inciter les pouvoir publics compétents à programmer la réalisation de ce barrage, une pétition avait été signée à cet effet par bon nombre de bonnes volontés de Tamazirt, mais jusqu'à ce jour, on ne sait pas encore à quel stade ce dossier est t-il arrivé.
Connaissant un petit peu le mécanisme de prise de décision au sein de l'administration marocaine, les relations des hauts cadres placés au niveau des instances supérieures pourraient servir de clef à même d'ouvrir les portes des décideurs pour leur faire entendre le bien fondé de ce projet ( voir intervention de Mr oustouh).
Les élus appuyés par la société civile, doivent se mobiliser et défendre ce dossier jusqu'à son aboutissement; c'est pourquoi, on dit toujours qu'il est indispensable que nos urnes fassent sortir des représentants de haute qualité pouvant surtout défendre un tel dossier au niveau de toute les instances locales, provinciales, régionales et nationales, et non seulement gerer les trés minimes budgets de nos communes. ( un elu niunicipal ou rural peut etre représentant au sein des assemblé prefectorale , régionale et nationale. Et c'est tres important pour defendre de tels projets). . le 31/5/2009
D'après les informations dont je dispose, la construction du barrage serait retenue et son emplacement défini. Mais tant que son annonce n'est pas officialisée, nous continuons a considèrer cette information en tant que "bonne rumeur" ! Ali Ouidani De Ahmed TABRIL
Je ne sais pas pourquoi tu n'as pas inséré mon message du 29/5 ; pourtant il ne comporte rien qui sort de l'ordinaire : je reprends mon intervention pour dire que la communication ne se limite pas seulement à un passage d'information : c'est un système relationnel complexe incluant des jeux affectifs, politiques et identitaires. Ighyal ne sont pas aussi betes que nous le pensons !
On a tous intérêt à travailler dans le même sens ; pour cela il faut bien déjà se connaître , savoir ce qu'on veut, oser l'exprimer et le vouloir dans le sens de la bonne marche de toute la communauté et non pour son profit personnel :
je te transmet en fichier rattaché un dessin résumant tout ce que j'ai appris sur les sciences de la communication durant toute ma carrière administratives et à travers tous les cycles de formation continue auxquels j'ai participé; béni Mellal , le 31/5/2009
SSI Ahmed tu n'as certainement pas lu la réponse que je t'ai faite par courrier privé (à moins que tu n’aie pas reçu mon message) et dans lequel je t'ai demandé de m'envoyer la caricature en pièce jointe.
Ps: (Le titre du lien est de moi !) Ali Ouidani De Lahcen BOUARFA
Salam.vous n avez pas totalement raison mr ouidani il est vrai que le travail avec des illettrés et des arrivistes s'avère impossible mais le revers de la médaille veut que l'opposition bien faite serait bénefique .je vous ai déja dit que ces responsables irresponsables sont comme une gangrène il fallait l'amputer pour que le reste du corps puisse vivre sinon aumoins la contre attaquer et mettre au courant la société civile de tout ce qui se passe au sein du conseil et petit à petit le citoyen qui avait voté moyennant une somme d'argent sera le 1er à allier avec l opposition.je souhaite que les citoyens voteront le 12/5/2009 en faveur d 'hommes intègres et à ces citoyens ceci....nanass ait hdidou ilaaml asid laaml aydagh nlakhlifa na illan 12 noussagas mchid iss iroi yahla baraka hat nachbaae awit ikhan tmazirt yadn adssiaadal mchid issi kha hat ouragh di toussiy 12 aam ntmaara. donc à goulmima quand un conseiller passe plus de 24 ans et 32 ans de service la situation demeure la meme qu attendez vous pour les évincer.....tahiyati Goulmima, le 30/05/2009
SSI Lahcen, relis ce que j'ai ecrit. Tu verras que ce que j'ai écrit est .
"Le risque de nous retrouver avec une équipe et un président ne possédant pas les qualifications requises n'est pas à exclure". Moi, je n'ai jamais parlé d'illetrés. Le terme est de toi !
Pour l'histoire des Ait Hdidou que tu relates et même si le but de ta narration n'est pas innocent, je te réponds que l'exception ne fait pas la règle ! Et comme preuve un homme de loi bien ps:apprecié chez nous a pris ses fonction à Goulmima le jour de ma naissance et ne les a quittées qu'après son départ à la retraite sans jamais quitter Goulmima. Comme quoi la durée passée dans un poste ou un lieu n'est pas une raison de laisser la place à un autre ! Ali Ouidani De Mohamed BERRAD
c'est ok" les ghérissois se confrontent sur des futilités ". mais dire l'ex etait un "oubarra" désolé c'est une expréssion démodé , ily'a des gherissois élu dans d'autres villes et mème à la téte des listes c'est trés bien et bonne chance à eux ."la charrue est un tàt de feraille mais c'est le chevail qui n'est pas une feraille qui là fait avancer non???.autre phrase "is urlin iraghzan ghtmazirta ?" essayez donc une présidente aumoin si elle rate son mandat on dira c'est sa 1ère expérience , "fi ittar attanaoub -homme -femme".(rire) .on cherche" une équipe de gens compétents,intégres et honnètes " sur 30 à 50 milles -roger lemère cherche une équipe de 11 joueurs sur plus de 30 millions et il ne l'a pas trouvé encore le 30/05/2009
SSI Mohamed, je pense que tu as mal lu le message de Bachir. Lorsqu'il a fait allusion à "Oubarra" il a parlé des élections legislatives ou effectivement nous sommes representés par deux personnes de Rich et une personne d'Errachidia ! Ali Ouidani De Haddou Ou Bassou
En enchainant sur le dernier commentaire de Ssi Lhaj Ali Ouidani relatif aux élections, je me permets d'ajouter les constatations suivantes :
comment les actuels candidats qui étaient anciens élus et même responsables au sein du conseil municipal, arriveront à trouver des arguments pour convaincre ne serait-ce qu'une partie de l'électorat,alors que leur passé plaide en leur défaveur ,vu leur bilan négatif. Bref, je dirais que le ridicule ne tue plus! Espérons que notre Goulmima limitera au moins les dégats.Rabat; le 30/05/2009
Ils n'ont pas besoin d'arguments pour convaincre, puisqu'ils sont convaicus de la passivité de la majorité des électeurs Ali Ouidani De Bachir NACERI
Chers Gherissois,
Chagriné de dire qu'on est entrain de réitérer les mêmes divagations du passé. Je n'arrive pas à appréhender comment une ville des « intellectuels »a pu donner un conseil municipal illettré. Parce que tout simplement les Gherissois se confrontent souvent sur des légèretés alors que pour progresser et pour le bien de tamazirt il faut gérer les conflits. Durant, les dernières élections parlementaires c'est un « oubarra » qui a remporté les urnes et il a été assisté par les gens du bled. Donc, il faut croire que pour que cette ville bouge, il faut que tout le monde coopère. On a besoin de tout le monde. J'ai envoyé un message à monsieur Ali Ouidani qu'on respecte tous et qui veut du bien pour Goulmima, en le suppliant pour participer aux prochaines élections communales. Il m'a dit que je n'ai pas trouvé d'équipe pour se présenter. J'étais vraiment choqué et frustré. « Is wralin irgzan gtmazirta ? » Donc, on parle beaucoup, on se critique beaucoup, et on ne passe jamais à l'action Errachidia le 30/05/2009
Même si plusieurs écris ont été déjà consacrés à cette question, et puisque tu soulèves la question de ma non candidature, je veux juste apporter ces précisions.
Est-ce l’équipe municipale actuelle a réussi sa mission ?
La réponse est Non !
Est-ce que la population de Goulmima est contente de la manière dont est gérée sa municipalité ?
La réponse est aussi, Non.
Alors pourquoi laisse-t-on les membres de cette même équipe qui a échoué se représenter ?
S'ils ne sont pas capables de tirer des conclusions puis d'assumer les conséquences de leur échec en se retirant, c'est aux gens de les bousculer vers la sortie en présentant une équipe de gens compétents, intègres et honnêtes.
C’était mon but en me déplaçant à Goulmima. Malheureusement, pour diverses raisons, cette équipe n'a pas pu être constituée par manque de candidats ????.
Le risque de nous retrouver avec une équipe et un président ne possédant pas les qualifications requises n'est pas à exclure. Et dans cette triste perspective, pour Goulmima, ca ne sera même pas du changement dans la continuité, mais la continuité dans la continuité ! Ali Ouidani De Brahim BADDOU
Bonsoir, A l'approche des élections communales . jespere que nos elus soient a la hauteur cette fois-ci, vue les enormes problemes de Goulmima qui persistent encore. Parmi eux, on decouvre la destruction et la polution de la nature.
Jinvite l'un de nos prochains elus a nous dire ce qu'il ou elle pense comme solution a cette polution.
Azul. ( Utrecht) Pays Bas le 29/05/2009
Si la pollution s’arrêtait à la nature ça serait déjà ça. Mais je crains que les esprits de certains candidats ont besoin d’être dépollués avant ! Ali Ouidani De Addi AZZA
Bonjour Ssi Ali,
Pour information, dans mon enfance, j'étais berger et j'avais plaisir à garder des brebis ! De ce fait, en tant qu'ex-berger, je fais mien d'adage amazigh qui dit « gr awal s'souk, yakzt babns ». Au risque donc de décevoir les lecteurs et les visiteurs assidus du site goulmima.com, je dirais simplement que, et tous les professionnels de la communication vous le diront, un message doit être claire, précis, bref et circoncis.
Maintenant, on peut toujours philosopher sur les messages qui auraient dû ou auraient pu être véhiculés et analyser indéfiniment un événement ou une situation. Ceci ne présentera aucun intérêt si aucune proposition d'amélioration n'est faite. A quoi bon patauger dans les analyses existentialistes? Allons droit au but ! L'émission à la radio sur Goulmima était un fiasco ? Soit ! Et alors ? Cessons d'être obnubilés par la responsabilisation d'autrui! La speakerine et son invité (ou ses invités si certains préfèrent) ont été à côté de la plaque ? Et alors ? Faut il cesser d'être ? La question qu'il faut se poser est de savoir que faire maintenant. Que les donneurs de leçon nous proposent donc des actions pratiques ! Mais, pitié, que l'on ne me dise pas de relire les écrits de X ou Y et m'en inspirer pour formuler mes messages ! Soyons pragmatiques et agissants ! Les discours ont fait leur temps. Désolé si j'étais plus long que je ne l'aurais souhaité. Rabat, le 29/05/2009 De Brahim n'ait Sekkou'ch
Mes respects Monsieur Ouidani.
Une averse ! Des coups de « gueule, depuis que j'ai rejoint Arraw n'ghriss, Monsieur Ali Ouidani en a poussé des dizaines, et d'autres avaient fait pareil. Je me permets, à mon tour, non pas de pousser un coup de gueule (il est inutile que je prenne des risques), mais d'essayer de rendre pratiques les coups de « gueule » des autres.
Le coup de gueule de Youssef est une averse ! Nombreuses sont les idées qu'il véhicule, nombreuses sont les propositions importantes, si elles deviennent des pratiques, suggérées.
- Durant plus de vingt ans, nous avons reproché à un parti politique cette idée de « y'a qu'a faire ça ».Nous l'appelions le parti : « y' a qu'a » ! Pour éviter de sombrer dans le « y'a qu'a »,sans jamais dire le comment, faisons le bilan de nos besoins, de nos problèmes. Pour ne froisser personne, je dirai faites (les gens sur place) le bilan, identifiez les blocages sociaux et économiques. Faites des propositions à la diaspora, un projet bien ficelé (faisabilité, rentabilité), porté par un groupe d'hommes volontaires et décidés à le faire aboutir, et la diaspora trouvera les finances? Faire participer la diaspora n'est pas une obligation, mais un soutien logistique et financier. La volonté doit jaillir des hommes et des femmes qui sont sur place, c'est à eux de piloter.
- Le rôle du gouvernement ? Je crois que le gouvernement, ses politiques en tous cas, est tourné vers le nord .Faire, rapidement, de gros bénéfices en sacrifiant le social et l'environnement et, parfois, en bradant notre identité. Nous, nous voulons survivre, et uniquement survire dans la dignité ?
- Les points (b) oublier certains faits séparatistes et (e) se demander si je [suis] digne de représenter une association, sont de l'ordre politique. Un mouvement politique ou associatif, doit être structuré par une discipline. Une fois que les débats auraient produit des idées, des stratégies et des leaders ;la discipline, la force de la discipline, la réussite par la discipline, imposerait,non pas de perdre notre personnalité et le sens critique ,mais le respect des mandataires. Un mouvement fort et bien structuré aurait imposé à la présentatrice ses propres portes paroles, les qualifiés, les compétents. Un mouvement divisé est non seulement satisfait d'être invité, mais il subit les questions de la présentatrice ; la présentatrice lui fait dire ce qu'elle veut entendre !
Quant à oublier les faites séparatistes, c'est impossible ! C'est contre nature ? Nous sommes obligés de les pousser à leur paroxysme, seule manière de les neutraliser, en leur enlevant leur efficacité, leur nuisance. Tous les membres, si membre il y'a, doivent exprimer leur point de vue, mais une fois les choix effectués, le président, avec l'aide du comité doit imposer les portes paroles et l'axe de la réflexion. Sauf si Youssef peut développer son idée et nous dire comment les oublier ? « Va au bout de ton cauchemar . Ainsi tu te réveilleras (Lao Ts eu) » Nous, nous venons de commencer notre cauchemar ? Allons au bout de nos divisions, pour les neutraliser ; allons au bout de nos divisions pour retrouver notre unité !
L'apprentissage de « la culture de la contradiction », de la confrontation des idées doit être encadré par des grands frères : [dans la première mouture de ce texte, j'avais aligné des noms de ghrissois et des hommes de la région, mais la crainte de subir encore une ordalie m'avait poussé à retirer les noms].
L'émission Radio, je ne connais le contenu que par vos commentaires, n'est pas un échec ; elle a mis en relief les disions, les contradictions, les différentes visions de Ghriss et de la région (si vision il y'avait) .Les coups de « gueule » que'elle a provoqué sont des signes de sa réussite et, plus que ça, de son efficacité : Nous sommes entrain de corriger nos erreurs, une bonne chose ? Nous apprenons en analysant ,pour les corriger ,nos erreurs.
D'autres bonnes averses, d'autres coups « de gueule », alors que j'avais déjà fini la construction de nom texte, se sont abattues sur le sol de Ghriss. Faisons en sorte d'être une bonne terre ; « une bonne terre qui a reçu une bonne averse qu'elle a bue entièrement et a assimilée dans ses profondeurs » (Al Ghazali). Cordialement.le 29/05/2009 De Moha HAJJAR
Un bonjour chaleureux à tous les participants au forum. Visiteur assidu de ce site et de son forum que j'apprécie beaucoup, je réagis pour exprimer mon opposition à ce qui ressemble fort à un "appel à la censure délibérée", lancé, à mon grand étonnement, par certains participants en direction du webmestre, Monsieur Lhadj Ali. L'intervention de BenMohamed Kostani, quelle que soit sa qualité: dans un forum, dans un journal ou un amphithéâtre... (qui a d'ailleurs le droit d'en juger? Personne et tout le monde à mon avis personnel), je disais, son intervention a toute sa place car elle traite du sujet discuté. L'auteur procède en profondeur certe; mais peut-on lui en faire reproche! Kostani a choisi un angle d'attaque. Au Lecteur d'en tirer profit ou de passer outre. Notre ami Moha Oustouh, dans sa brillante intervention choisit un autre angle d'attaque: le choix est me semble-t-il, judicieux du côté tactique autant que stratégique.
En ce qui me concerne, mes arguments sont clairs et simples: Le sujet (Gheriss et son avenir) est tellement sérieux qu'il est nécessaire de le traiter et d'en discuter avec le plus grand sérieux. Et pour dire des choses sérieuses, il faut ce qu'il faut. Le chemin le plus court entre deux points d'un plan suit une droite. Sur un plan certes, mais pas nécessairement si la variété géométrique est juste légèrement plus complexe.
Ce que j'ai compris du message de Kostani est une mise en garde d'une personne avertie, appuyée par des arguments académiques, aux personnes qui éventuellement un jour, participeront à une émission radio (ou télé): Des techniques parfois diaboliques sont utilisées par les media et leurs spécialistes. Il ne faut pas se laisser prendre aux filets de certains gourous. Sinon vous ne passerez aucun de vos messages, bien au contraire, les sorciers des temps modernes feront passer le message qu'il veulent à travers leurs "invités" (victimes consentante!!!).
PS: J'ai suivi une partie de l'émission radio sur Goulmima. Pour être bref et ne pas provoquer l'ire de certains, je me résume: DECEPTION TOTALE.
Merci encore à notre ami philantrope ghrissois pur et dur, Lhadj Ali Sekkou Ouidani Tadighouste-Errachidia le 29/05/2009 De Moha OUSTOUH
Cher ami, voici comme promis le condensé de l'intervention que j'avais préparée pour l'émission radio sur Goulmima diffusée le dimanche dernier mais que je n'avais pas eu 'occasion de faire malgré l'accord de l'animatrice:
  Goulmima a été le chef-lieu administratif et le principal centre économique de la vallée de l'Oued Ghriss et le reste encore aujourd'hui pour une grande partie de cette vallée.L'Oued Ghriss avec ses eaux et ses sources sont la principale richesse de cette contrée et la raison de vivre de ses habitants. Goulmima est donc située au pied du versant sud du Haut-Atlas oriental.Elle est ainsi à la porte du désert dans la partie sud-est du Royaume.Il ne faut pas la confondre avec Guelmim ou Goulimine qui est de l'autre côté au sud-ouest du pays.Il est tout à fait évident pour nous que tous les fils de la vallée sont les fils de Goulmima.Cette vallée est une suite d'oasis dont celle de Goulmima est la principale et l'une des plus grandes du royaume.Pour l'Histoire,notre région a tenu tête par les armes aux troupes coloniales jusqu'à la fin du mois d'août de l'année 1933 avec la chute de Baddou, dernier bastion de la résistance de tout le Haut-Atlas. Bien que la première école moderne n'ait ouvert ses portes qu'à partir des années 40,Goulmima a produit une élite lettrée importante et une pépinière de cadres éparpillées à travers tout le pays et à l'étranger.Malheureusement, Goulmima compte en son sein des communes où le taux de pauvreté est le plus élevé du pays et cela selon le rapport publié par le HCP.De l'avis de tous,cela est dû à plusieurs facteurs dont principalement :
- la marginalisation et l'enclavement de la région par le pouvoir depuis l'indépendance.
- l'absence d'une infrastructure économique de base à même de permettre l'exploitation des ressources naturelles dont dispose notre contrée sur les plans agricole,minier ,touristique ,artisanal, etc..C'est la conséquence directe du premier facteur.
- un découpage administratif et électoral allant à l'encontre des intérêts de notre région dont ses parties homogènes et complémentaires sont sciemment divisées.Dans ces conditions elle ne peut même plus espérer être représentée au parlement par l'un des siens.  
Je ne prendrai pour exemple ici que le problème de l'eau sans laquelle aucune agriculture n'est possible.Pourtant l'Oued Ghriss est un cours d'eau qui connait plusieurs crues annuelles,violentes et dévastatrices.La construction d'un barrage permettra de mobiliser jusqu'à 100 millions de m3 par an d'après des études qui existent.Le Roi défunt Hassan II l'avait d'ailleurs annoncée en 1971 à l'occasion de la mise en eau du barrage de l'oued Ziz. Une pétition signée par plus de 5000 signataires est adressée depuis 2007 au Premier Ministre et aux départements concernés, sans aucune suite.L'édification d'un tel ouvrage permettra l'arrêt des inondations et des dégâts, l'alimentation de la nappe et surtout l'extension et la pratique d'une agriculture moderne et productive qui procurera du travail aux jeunes car les terres à mettre en valeur ne manquent pas.La production de dattes de meilleure qualité, l'élevage amélioré de la race ovine Demman, la pratique de cultures biologiques et médicinales et bien sûr l'amélioration des autres productions sont autant de voies et de possibilités à développer pour amorcer le décollage économique et social de la vallée et améliorer le niveau de vie de sa population. Il y a aussi l'encouragement et la promotion du tourisme et de l'artisanat à l'instar de ce que font les pouvoirs publics dans la vallée du Ziz.La société civile ne peut agir, ni apporter sa contribution d'une manière efficiente si ces préalables ne sont pas levés.La responsabilité reste donc toute entière celle de l'Etat qui a un devoir de réparation après tant d'années d'oubli délibéré à l'égard de Goulmima. Meknès le 29/05/2009
Dommage que l'occasion ne t'est pas offerte pour montrer aux auditeurs le vrai "visage" des cadres Ghrissois ! Ali Ouidani De Ben Mohamed KOSTANI
Ssi Ali Bonsoir
Même si je n’ai pas l’habitude et peut être la compétence des répliques, être « bref et explicite », parfois peut professionnaliser la déformation (rire) Meknes, le 28/05/2009
Voila ce qui va faire comprendre aux étudiants qui ne le savent pas ce que signifie: "la réponse du berger à la bergère" ! (rire) Ali Ouidani De Brahim WAGMIS
3mi Lhaj salam
Je ne dirais pas que je suis le plus intelligent de tout le monde et que j'ai compris quelque chose dans le message de' notre ami Kostani ,mais je crois que c'est un texte déstiné à ceux qui ont un minimum de notions dans le domaine de communication et de la sociologie culturelle( etudiants des facultés par exemple). Un peu long ,c'est vrai peut-etre. Goulmima, le 28/05/2009
C'est la déformation professionnelle. Mon ami Ben Mohamed pense que le forum est aussi vaste qu'un amphi ! (rire) Ali Ouidani De Addi AZZA
Bonjour Ssi Ali
Désolé mais peux-tu, s'il te plait, rappeler aux intervenants d'être explicites et brefs dans leurs écrits ? C'est frustrant, du moins pour moi, de ne pas lire un écrit parce que je le trouve très long ! Je pourrais, par ma paresse, passer à côté de quelque chose d'utile. Et ce serait regrettable pour moi (et aussi pour l'auteur car il aurait ainsi perdu un lecteur). Rabat, le 28/05/2009
Que ton message serve de rappel pour tous les amis qui participent à l'animation du forum ! Ali Ouidani De Ben Mohamed KOSTANI
Dans l'urgence, on ne peut pas penser "Platon"
Ssi Ali Bonjour
Dans les mots qui suivront ci-dessous, je précise que je ne fais qu'élaborer une réflexion à haute voix pour exprimer, un peu théoriquement, mon opinion envers un fait tout a fait empirique, l'émission de dimanche. Bien que des détails intéressants sont à discuter, je ne ferais que réfléchir autour des axes généraux qui ont guidé le programme.
D'abord je remercie tous ceux qui ont pensé à élaborer une émission sur l'oasis de Gheris, sans l'émission toutes les réflexions qui suivront ici ne pourraient pas exister, d'où l'importance de l'action social et le comportement positif, c'est dans la marche qu'on arrive à trouver le sentier, et l'expérience, même par tâtonnement reste la source sûre de la vérité, à condition de vouloir vraiment saisir cette dernière au biais des débats, lectures, critiques qui peuvent construire ce que Gille Deleuze appelait la perception comme réponses possibles.
Pierre Bourdieu a t il raison dans son attitude négative envers le journalisme et les mass media ? Malgré les multiples critiques de ses propos, les critiques qui émanaient surtout de la tribu des experts des sciences de la communication. Que dit donc Pierre Bourdieu ?
Bourdieu « estimait notamment que les impératifs marchands imposent aujourd'hui leur logique aux journalistes qui sélectionnent les informations et leur traitement en fonction des contraintes de l'audimat ou de la vente » « sciences humaines, 2002, p, 72 »
La réplique des théories de la communication se base sur le fait que le récepteur_ heureusement_ n'est pas négatif, qu'il possède des filtres qu'il met en marche dés qu'il reçoit les messages de l'émetteur, ainsi les messages sont écoutés, lus, compris, interprétés, et parfois rediffusés soit à un autre récepteur, soit à l'émetteur lui-même dans un feedback souvent positif et construit et qui devient une lecture ou une critique tout court. « La conception de pierre Bourdieu sur la communication est réductionniste. Elle confond communication avec la transmission. Elle porte à croire que le récepteur reçoit en totalité et sans modification le message de l'émetteur et qu'il n'y a pas de décalage entre l'intention de l'émetteur et la réception » « Dominique Wolton, directeur de recherches au CNRS, entretien, sciences humaines, 2002, p, 73»
Pierre Bourdieu souligne que l'information ou la communication peut devenir une marchandise d'où l'importance des contraintes du marché et du consommateur et ses impactes sur les choix et les stratégies d'ordre marketing que doit élaborer les médias pour subsister à la concurrence, autre aléa qui intervient pour faire de l'empire des médias, un espace sans cour.
C'est vrai que le consommateur occidental résiste, demande des comptes, fait appel aux analyses, aux audits, aux tables rondes sur tables rondes, à la transparence, aux droits de connaître les mises en scènes, les cuisines internes des préparatifs des choix de thèmes, des axes .et malgré tout cela, maintes invités sont obligés, le lendemain, d'éclairer leurs propos, ou de rectifier, ou même de nier ce qu'ont leur a fait dire sans vouloir le dire.
De cela découle que les théories de la réception en communication n'ont raison qu'à moitié, surtout lorsqu'on a affaire à une « communication » entre émetteur averti, expert qui précise ses objectifs, qui sait ce qu'il veut transmettre et pas communiquer- communiquer c'est mutuel_ et un récepteur « brut » et « désarmé » au moins par son ignorance des intentions de l'émetteur, le message comme signifié n'a plus d'importance, il devient support d'un autre message latent qui veut agir et fabriquer, « et augmenter ainsi les chances de « faire passer » le message en le faisant passer inaperçu. », « Bourdieu, le racisme de l'intelligence, in questions de sociologie, p,265 » d'où le noyau solide des propos de Bourdieu sur les medias comme moyen de domination.
Tout cela se passe la bas, qu'en est il chez nous ?
Est-ce que le marché et la concurrence sont derrière les programmes ou autre chose ?
Je crois que la privatisation des media chez nous n'est que dans ces premiers pas, la télévision et la radio sont toujours des instruments de l'Etat et des gouvernements pour faire passer et diffuser leurs « programmes » et idées, et agir sur les perceptions quotidiennes des gens à leurs réalités.
J'ai introduit cette introduction un peu longue pour mieux expliciter le caractère complexe et problématique de la communication, caractéristique qu'on veut souvent occulter à la faveur d'autres caractéristiques, comme l'immédiateté et l'insolite.
Bien que beaucoup de points sont à discuter « maladresses, bruits et parasites, lapsus..justifiés peut être par le statut direct du programme, moi à ce moment même ou j'écris ces lignes je suis dans un confort presque total devant mon pc, j'écris, je gomme, je copie et colle.choses non permises dans l'immédiat », malgré cela trois choses ont attiré mon attention lorsque j'ai écouté l'émission de dimanche :
Primo : le problème de l'eau_ barrage_ qui devait être l'axe des axes est devenu secondaire et facultatif...et substitué par d'autres thèmes proches dans le champ et loin dans le genre.l'eau existe pourquoi en discuter, passons à autre chose, c'est ce que semble dire l'émission.
Secondo : le soulignement en gras de l'aspect « scientifique » des lauréats de nos contrés et le « racisme de l'intelligence, le terme est de Bourdieu » envers les littéraires, ce n'est point défendre mon identité et l'identité de bien d'autre littéraires que moi qui ont choisi et construit leurs intelligences, linguistiques, analyse du discours, rhétoriques, métriques, logiques, grammaticales.et même émotionnelles, cette dernière prouvée maintenant en sciences cognitifs et analyse des comportements d'apprentissage, comme la base même de la réussite social, loin parfois des quotients intellectuels les plus performants, n'a-t-on pas dit que dans une même tête la raison et la bêtise peuvent cohabiter.
Reproduire les stéréotypes n'a rien de scientifique, et ce n'est point quand on a suivi un cursus scolaire dit scientifique qu'on est scientifique, ou suivi le cursus littéraire qu'on est littéraire. loin de cela, l'élaboration de l'esprit scientifique passe d'abord par le dépassement des idées reçu et la coupure avec les pseudo science comme a souligné Gaston Bachelard dans son monumental livre, la formation de l'esprit scientifique.
Que veut donc faire passer l'émission au biais de cette tactique, n'est il pas là une façon de neutraliser toute une composante qui peut participer au débat et l'enrichir même par la perturbation positive « chaghab ljamil » et le questionnement
La troisième chose consiste dans la nature et la fréquence des questions, quelle est la dernière fois où tu as visité le bled, est la question qui se répète presque pour tous les intervenants, une question qui porte une réponse, puisque vous ne faites pas beaucoup de choses pour votre contré pourquoi attendez vous des autres qu'ils le fassent à votre place ? Telle est la latente question réponse qui a guidé _peut être_ toute l'émission.
Ainsi la plateforme comme elle a été élaborée, ou bien elle ignore le terrain ou elle veut en faire un autre, et dans les deux cas, on est loin de la participation et le respect méthodologique et point moral, de l'objet d'investigation.
Ceci dit ce n'est là que des ébauches d'idées qu'on peut accepter ou récuser, rectifier ou améliorer pour mieux débattre le rôle crucial des mass media dans la société.
Ceci dit aussi, les intentions ne se jugent point, ceux qui ont pensé à leur contré, ont fait un effort louable « ijtihad mahmoud » et c'est certainement dans le bon sens et l'amour, mais parfois le bon sens à lui seul ne suffit point. Meknes. le 28/05/2009 De Brahim BADDOU
Cher LHaj ali et tous les lecteurs de Goulmima .com. En premier jaime dire que Goulmima a besoin des gens comme toi. Des gens en action sur le terrain, et je sais bien que il ya pas mal dans le ventre de  notre mere qui est Goulmima.
Je demande a ce que  Lhaj Ali Ouidani soit honore de ce que il a jusqu'a maintenant fait. Ma  simple contribution pour notre jeune equipe sera bientot envoye. et jaimerais aussi voir que la meme  initiative soit elargi par exemple au Foot.Ghriss a besoin de mille initiatives, pas seulements cote materiel. Je pense les mosques doivent jouer  aussi un role social et pas seulement religieux. Surtout dans les conflits, socials, trbunals...etc
Je reviens a ce que Lhaj Ali  a vecu sur Marakech et au Canada, et jaime dire que moi  meme etait victime aussi, et ce qui amere dans toutes ces histoires ce que hier ce se passait dans les villes,mais maintenant cest dans notre palmeraie, en plus des amis suposes. Vraiment triste et surout des gens qui se comprtent pour des  gens avances et des progresses..etc
Vraiment triste....mais lihistoire est la... Je lance un appel encore a Fadlaoui Lahcen, le forum le manque.
A suivre. Azul. le 27/05/2009
C'est moi qui remercie Goulmima et ses jeunes de me procurer tant de plaisir d'être avec eux sur le terrain, et de m'avoir permis de donner libre cours à ma passion ! Ali Ouidani De Addi AZZA
Bonjour Ssi Ali,
Tu parles de « Taourirt n'ighyal » d'asdrem mais je voudrais juste te signaler que la colline (monticule) en face du Lycée Tarik d'Azrou est dit « bou ighyal ». Peut être y a-t-il confusion ?!!!!! Tanger, le 27/05/2009
Bou Igyal est effectivement en plein Moyen Atlas ! (rire) Ali Ouidani De Ali ICHOU
Bonjour tout le monde,
Dommage que la speakrine et son invité ont transformé l'émisson en une émission de salamalek, (je connaia ta soeur, je connais ton frère, ton père est de ma promotion ...etc). Dire aussi en antenne d'une radio nationale, j'ai vu un tel en voiture et mon compagnon m'a dit qu'il est avec sa femme... est d'une gaminerie primaire !
Je résume en disant; une bonne occasion gachée bêtement même si j'ai rate l'intervention de Mr Ali Ouidani. Tanger, le 27/05/2009
Tu n'as pas raté grand chose, mon intervention était aussi médiocre que le contenu de l'émission ! (rire) Ali Ouidani De Bachir NACERI
Très chers Gherissois,
Je veux que le débat qu'on conduit dans ce mythique site du clément Mr. Ouidani à qui on dois beaucoup de considération soit piloté sur le développement de Goulmima et rien que le développement. Il faut passer tout de suite à l'action et inviter tous le monde pour y adhérer. Ce que je suggère c'est :
· Organiser un jubilé pour tous les gens qui ont contribué à l'édifice de Goulmima dans tous les domaines. Et durant ce jubilé organiser une journée de déploiement.
· Si vous êtes d'accord on va commencer par désigner un comité de préparation pour cet événement. Errachidia le 26/05/2009 De Addi AZZA
Bonjour Ssi Ali
Comme l'a souligné notre ami Youssef ou Sekkou, l'émission aurait pu être mieux capitalisée. De plus, je voudrais dire que, personnellement, j'ai été gêné par l'indélicatesse de M. Kikich qui déclare m'avoir aperçu....... Avec ma femme ! C'était effectivement mon épouse mais je me demande en quoi cela intéresse la région de savoir avec qui j'étais !!! Et si c'était l'une de mes maîtresses ? Certes, j'avais déjà déclaré, sur ce même forum, que j'assume mes gestes mais cela ne se dit pas sur les ondes d'une radio nationale !!!
Lors du premier contact avec la présentatrice, je me trouvais à Tanger et il était question que je parle des ressources minérales de la région et des moyens de les développer. Mais quand M. Kikich avait dit que Goulmima est entre le haut et le Moyen Atlas, j'ai dû (après M. Ouidani) dire que c'est entre le Haut et l'Anti-Atlas. Après, il était question de ma visite qui semble ne pas être passée inaperçue. Et tout cela prend du temps !!!
J'avais essayé de parler des problèmes lié à l'inexistence du barrage, des accès difficiles et mal conçus et, enfin, de la non participation des ghrissois au pouvoir décisionnel à haut niveau! D'où cette phrase relative à la non existence d'un ghrissois ministre. Rabat, le 26/05/2009
J'ai essayé de rattrapper la bourde de SSI Ahmed en intervenant pour rectifier et dire que Goulmima est sur le flanc sud du Haut Atlas, mais SSi Ahmed n'a voulu rien savoir et insista pour dire que Goulmima est situé dans l'intersection du Haut et Moyen Atlas ! Peut être que Taourirte n'Ighyal (colline sous Asdrem) fait partie du Moyen Atlas sans que je le sache ! (rire) Ali Ouidani De Moha OUSTOUH
Dommage que l'émission consacrée à Goulmima le dimanche dernier soit passée à côté de l'essentiel. Pour une fois que nous avions une petite occasion pour passer des messages intéressants concernant notre contrée, l'émission dans son ensemble s'est contentée de diffuser des sentiments et des salamaleks. J'ai été contacté à deux reprises par l'animatrice à qui j'ai signifié que j'envisage de parler des problèmes relatifs au développement de notre région et des solutions que nous proposons en tant que société civile. J'ai alors préparé mon dossier que j'ai bien structuré et j'étais décidé à mettre tout sur le tapis. Elle me recontacte une heure et demi avant l'émission pour me rappeler le RDV et me demande si je suis candidat aux prochaines élections, chose à laquelle j'ai répondu par la négative. J'ai suivi l'émission comme tout le monde jusqu'à sa fin et je suis resté sur ma faim. Un grand merci quand même à mon ami Addi Azza qui a parlé du barrage et mis l'Etat devant ses responsabilités. Comment ne pas s'étonner quand un des invités dit que pour lui, le sort de Goulmima l'intéresse au même titre que l'intéresse celui des autres localités. Un autre cloture la discussion en disant que c'est à la société civile de prendre en charge le développement de la région comme s'il ya des associations qui pourraient construire des barrages et des infrastructures qui nous font tellement défaut.Dans un prochain écrit je dévoilerai le contenu de mon intervention que je n'ai pas eu l'occasion de faire. Encore une fois certains intervenants ont avancé des choses pertinentes mais je persiste à penser que les vrais problèmes de Goulmima sont plus graves et plus profonds que cela.Meknès le 26/05/2009
Je comprends ta deception, la presentatrice s'est même permise d'inviter et donner la parole à un président d'une association des nomades du Maroc qui réside a Msmir pour parler des problemes de Goulmima ! Le comble ! Ali Ouida De Youssef ou Sekkou
Monsieur ali bonjour,
Cette fois je veux, si vous le permettez, parler de l'émission radio d'hier.
je remercie d'abord Mr mohammed Damri qui m'a téléphoné pour me rappeler le rendez-vous de l'émission dont j'ai ratte la premiere partie et malheureusement je n'ai pas pu y participer malgré plusieurs tentatives.
Pour une autre fois on a pas bien profité de cette aucasion pour faire passer le max de l'essentielle .
Ce que je voulais dire à mes frères et sœurs: c'est qu'on aurai bien preparé nos grands dossiers à travers notre site ou par téléphone au préalable on choisissant 3 ou 4 personnes pour les mieux presenter et les défendre. ni de son histoire ni des
à mon avis, être fière d'appartenir à cette région est une évidence. Je ne parlerai ni de sa géographie ni de son histoire ni de sa composition sociale ni de ses cardes (rire) je dis:
1) fini l'esprit de superiorité des ait iglmimen/aux autres
2) fini l'esprit de superiorité des blancs / aux noirs
3) fini l'esprit de superiorité des ghrissois / aux ferkla...
4) fini de dire (Kana abi) mes ancetres été.
5) fini d'attendre un gouvernement qui va satisfaire des nos desirs
6) fini de reprocher à la diaspora de n'avoir rien fait tout ça n'avance à rien.
Lors de pareille émission on aurai du parler des chantiers que l'etat doît réaliser pour un demarrage du développements comme la construction du barrage d'amsed
la repartition des terres communes
nouvelle politique de l'eau
premouvoir le secteur touristique ( les kasbah, les montagnes, les sources comme tifounasine...)
Dans le secteur de l'enseignement et la formation professionnelle: pourquoi pas avoir une université de la taille de celle de al akhaouayne, del'ESCAE, ENCG, Hôtelleries, Académie Royale...Puisque notre region et reconnue comme gisement de personnes douées ...
Aussi il ne faut pas tout attendre du côté de l'etat comme avait dit le Président Americain, on doit beaucoup à notre région et elle a besoin de toute sa production Tout est utile de lmajhoul à choch comme vous avez écris un jour.
Encore une émission ratée à l'instar de (Abouab Al Medina) le problème de representativité toujours que ça soit dans le studio que par les interventions telephoniques:
Pour le studio, je précise que je n'ai rien contre mon voisin et beau frère Kikich mais à mon avis, une seconde dans les média côute énormement et ce n'est pas toujours qu'on nous écoute . Donc Mr Hmad,aborder by air des choses personnelles comme la visite de Mr Addi Azza et se croiser avec d'autres sur la route ...est un grand gâchis du temps (peut être si on l'a bien gerer j'aurai mes 40 secondes pour dire 2 ou 4 mots.
Pour les interventions telephoniques y' avait des unes qui cherchai l'oreille de juha (fine oudenk a jha) et d'autres qui ont même raté l'oreille on montrant entre leur jambe (rire même si ça ne fait pas rire).
Avoir un ministre de chez nous c'est bien mais c'est pas notre objectif, la région a besoin de tout ses enfants pour:
a) Corriger les erreurs commises aux paravent
b) Oublier ( au moins dans les moments décisifs ) certains faits séparatistes (certains conflits politiques, ethniques, tribaux, racisme...)
c) Se soutenir
d) Se bien organiser en cooperatives, associations, federations
e) Se demander si je suis digne de la representer
Elle a besoin aussi de sa diaspora pour apporter de nouvelles idées pour ses associations dirigées par des gents de chez nous et qui font tout leur possible ( mes salutations à toutes les associations) pour instaurer la culture associative et le bénévole. Mais franchement ces personnes ont besoin d'encadrement et de formation continue; Pourquoi pas nos cadres de la diaspora ne réservent ils pas 3 heures ou 4 de leur temps pour faire un exposé, un cout sur thème ( Communication, Gestion, Finance...) pour leurs frères gratuitement puisque il leur ai impossible voir incompréhensible de cotiser un seul dirham pour une cause locale.
J'ai tant à dire que je ne sais quoi
merci d'etre patient et attentif. sans rancune .Taroudant le 25/05/2009
Je comprends ton coup de «gueule» qui est complétement justifié, mais je tiens à apporter certaines précisions concernant ladite émission.
Le samedi me rendant d’Agadir à Casablanca et vers 11h du matin alors que je me suis arrêté à Imi n’tanoute pour prendre un café, un ami de Rabat m’a téléphoné pour me demander si ca ne me dérange pas de participer à une émission sur la radio fm arabe consacrée à Goulmima.
Ma réponse était bien sur oui. Une heure après la présentatrice me contacte pour me dire qu’il y aura plusieurs personnes au studio et que d’autres interviendront par phone et que moi je devrais intervenir pour parler plus de l’oasis de ses casbahs, de ses artistes et ecrivains ainsi de la résistance des population à l’occupation française. La présentatrice me précise que je ne disposerai que de 4 minutes et que d’autres thèmes seront discutés par d’autres intervenants. Je précise tout de même que j'ai communiqué à la présentatrice l'URL du site Goulmima.com pour qu'elle s'imprègne des préoccupations des ghrissois qui y sont inserées.
Arrivé à casa dans l’après-midi du samedi, j’insère l’information dans le site et téléphone à plusieurs Ghrissois pour qu’ils participent à l’émission et abordent certains sujets qui me paraissent importants.
Malheureusement, au studio, il n’y avait qu’une seule personne et certaines personnes qui devraient être appelées ne l’ont pas été (Moha Oustouh par exemple pour ne citer que lui devrait intervenir). D’autres personnes comme toi n’ont pas pu intervenir par téléphone malgré plusieurs tentatives.
Tu sais cher ami que lorsqu’on est en dehors du studio, on a pas la main et on est a la merci de la présentatrice qui peut interrompre, l’intervenant quand elle le veut ! .
Oui, l'émission pourrait être mieux exploitée pour faire passer des message, malheureusement ce n'était pas le cas ! Ali Ouidani De Ahmed TABRIL
Haddou Ou Hro est libre d'interpréter mon message comme il lui semble ; en ce qui me concerne je croix avoir tout dit pour ne rien dire; Béni Mellal ; le 25/05/2009
"avoir tout dit pour ne rien dire" est un genre de discussion qui malheureusement ou heureusement caractérise nos "Timerdale" ! Ali Ouidani De Haddou Ou Hro
Bonsoir Mr ouidani ,
La remarque de Mr Tabril est mal venue et vise notre ami Lahcen Tahiyati qui est le seul des intervenants au forum à vouloir se présenter aux élections, puisque toi SSI Ali il parait que tu n'es pas du tout intéressé. La question que je pose à Mr Tabril : En quoi ça le gène que les gens fassent bomber leurs ballons ? Est-ce que quelqu'un l ’empêche de faire bomber son ballon ? Ou est-ce de la méchanceté gratuite ? Tadighouste le 25/05/2009
Le seul commentaire que je ferais est "Ina ba3d a dane itmoun" ! Ali Ouidani De Hicham OUIDANI
Azul,
Je voulais juste saluer les anciens basketteurs Goulmimis que j ’avais connus jadis Mr Bachir Naciri, Mr Terzioui, les Mezroub Jamal Mostafa et Driss ainsi que les Gharib. 3ammi Bachir Imani loutar! Agadir le 25/05/2009
Tu as pensé à 3mek Bachir pour le Basket ou pour Loutar ? (rire) Ali Ouidani De Ahmed TABRIL
Moi j'ai cru que tamardoulte est mise en jachère pour permettre la reconstitution de la fertilité du sol, mais au fil du temps elle s'est transformée petit à petit en terrain battu ou chacun vient faire bomber son ballon en s'entraînant pour le tournoi du 12 juin : Peut être qu'un labour en profondeur s'avère indispensable pour redonner à cet espace sa biodiversité ; Béni Mellal le 25/05/2009
Qu'attends-tu SSI Ahmed pour monter sur le tracteur ou utiliser ta charrue (si le tracteur peut être compris autrement) pour bien retouner la terre ? Ali Ouidani De Lahcen BOUARFA
Salam.
Pour le jubilé du camarade Abderrahman Boufares L'ex international et ex capitaine de l équipe nationale du basket et ex entraineur de l équipe nationale féminine je tiens à préciser que c'est mr Said Makoudi et mr Lahcen Bouarfa respectivement président et secrétaire général du club des sports goulmima qui avaient l'idee et l''avaient soumise au comité directeur pour approbation.
La 2eme edition du jubilé sera consacrée à un groupe d'hommes intègres qui ont fait beaucoup pour la section du foot ball après les elections municipales.. Tahiyati mr Lahcen Bouarfa secrétaire général du club des sports Goulmima le 25/05/2009
Le grand mérite du Jubilé est d'avoir été organisé. Merci donc à tous ceux qui avaient l'idée et merci pour tous ceux qui avaient veillé et réussi son l'organisation ! Ali Ouidani De Naima bent Ahmed
Bonjour 3mi Ouidani
Je réagis à ton commentaire sous le message de ton fils Hicham que je salue, pour te dire que tu as depuis longtemps cassé des tabous ! Je me souviens d’une soirée de Taachorte à goulmima ou tes propos étaient très osés
Mais le lendemain c’est un autre homme courtois et d'une grande culture que j’ai eu l’occasion de saluer avec mes parents. Paris le 25/05/2009
La courtoisie est due certainement à la présence de tes parents (rire) ! Chez moi ce qui tabou c’est le mensonge, le vol, la discrimination, et tout ce qui porte atteinte à la dignité de l’autre. Par contre le rire, l’humour, la plaisanterie non méchante (d'ou émane d'ailleurs l'adjectif plaisant) ne sont pas des tabous! Et puis Ta3chorte c'est tout un autre contexte ! Ali Ouidani De Bachir NACERI
Cher Haj Ali,
Indubitablement, le basket vient de remuer Goulmima qui hibernait pendant pas mal d'années. Les Gherissois ont prouvés leur agrégation à la charmante ville de Goulmima et pas mal de gens ont contribués pour concourir la jeune équipe. Je tiens à saluer ardemment monsieur Ouidani Ali qui nous a offert la possibilité de nous formuler, de communiquer à travers ce prodigue site. Je tiens aussi à révérer le jeune comité du basket pour leurs monstrueux efforts pour approuver la balle orange à Goulmima.
Comme ancien joueur de Goulmima et comme entraîneur de basket aujourd'hui, je veux seulement dire que Goulmima possède beaucoup de potentialités. Les jeunes Gherissois sont très doués au basket. Et si on parle aujourd'hui de sport comme un facteur de développement, alors il est grand temps pour la société civile de coopérer pour entamer cette initiative.
Pourquoi ne pas organiser une journée de déploiement de Goulmima on invitant tous le monde ?
Et si vous êtes d'accord, j'ai des recommandations à ce propos ! Errachidia le 25/05/2009
Nous ne doutons point de ton amour pour le Basket et pour Goulmima, l'idée d'une journée pour le Basket à Goulmima est dans l'air, elle est en train de mûrir, allez-y cher ami pour tes recommandations, elles sont les bien venues ! Ali Ouidani De Ahmed TABRIL
Ton histoire de « Tazirte n'woudy » a suscité de ma part la question suivante :
Pourquoi les amandes amères ont été disparues de nos marchés et souks ?? N'essayez surtout pas de me répondre en avançant la thèse ridicule des progrès accomplis en matière de recherche agronomique !!
Non les amendes amères existent toujours et malheureusement nous ne disposons d'aucun moyen de les isoler des amandes douces : heureusement qu'elles ne poussent pas sur le même arbre
Avec une quarantaine de partis aussi diversifiés que les couleurs d'un arc en ciel, le pauvre citoyen ne sait plus à qui se fier et les élections chez nous ne servent qu'à disperser d'avantage les voix : nombreux sont ceux qui n'y participent plus ou le cas échéant jettent au hasard leur bulletin de vote dans l'urne juste pour s'en débarrasser et c'est malheureux !! Beni Mellal le 25/05/2009
Non cher ami, je ne vais pas te répondre en avancant que c'est du à un progrès dans la recherche agronomique, Dans ce domaine le seul avancement realisé est dans celui de la tricherie. Avant ces amandes amères étaient vendues en tant que telles dans les souk à un prix inferieur à celui des amandes douces, ce qui est tout à fait normal. Aujourd'hui ces amandes amères sont melangées avec les douces et vendues au prix de ces dernieres. tu as eu certainement l'occasion comme moi d'en avaler dans certaines circonstances parce que tu ne pouvais pas les cracher ! (rire) Ali Ouidani De Lahcen GUERDOU
A titre d'information:les résultats du concours national officiel de la pétanque orgnisé par (C-S-G-P) sont comme suit:
Championnat:
1) triplette de Ma3ssou Hmad(Errachidia)
2) triplette de Gharibe (Errachidia)
Consolation:
1) Boudnib
2) Rich
Je tiens à signaler que 2 triplettes Goulmimies ont joué 2 demi-finales.Malheureusement.....!!?? Goulmima le 25/05/2009
Si c'était a "Tibnenay" on aurait certainement rafflé tous les prix ! pas grave, l'important c'est de participer et arriver avec deux triplettes en demi-finales est un bon réesultat ! Bravo à toi et tes amis pour la réussite de cette rencontre. Ali Ouidani De Hicham OUIDANI
Très cher père.
Je te mentirais si te dis que je ne suis pas jaloux de toi, je t'envie pour tout ce que tu es entrain de faire pour notre chère Goulmima, tu as pu rassembler pas mal de ghérissois; des fois tu les conseilles et des fois tu t'énerves mais comme je te connais tu es comme ça de nature et tu as un grand coeur et jamais rancunier. De ma part, je voudrai témoigner pour reconnaitre qu'après toutes ces années que j'ai vécues à tes côtés je le reconnais tu es une personne gentille modeste et généreuse. les gens vont se dire "chkoune lli chekrek à l3rouss?". oui c'est moi son fils et je suis fier de lui tout en espérant qu'il l'est aussi de moi.
Tignout n'ghriss cette équipe qui va symboliser le départ vers une solidarité envers notre région, vous savez que le sport est une passion à double action: ça aide les jeunes en les occupant pendant leurs temps libres ce qui va permettre d'avoir une équipe tonnerre telle "tignout n'ghriss" et si on continue dans cette voie en encadrant au mieux notre pépinière Tignout brillera pour longtemps d'autant plus que les Pros sont là et d'autres j'en suis sure seront au rendez vous pour aider cette équipe. une dernière chose je lance un appel aux gens qui ne l'ont pas fait et qui on les moyens d'aider cette jeune équipe le temps qu'un sponsor la prenne en charge. pendant qu'on y est parmi nos cadres sup il y'aura bien quelqu'un qui est DG quelque part et qui pourra sponsoriser l'équipe en échange de pub dans les salles et sur les maillots ou sinon essayons de toucher l'un des trois opérateur téléphoniques il va y'avoir surement une entreprise quelque part qui pourra nous aider. iwa rdi 3liya al walid. Hicham n'3li Sekkou Agadir le 22/05/le 22/05/2009
Tu me témoignes ta fierté à travers le forum, et si j'insère ton message c'est aussi pour casser ce tabou dû certainement à la pudeur qui fait que chez-nous à Ghriss, un père n'ose pas dire de vive voix à ses enfants et à sa femme qu'il les aime ! Ce tabou je le casse et je vous dis que je vous aime ! Ali Ouidani De Brahim ou Hmad WAGMIS
Le jubilé de MR Boufares a eu lieu le 30/07/2008,et il a été organisé par le club des sports de goulmima, certes, mais la séction du basket n'existait pas encore à cette époque.
Le comité actuel formé 4 ou 5 mois aprés le jubilé n'est donc pour rien dans cette affaire .En plus, Comment peut-on organiser un jubilé alors que pendant des mois ,l'équipe ne trouvait meme pas les frais des déplacements. Et là je tiens à préciser que sans les efforts de:Lhaj Hamdane, Aourass Abdellah, Guerdou Lahcen, Ghajdi Ali et Talbi Aziz (membres trés actifs) rien ne serait fait" aprés la volonté d'Allah bien sur. Goulmima, le 22/05/2009 De Ali GHECHI
Cette jeune équipe est une fierté pour tous les Ghrissois, l'encourager à réussir son parcours est un devoir.
Je contribue par la modeste sommme de mille dh (1000,00). que je virerai au compte de la "CSGB" au debut de la smaine prochaine.
Bon courage à notre equipe. Cordialement Taounate, le 22/05/2009
Merci Ali pour ton geste. Il n'y a pas de modeste somme, le principal c'est qu'il y'ait plus de Ghrissois qui se solidarisent et qui répondent à l'appel lancé par le comité de cette jeune équipe. Ali Ouidani De Lahcen Guerdou
Le club des sports de Goulmima Section Pétanque (C-S-G-P) organise Dimanche 24/05/2009 son concours national officiel de pétanque, doté de plusieurs prix et de 16 coupes.
Rendez-vous au clos du club le dimanche 24 mai. Goulmima, le 22/05/2009 De Brahim ou Sekkou Jlok
Salut!Mon cher ami Mohamed Berrad.
Je te retrouve au forum aprés un long silence et une grande absence.Crois-moi,c'est un immense plaisir!
J'aimerais te préciser une chose au sujet du jubilé de Mr Boufares auquel les ex du basket local n'ont pas été conviés comme tu le dis à juste titre.Je ne veux faire l'avocat de personne.Je pense que s'il y a erreur ou oubli de quel coté que ce soit,il ne faut pas en rajouter de ton coté,ni de celui des comme toi.Tu as un grand coeur tout comme eux.Il ne faut pas etre revanchard au point de refuser de contribuer au développement de ce sport que vous affectionnez tous.Moi qui te connais bien (l'arbitre lghchach)"RIRE",je sais que tu as réagi sous l'effet de la colère,mais cela ne saurait durer....Bien le bonjour à toute la famille. Goulmima, le 22/05/2009 De Mohamed BERRAD
désolé Mr ALI ce n'etait guèrre un reproche . je veux signaler que pour s'unir autour de l'équipe il fallait utiliser tout les atouts et le jour du jubilé en etait un, c'est tout . grand BRAVO à MOHA NACHOUR .sallutations à tous et rendez-vous aux barrages inchallah le 21/05/2009
Je ne sais même pas si l'équipe était constituée au temps du jubilé de Boufars. mais bon, rien de grave, tout ne peut pas être parfait ! ça arrive qu'il y'ait des ratées. Il n'y a que ceux qui ne font rien qui ne se trompent pas Ali Ouidani De Sekkou KERTIT
Bonjour Ssi Ali,
Ci-joint en fichier attaché le dossier complet du colloque de formation organisé par le centre namaa à Bouznika les 30 et 31 mai 2009. Ce colloque est adressé aux associations et aux intéressés. les associations de Gheris et régions sont les bienvenues. Sekkou kertit Rabat le 20/05/2009,
Aff-Namaa-11ème-édition-2009.jpg
Programme NAMAA-2009.jpg
Dossier du 11ème colloque Namaa de formation 2009.doc
Fiche d'inscription au 11ème colloque Namaa 2009.doc De Moha ou Hmad WAGMIS
Ancien joueur de basket à Goulmima, je vous promets mes petits 200 DH (al3ano bassira wa lyado kassira).l'essentiel c'ést que vous etes dans nos coeurs.Je vous encourage le 20/05/2009
"Al Qalbo kabir" et c'est ce qui compte le plus Ali Ouidani De Ali AMALIK
Bonjour Haj Ali, je verse demain 200Dh au compte de la jeune équipe de Basket de Goulmima. Modeste contribution, mais "l'essentiel c'est de participer"( Baron Pierre de Coubertin) chacun selon ses possibilités. Bonne chance de réussite à nos jeunes dans le sport et surtout dans les études. Ali Amalik .Berkane. le 19/05/2009
Tu sais bien cher ami que ce n'est pas la valeur du montant collecté qui est le plus important. Ce qui l'est c'est le nombre de ghrissois qui se solidarise avec cette jeune équipe et avec ses dirigeants ! je suis certain qu'avec 100 dh de chaque Ghrissois qui visite le site en une journée on aurait bien assez collecté. Tu peux consulter la liste des donateurs, tu verras que beaucoup d'amis n'ont pas encore repondu à l'appel. Par ce petit commentaire que je fais à ton message je leur fais un petit clin d'oeil (rire) Ali Ouidani De Mohamed BERRAD
les anciens joueurs mr ils ont sué sur ce terrain pour l'ASG et c'est ce qu'ils avaient de précieux .ils sont devenu fonctionnaire mais n'ont jamais oublié l'ASG leur association mais mr ALI OU HMAD le jour du jubilé de mr boufarés est ce que vous avez pensé à eux ? j'en suis un et je n'ai pas eté invité à ce festival alors qu'avez vous à me dire ???? le 19/05/2009
Ali ou Hmad n'a rien dans l'organisation du jubilé pour lui reprocher de ne pas avoir invité tous les anciens. C'est un Ghrissois qui n'a peut etre jamais joué au basket mais qui aide l'équipe.
Il ne faut pas être très susceptible à ce point. Si les joueurs avaient sué pour l'ASG, ce qui est vrai, ils avaient aussi la chance de pouvoir pratiquer un sport qu'ils aimaient, contrairement à ceux qui restaient sur la touche sans pouvoir s'amuser et qui mettaient la main dans la poche à chaque fois que c'est necessaire Ali Ouidani De Youssef Ousekkou
Ssi Ali bonjour,
je m'engage pour aider nos représentants sportifs avec une modeste somme de 300,00 dh tout en espérant qu'on serra pour une fois bien représentés (rire), car on (je) souffre sur tout les plans de mauvaise représentativité commençant Ljma3t, jusqu'aux élus parlementaires.
Le weekend end dernier, j'ai fais un saut à tamazirt et comme d'habitude donc pas étonnant pour moi, chaque fois que les choses commencent à aller mieux y'a quelqu'un qui vient de son grée ou envoyé par quelqu'un d'autre pour foutre tout en l'air. comme je l'ai dit c'est pas étonnant et je dit à ces jeunes joueurs de
1) Faire l'orielle sourde
2) Bien s'entrainer
3) Ne pas rater cette occasion vous n'êtes pas loin de réaliser quelque chose pour vous même, pour votre passion , pour votre région et pour des gens qui vous soutiennent.
Je veux aussi remercier monsieur Moha Nachor et toute personne active pour le bien de région. Taroudant 19/05/2009
Sans rien enlever au mérite de l'équipe première, ce qui fait encore plaisir c'est le nombre des joueurs minimes, cadets et filles qui vient s'entrainer chaque après midi. Il fallait voir l'entousaisme de ces enfants et leur volonté d'apprendre. Je suis sûr que toute personne qui verrait grouiller cette pépinière de jeunes autour de Nachor, Raji et Oujghou ne pourrait pas venir à cette section du Basket qu'est "Tignoute N'Ghriss" Ali Ouidani De Brahim ou Hmad WAGMIS
Pour Chakib Taoussi (salut Chakib)
Debout de gauche à droite: Jerwawi Hicham - Baddou Hussine - Bourkhissi Hamid - Ou3tabe Fahd - Bou3bid Zakaria - Hamidi Radwane - La3rouz Amine - Zine Nourdine. et Nachor Moha (entraineur)
Accroupis de gauche à droite: Jabrane Mustapha - Jabrane Hassane - Sa3boule Youssef - Jerwawi Smail.
Et comme a dit 3mi Lhaj , ils sont tous de Ghriss. Goulmima le 18/05/2009 De Moha KHETTOUCH
Lhaj Ali est connu pour son intégrationisme et son antiracisme intégral.
Un jour, mu par sa volonté de voir s’installer une entente cordiale entre les communautés, il décida d’initier une démarche dans ce sens. Il consulta d’abord son père, qui s’est montré quelque peu dubitatif connaissant l’état d’esprit des uns et des autres. Mais pour ne pas décourager l’ardeur de son fils et sa détermination d’aller jusqu’au bout, il lui conseilla de prendre langue avec les éléments les plus représentatifs de chaque clan. Il lui désigna alors les personnalité a consulter.
Lhaj Ali commença par les notables d’Iqbliyn. il leur déclina sa proposition a savoir en l’occurrence de se mettre d’accord sur les candidats aux élections communales.
Pour ne pas disperser les efforts, il leur suggéra une liste de trois noms : un Aqbliy, un Cherif et un Oumarghad. Je tiens a noter que les trois noms sont réputés omnium consensus pour leur probité leur rectitude et leur intégrité.
Sans requérir le moindre délai de réflexion, les notables d’Iqbliyn acceptèrent sans rechigner. Ils disent a Lhaj Ali qu’ils agréeraient sans discussion tout ce qui vient de lui. Il lui précisèrent toutefois que l’obstacle qui risque d’entraver son initiative viendrait des siens.
Fort de cet accord, Lhaj Ali alla voir les caciques des Ait Morghad. Il commença sa mission par celui qui nous a traite de petits nègres. Il essaya contre mauvaise fortune bon cœur, a lui expliquer la situation. Notre homme l’interloqua et lui demanda les noms des candidats. Lhaj Ali débita la liste en commençant par son fils, puis un cherif, puis un Aqbliy. Une ire terrible emporta notre notable et dans une courroux sans borne, il intima a Lhaj Ali de quitter les lieux avant qu’il ne commettre l’irréparable… Tu oses vorifira-t-il, me présenter une liste dans laquelle figure un nègre … tu dois avoir honte de toi. Rien que ce fait en soi est largement rédhibitoire. Rabat le 16/05/2009
Tu as relaté avec précision les faits qui s’étaient déroulés il y a 33 ans, c'était en 1976 exactement ! Je profite de l’occasion pour avoir une pensée pour ces personnes toutes ghrissoises qu'elles soient d'Iqbliyn ou des Ait Morghad qui ne sont plus avec nous.
Heureusement que le racisme pur et dur comme il est décrit dans ta narration a disparu. Espérons tous voir un jour tous les Ghrissois sans exception comprendre la richesse de cette diversité qui caractérise notre contrée ! Ali Ouidani De Chakib TAOUSSI
Bonjour Ssi Ali,
Est qu'on peut avoir les noms de la jeune équipe avec leur age, une seule personne que je connais sur la photo c'est Moha Nachor.
Et si c'est possible le quartier de chaque joueur (Tarmasste, Ou3tmane, Lifillage,Magamane,....... ) Salutations le 16/05/2009
Peut etre qu'un membre du comite repondra a ta question, au moins pour les noms, l'age et le reste importent peu ! Ils sont Ghrissois c'est le plus important Ali Ouidani De Ali ou Hmad
SSI Ali bonjour
En parcourant la liste des personnes qui ont promis des dons à l’équipe de basket pour faire face aux matchs barrages, je relève l’absence des anciens joueurs qui sont devenus maintenant fonctionnaire et qui ne doivent pas oublier l’aide dont ils avaient bénéficiée lorsque qu’ils étaient joueurs.
Je remarque aussi l’absence des futurs candidats aux élections puisque la liste des donateurs ne comprend que deux personnes de Goulmima.
Si ces gens veulent aider Goulmima pourquoi ne commencent-ils pas par apporter leur aide a cette jeune équipe ?
S’ils ne se bousculent pas pour donner pourquoi se bousculent-ils alors ? .Casablanca le 16/05/2009
Je n’ai pas de réponse à ta question cher ami. Mais pour rendre à César ce qui lui appartient, je te signale qu’au moins trois personnes qui ont manifesté leur désir de se présenter aux élections sont actives au sein du comité de la jeune équipe, Et puisque tu fais allusion à la liste des donateurs, je précise que parmi cette liste il y a un futur candidat.
Quant aux anciens joueurs qui sont devenus fonctionnaires et qui observent un profil bas, ils sont à l'image de de nombreux cadres qui ont une grosse dette envers Tamazirte ! Ali Ouidani De Brahim N'AÏT SEK-KOUCH
Monsieur Ouidani, Bonjour.
Omar Ba. Le prénom nous rappelle celui de Omar Ibn ou L'âziz et le nom, pour les imazighens, signifie père. Sur la première de couverture, le visage d'un jeune homme, nègre, comme aurait dit Léopold Senghor ou Aimé Césaire ;un visage poli par la souffrance,pas la souffrance qui rend les gens aigris et méchants,non,mais la souffrance qui développe et cultive l'intelligence. « Je suis venu, j'ai vu, et je n'y crois plus »est le titre de son ouvrage. (240 pages aux éditions Max Milo) .Le titre, comme les paroles de Jules César « je sui venu, j'ai vu, j'ai vaincu », claque comme un coup de fouet, un coup de fouet donné aux idées, pas reçues, mais fausses.
Omar Ba n'avait pas de capital social, ce qui est, en Afrique un handicape. Le capital est l'ensemble des relations qu'un Homme peut utiliser comme piston, en plus de ses diplômes, pour accéder à un emploi, donc à l'insertion professionnelle. Les études de littératures ne donnent pas un savoir faire manuel, elles conduisent au chômage. La misère, la détresse morale, l'influence des autres et la pression sociale poussent Omar à risquer sa vie à la recherche de la terre promise ?
« Néanmoins, il était hors de question que je donne de mauvaise nouvelles à mes proches restés au pays. Je leur mentais pour les rassurer. L'Europe ? Magnifique. » (Je cite page 23).Voilà la principale donnée sur laquelle des générations d'Africains vont bâtir un raisonnement déductif, implacable et irrésistible, qui justifie des périples, au péril de leur vie. Cette hypothèse, qui fait de l'Europe, aux yeux de l'Africain, un « Eldorado fantasmatique » transforme l'Afrique en un réservoir de main d'ouvre pour les capitalistes du nord et fait de l'Africain un homme prêt à quitter son pays, sa famille, son environnement pour un morceau de pain. « L'Afrique est aujourd'hui assimilable à un laboratoire géant où tous les efforts sont concentrés sur la création d'un être-type : Le candidat potentiel à l'émigration, clandestine ou légale » (je cite page 55)
Le mirage, comme des oeillères sur les yeux, annihile la réflexion des africains, les empêche de penser une Afrique moderne, développée et prospère,qualités que seule l'Europe peut offrir. L'Afrique des combattants de la liberté, qu'étaient Franz Fanon, Amilcar Cabral, Mohamed V, Lumumba patrice, etc.,est elle perdue à jamais ?
Le caractère exogène des programmes des systèmes éducatifs africains prépare l'africain, non pas à travailler pour assurer le bon fonctionnement et la reproduction de « sa » collectivité, sa société (de son pays), mais «à déguerpir plutôt que se battre sur place pour s'en sortir » (je cite page 59).L'appel incessant de L'Europe à détruit la solidarité des sociétés Africaines et la solution ,qui aurait dû être collective,est devenu « une envie individuelle de déserter collectivement le continent »(je cite page 59)
« Toutes ses illusions (celles d'Omar et avec lui les nôtres) s'effondrent. Il ne trouvera rien des images d'abondance qui circulent en Afrique »(quatrième page de couverture).L'idée de retourner en Afrique et de rêver d'une autre Afrique n'est plus un tabou : « n'eussent été certaines contraintes liées à la vie occidentale, beaucoup auraient déjà pris le chemin du retour » (je cite page161).Omar Ba ne dit pas un mot sur les contraintes occidentales,à l'exception du différentiel des salaires entre les deux continents,par contre les contraintes liées à l'Afrique sont résumées :Le revenant « subit l'incompréhension et le mépris de ses proches. Il[est] la proie d'une telle pression liée à la honte sociale de l'immigré revenu de son plein gré. » (Je cite page 162).Le revenant doit être capable de combattre « L'opinion répandue selon laquelle le retour au pays est un acte de traîtrise où une décision irresponsable. » (Je cite page 164).
La majorité des Africains venait en Europe dont le but d'accumuler un petit capital et de repartir, au pays, monter un projet. « Mais l'Europe a broyé, définitivement, ce rêve »
En conclusion, Omar Ba, veut que les africains comprennent que l'Europe ne vaut pas de risquer sa vie, car la vie y est comme partout ailleurs « souffrances, impasses ».
Quant à moi personnellement je me contenterai de cette terrible citation : « Si le pays d'origine a besoin de gens qualifiés, l'immigré a aussi besoin de son pays, ne serait-ce que d'un point de vue affectif, parce qu'il a laissé tous les siens là-bas. Et c'est auprès d'eux qu'il aurait préféréévoluer. » (Je cite page167-168)
La nostalgie du pays et l'inexistence de l'eldorado donnent une « une Soif d'Afrique », Soif de « mon palmier dattier » ! Cordialement. Le 16/05/2009
Je pense que même avec l'eldorado, la nostalgie du pays ne disparaîtra pas.
L'image du palmier dattier élancé et s’étirant dans les airs, l'odeur de Tabouqalte et de la luzerne qui embaument "tiguitine", Il suffit d’y penser, pour oublier qu'on marche dans la 5eme avenue ou au milieu des Champs Elysées ! Ali Ouidani De Brahim ou Hmad WAGMIS
Bonjour 3mi Lhaj:Encore un geste louable à mettre à votre actif: Vous venez de faire preuve de grande générosité et de bonne foi en promettant 1000 DH de récompense à chaque joueur candidat au baccalauréat qui décrocherait ce diplome tant désiré par nos jeunes.Vous vous illustrez derechef en motivant de manière substantielle les joueurs de "T-N-G" qui postulent au bac. N'est-ce-pas là clairvoyance et bon sens que d'inciter les jeunes à joindre l'utile à l'agréable? A marier l'assiduité au sport? Encore une fois , vous faites comme dit Hugo "Marchez la lampe en main pour qu'on puisse vous suivre" Ssi lhaj Ali est pour nous tous, un don du ciel, un messie qui en appelle d'autres.........(S-V-P 3mi Lhaj :ne changez rien dans mon message). Goulmima le 14/05/2009
C'est vous qui êtes des messies qui avez créé cette jeune équipe de Basket-Ball ! (rire)
Je le fais chaque année pour Lhhdarte, pour Issemkhane et pour Oudayne N'Ta3chorte, pourquoi pas pour les nouveaux bacheliers de Tignoute N'Ghriss ? Désormais ils en beneficieront aussi. Le sport est important, mais les études le sont aussi si ce n'est pas plus ! Ali Ouidani De Moha KHETTOUCH
Apostille
En guise d’apostille à ce qui a été déjà dit et écrit, je crois devoir ajouter quelques précisions pour dissiper tout éventuel malentendu et obvier aux interprétations tendancieuses et autres herméneutiques savantes et/ou philosophales souvent absconses et toujours stériles.
Pour une fois, l’approche manichéenne semble convenir à la situation ; en termes prosaïques : le bien est clair et le mal est clair ; la tolérance est claire et le rejet est clair.
Loin de moi l’idée d’inciter à la haine et encore moins de raviver les pratiques éculées d’un passé suranné et révolu à jamais. Pêché véniel ou moins véniel, Allah pardonne tout. Nous ne voulons plus que les filières de la discorde s’installent entre les segments de la grande communauté d’Ighrem : chrif, aqbliy, oumarghad devront s’inscrire dans le grand registre de l’entente cordiale et constituer une véritable confrérie consciente de ses intérêts communs et de la solidarité objective d’une congrération civilisée qui ne saurait durer et se reproduire sans la vigilance de chacun au bénéfice de tous.
C’est cela qui doit être la pierre philosophale de notre aventure amazighienne commune au lieu de croiser le fer avec la haine et l’adversité codifiées les uns contre les autres.
Il est tout simplement question de mettre en phase les perceptions claniques et segmentaires d’une part et les principes généraux du droit positif lato sensu et les commandements coraniques, coutumiers et universels qui les ont inspirés peu ou prou, d’autre part.
Nous aspirons tous à néantiser l’ambivalence des comportements : ostentation d’intégrationisme de bon aloi et dissimulation du racisme viscéral en recourant à la fourberie, à la sournoiserie, qui sont, en l’occurrence, les maîtresses de terrain des âmes damnées.
Nous avons envie et un désir ardent de convaincre et de vaincre. Conviction et victoire devront être chevillées à un volontarisme ouvert, transparent, sans ambages.
Nous voulons défier et neutraliser les hermétiques et les obscurantistes allant à contresens de l’évolution sociale humaniste.
Dans cette perspective, nous devons faire montre d’une détermination farouche à ne jamais baisser les bras devant une fatalité controuvée, surtout quand on défend une juste cause.
Certes les pratiques d’antan nous ont fait mal ; mais on n’y peut rien. L’essentiel, c’est aujourd’hui et demain.
En nous engageant, avec sincérité, dans la lutte contre le racisme et la discrimination, nous devons savoir que la mort n’est pas vraie quand l’œuvre de la vie a été bien accomplie…cette lutte inexorable contre l’intolérance interethnique est la meilleure œuvre qu’un homme puisse entreprendre dans sa vie. Je l’ai perçue dans le visage de Mandela à l’occasion d’une audience qu’il a bien voulu nous accorder à Durban en 1996, en marge d’un sommet sur le tourisme africain. (fin de l’apostille)
S’agissant de l’anecdote que nous avons en partage Lhaj Ali et moi-même, je vous la livre cursivement ainsi : lors de son dernier passage à Rabat, nous avons discuté de ce problème qui nous préoccupe, le racisme encore latent chez nous à Ghriss et à quel point cette aporie est ancrée dans notre tribu des Aït Marghad.
Je voulais lui illustrer ceci par un fait qui m’est arrivé avec un cacique de notre fraction des Aït Amar Mansour dont le fils est plus qu’un frère pour moi. Un jour, il m’interpella et me tint ce discours comminatoire : ah ! Moha, je t’estime énormément et tu es un excellent garçon ; mais tu as un défaut impardonnable, tu as beaucoup d’estime pour Iqbliyn et tu les hisses à notre niveau…tu es un aqbliy ameziane…ma crainte lancinante est que tu risques d’exercer une influence néfaste sur mon fils et ça je ne le pardonnerai jamais et je vous renierai tous les deux.
Notre cacique a tenu exactement le même langage à Lhaj Ali. (àsuivre) Rabat le 14/05/2009
En attendant la suite et ta deuxieme anecdote, j'ajouterai que moi, je beneficiais aupres de cette personne d'un qualificatif plus preveligie puisque il m'appelait "aqbliy Amalal" (nègre blanc) Ce que je suis d'ailleurs ! (rire) Ali Ouidani De Lahcen Taoussi
Monsieur Ali bonjour.
tout d'abord bonjour,je tiens à vous remercier pour tout ce que vous faites dans le but d'aider les gens de Ghris.La prochaine fois que vous passez voir vos petits enfants aux etats-unis,n'hesitez pas à faire un détour par Montréal,vous etes le bienvenu.(surtout que vous avez perdu 2000 dhs pour un soit disant voyage à Montréal qui n'a pas eu lieu....rire)
ce méssage juste pour faire une promesse de don de 400 dhs pour aider nos jeunes à aumoins montrer leur talent.
Je voudrais juste un nom et une adresse pour l'envoyer aussitot par  money gram.
merci encore une fois et à bientot, Montréal le 14/05/2009
Bonjour cher ami, La prochaine fois je ne passerai pas par SSI Omar "Omar m'a arnaquer" pour programmer un voyage au Canada, ni par "Moha Bou T3akazte" pour aider un malade ! Mais entre nous tu sais bien que les meilleurs champs de mais de Ghriss ne sont pas depourvus de leurs "Idlane" (mauvaises herbes). Alors soyons Flair-play et acceptons les notres ! (rire)
Pour le mandat electronique, tu peux l'adresser a: Mr Brahim Wagmis Tarmaste Goulmima. N'oublie pas de me communiquer le numero d'envoi Ali Ouidani De Brahim ou Sekou JLOK
Je salue avec ferveur les actions bénévoles et probantes de Ssi lhaj Ali qui ne cesse d'oeuvrer pour la promotion du sport en général et du basket en particulier dans notre chère contrée.Ce petit mot de reconnaissance et de remerciements à son égard est moindre car il mérite beaucoup plus que cela compte tenu de son abnégation exemplaire et sa ténacité à aller de l'avant pour le bien de ghriss et des ghrissois.Nul ne peut prétendre le contraire vu que ses bons offices crèvent les yeux....Ce qui est souhaitable c'est que ce qu'il fait serve d'exemple pour d'autres...A bon entendeur..Goulmima le 11/05/2009
Tout en te remerciant pour ce que tu dis de ma personne, je te précise que ce que je fais, je le fais parce que j 'y trouve du plaisir et que ca me plait de le faire. Tout ce que je souhaite et c'est la raison pour laquelle j'insere ce message que je trouve trop aimable pour moi, c'est de voir mes amis ghrissois répondre massivement à l'appel de Brahim Wagmis qui est président de cette jeune équipe de Basket. . Ali Ouidani De Brahim ou Hmad WAGMIS
Concrétisons tous l'idée de Brahim ou Sekou Jlok qui nous demande de "JOINDRE LES ACTES A LA PAROLE" et répondons massivement à l'appel de Monsieur Ouidani et à la main que nous tend "Tignoute N'Ghriss" (TNG). L’équipe a besoin d'encouragements, et de votre générosité pour affronter les barrages. Goulmima le 11/05/2009 De Ha ou Moha
L’idée de Mr Brahim ou Sekou JLOK de joindre la parole aux actes en conjuguant nos efforts pour faire face à la pauvreté qui sévit dans notre contrée est le souhait tant attendu et espéré de tout un chacun. Mais encore faut-il avoir la volonté de briser le tabou à jamais et passer l’éponge sur le passé déplaisant et semé d’embûches.
Pour ce faire, et même si le chemin est encore très long pour lutter contre le « dédain et snobisme » interethniques et gagner la confiance réciproque; il va falloir être  déterminé à prendre le taureau par les cornes et en considération les doctrines de notre religion qui prône, entre autres, l’amour entre voisins censés de vivre côte à côte en parfaite harmonie en s’entraidant pour le meilleur et pour le pire.
   La décision d’un tel changement  est alors entre les mains de tous les habitants, blancs ou noirs, riches ou pauvres, qui ont intérêt à s’entr’aimer et agir en bons musulmans en leur âme et conscience afin d'être en mesure de  lutter contre toutes  formes d'exclusion et en bannissant toute idée de prendre le plaisir à jouer avec les nerfs de son prochain. 
   C'est ainsi qu' il serait opportun de s’armer de patience car à l’impossible nul n’est tenu.
  Ne perdons de tout de même pas l’espoir de voir un jour nos différents dissipés, notre région émancipée et prospère, nos jeunes  entretenir de bons rapports empreints de sympathie ou d'affection mutuelle pour que nos aïeuls dorment enfin en paix. Tadla, le 10/05/2009 De Brahim Ou Hmad WAGMIS
Ssi lhaj :aprés le message de Mr Kouch , je me demande : ou est ce qu'il est Mr Wagmis dans cette affaire? Elément nul, ou quoi ? le 10/05/2009
Elément nul ! Ta formation de matheux te colle à la peau ! Et pour rester dans le domaine des maths, je te dirais qu'entre les Brahim le pardon est une évidence et une constante ! Alors mets ta charge sur Tabarda N'3li et continue de marcher ! (rire)
Rendez-vous à Errachidia pour encourager l'equipe de Basket de Goulmima ! Ali Ouidani De Brahim N'Ait SEKKOU'CH
Revenant au Maroc en 1985, deux personnes m'avaient ouvert les portes de leur maison, Lahcen Jlok et Ali Ouidani.
Monsieur Ali Ouidani était venu me voir dans mon lieu de travail et il m'avait parlé ainsi : « Une ghrissiose est en difficulté et je lui cherche un travail, peux-tu faire quelque chose ? ».Après cela il formula sa volonté de réunir tous les ghrissois dans une sorte d'amicale des goulmimis ; il avait déjà la défense des ghrissois chevillée au corps
Pour moi la vie en a décidé autrement
Présentement, monsieur Ouidani, juge que j'ai dérapé, alors disons qu'il a raison. Mes excuses monsieur. Le 09/05/2009
Mr Brahim, l'incident est clos et puis le fait d'avoir mal compris ta phrase ne me lave pas de mon erreur d'appreciation. Ali Ouidani De Lhaj Bassou OULAALI
3mi 3li As Salam
« iwa hya trwouy tmazirt oukhlass » il est des gens qui ne se plaisent, qu' en étant en mésentente, ils y trouvent du vrai plaisir selon eux bien sûr, et cet état d'esprit, et cette manie, est pour beaucoup, dans l'exode des fils de Ghriss ..: imiter 09/05/2009
A Goulmima ce n'est pas "Ifilou Amlal ayd ikhassane" mais "Agattou amalal" et à savoir s'il fera l'affaire d'Ait Tmazirte ! (rire) Ali Ouidani De Brahim ou Sekou JLOK
Bonjour ssi Ali:De ma petite lucarne, je contemple et médite: tout ce qui s'offre à mes yeux , je le sasse et ressasse, tout ce qui résonne à mes portugaises , je le pèse et soupèse, tout ce qui chatouille mes narines , je le hume au plus profond de moi-meme pour en déceler les aromes et les pistilences .Je ne voudrais nullement agir sur les sens de qui que ce soit mais je dois reconnaitre que les miens ne me trompent que rarement. Notre patelin,petit de par sa géographie et grand dans nos coeurs, jouit certes de notre amour , toutefois il souffre de notre indifférence voir de notre négligence. Nous lui devons beaucoup aussi bien ceux d'entre nous qui ont brillé ici ou ailleurs que ceux qui y végètent et attendent Godot.Ce qui me chiffonne et me met en rogne c'est le mépris que l'on sème à tout vent entre nous et que d'aucuns prennent pour du racisme. Personne n'a d'égards pour personne ; dédain et snobisme sont monnaie courante chez nous. Les pauvres jalousent à mort les riches et se jalousent pour des bagatelles; les riches se reniflent sans pour autant se flairer ; les grands toisent les moins grands qui le leur rendent sans vergogne... On se méprise à qui mieux-mieux, bref on dirait que nous avons attrapé le virus du mépris à notre intarissable source "tamda n massaoude" si ce n'est au mamelons de nos chères mamans. Mettons fin donc à cet état d'ésprit qui règne chez nous ,en nous et qui nous divise pour ne pas dire nous les uns contre les autres. Combattons tous l'ennemi commun qu'est la pauvreté: la pauvreté au propre et au figuré; celle de la poche et celle de l'esprit. Cela n'est possible que si l'on traduit nos dires en actes probants. Sans méchanceté aucune Goulmima le 07/05/2009
Tamda N'Mes3oud n'est pour rien dans ce dont nous souffrons. Souviens toi que cette source aux eaux bienfaitrices a sauvé le chacal de la punition que la chèvre voulait lui infliger " Tamda N'Mes3oud a tenjemd a 3li " dit la légende (rire) Ali Ouidani De Hicham OUIDANI
Cher père ;
En lisant ta chronique et si tu te souviens je t’avais envoyé un article que tu avais inséré concernant le sujet que tu as traité. Goulmima a besoin de nous de notre énergie et notre enthousiasme, il va falloir ; en premier lieu ; vous les retraités de cette décennie que vous fassiez le premier pas. Vous êtes en retraite à présent et il va falloir entrer dans la cuisine la djamaa et faites à ce que notre Goulmima devienne un bijoux on a tous les moyens pour réussir. Je pense que si un jour les étrangers commencent à venir s’installer dans la région et commenceront à faire leurs business ; comme ils l’ont fait à Agadir Taroudant, Mireleft et j’en passe, le terrain vaudra ainsi de l’or et les gens vont commencer à voire leurs biens qui valaient deux sou auparavant rapporter des fortunes aux étrangers. Alors je pense qu’il faudra miser sur e secteur touristique et avant tout se battre pour améliorer les infrastructures primaire eau potable , électricité, routes…etc. et par la suite encourager la création de petites entreprises tel tissage, fer forgé, peinture, petits bazars et collecte d’objets d’antiquité (tu sais que nos greniers sont des cavernes d’Ali baba) quand les infrastructures seront aux normes alors construisons des maisons d’hôtes pour accueillir nos visiteurs et ça va être le début d’une révolution chez nous. Qu’en penses tu papa. Agadir le 07/05/2009
Tu commences ton message et tu le termine par une question. La 1ere si je me souviens et la derniere, qu'est ce j'en pense ? Pour ta premiere question la reponse et Oui je me souviens bien de ca. Pour ta 2eme question qui est ce que j'en pense, je te ferais la reponse N'Oudght. et te dirais à toi et à tous les jeunes Ghrissois de ta generation qui vivent en dehors de Ghriss. qu 'il est temps de penser à avoir vos petites maisonnettes à Goulmima, de cette maniere vous participerez au développement économique de la localité qui à defaut de vous voir naitre a vu naitre vos parents ! Ali Ouidani De Ahmed TABRIL
continue comme promis mon intervention sur le g éni génétique en t'affirmant que tu as complètement raison de s'inquiéter des manipulations incontrôlées dans ce domaine : avoir des cornes sur la tête ! D'une autre façon les scientifiques ont posé la question suivante : A l'instar des végétaux, n'est il pas possible de produire un animal en dehors de la reproduction sexuée à l'exemple du bouturage
Pour bâtir leur proposition ces fous ne se sont pas partis de rien : ils savent depuis longtemps que pour produire une plante on disposait d'une semence, d'une bouture ou de rejets : les rejet sont écartés depuis le début car c'est un phénomène naturel et jusqu'à présent on n'a jamais vu un « homme afaddoze »
Chez les animaux, la semence est constituée par le sperme du reproducteur. Celui-ci ne comporte que le bagage génétique du mâle et il doit féconder un gamète femelle pour donner naissance à un ouf dont le noyau réunit les apports génétiques du père et de la mère, le reste de la cellule qui entoure le noyau, est appelé le cytoplasme, il est d'origine exclusivement maternelle. Cette cellule initiale se divise successivement en donnant à chaque fois des répliques identiques à celles qui leur ont donné naissance
Mais après un certain nombre de divisions cellulaires qui varie suivant les espèces les cellules, qui sont pourtant des copies les unes des autres au plan génétique, se différencient pour former les organes et n'ont plus les mêmes fonctions : voilà donc que les mêmes gènes présents dans toutes les cellules s'expriment ici et ne s'expriment pas là bien que toutes les cellules disposent du même patrimoine génétique : c'est comme un orchestre dont chaque membre même s'il connaît toutes les notes musicales ne joue que sur l'instrument qui lui est affecté et ceci en parfaite harmonie avec le reste du groupe
Etant donné que chacune de nos cellules dispose de l'ensemble de l'information qui gouverne la vie, et même si chacune d'elles s'est spécialisée dans seulement une partie de l'information dont elle est dépositaire : Ne pourrait-on pas concevoir de lui restituer une capacité de lecture intégrale ?? En d'autre terme la faire repartir à son point de départ ? Donc revenir après vieillissement en arrière vers la prime jeunesse : C'est de la science-fiction : Pourtant le rajeunissement » est banal chez les végétaux et se pratique quotidiennement dans les opérations de bouturage
Dans l'insémination artificielle on ne dispose que de la seule lignée mâle pour améliorer l'espèce, et jamis l'apport de la femelle n'est pas sans influence sur la qualité de la race obtenue
Pour se libérer de cette contrainte on part d'un ovule auquel on a retiré son noyau. On le prive donc de son information génétique et on ne conserve que le cytoplasme qui permet en régime ordinaire le développement de l'oeuf ; on y transplante un noyau cellulaire provenant du même individu ou d'un autre individu (mal ou femelle) mais non sexuel (car la cellule sexuelle ne comporte que n chromosomes alors qu'il en faut 2n pour un développement embryonnaire)
On obtient alors un oeuf composite, fait d'un noyau qui a déjà vécu, avec une matrice cytoplasmique n'ayant pas encore connu cette évolution. C'est de la vraie bouture animale : Dolly est née en 1996 de cette technique de clonage par transplantation du noyau d'une cellule mammaire d'une brebis dans l'ovule énucléé d'une autre
Avec le développement de cette technique je ne vois pas à quoi nous les hommes pouvons servir !!!! Hé oui le sexe faible est plus fort qu'on ne l'imagine, Béni Mellal ;le 07/05/2009
Ce que tu dis sur le sexe faible à la fin de ton écrit ne fait que confimer ce que nous constatons et vivons à chaque instant. On ne le qualifie de faible que pour cacher sa force ! Ali Ouidani De Lhaj Bassou OULAALI
3mi 3li As Salam
3mi 3li azoul,
Nous savons tous que c' est l' amour du bled, qui anime Mr OUGHRIS, et je crois qu' effectivement nous pouvons tous, chacun de son côté,sensibiliser les nôtres, le moment venu,de faire le bon choix,mais surtout, il faut chasser de nos esprits : Atkhmaj wala ytchat 3mi.
Imiter le 31/01/07
Lhaj Oulaâli ba.
Voila, j'ai fais du : copier/coller, car j'ai cherché les archives du « courrier du lecteur » que je n'ai pas pu retrouver,pour te dire que nous avons déjà débattu ce problème des élections en général, et qu' on ne peut compter sur personne, même les plus proches, c'est taré, et tout le monde le sait, mais c'est comme ça,et ceci est commun à tout le pays,mais que cela ne t'empêche pas de déposer ta candidature,si tu en avais l'intention, et dis toi que tu participes à une épreuve d' E.P.S,je t'assure qu'en définitive,tu en tireras une bonne leçon, moi-même, lors du scrutin du 07/07/06,pour l'élection du délégué à l'hygiène et sécurité, étant sûr que j'échouerai, je me suis quand même présenté,et j'ai réalisé ceci :
Inscrits : 411
Votants (A) : 280
Bulletins blancs ou nuls (B) :23
Suffrages exprimés (A-B) : 257, et le résultat fût : Gagnant : 226, et moi : 31 ! n'est ce pas une belle affaire ?
Cordialement : imiter le 07/05/2009
Les buts qui motivent les candidats diffèrent et ne sont pas les mêmes. Si certains se présentent pour se servir d’autres le font pour servir. Et si les premiers sont déçus lorsqu’ils ne sont pas élus , les seconds la deception n'est pas aussi forte que chez les premiers car ils se sentent soulagés soulages d'avoir accompli leurs devoirs.
certainement que pour les premiers le fait d’être élu est plus un honneur qu’une responsabilité pour les seconds le côté responsabilité pèse bien plus lourd que le côté honorifique Ali Ouidani De Brahim ou Hmad WAGMIS
Bonjour monsieur Ali.
En lisant ton commentaire sous le message de Ha ou Moha, je me permets de te poser la question suivante:
Penses-tu vraiment que ça vaut la peine de construire "lemdoud" avant d'acheter l’âne ? Goulmima le 07/05/2009
Mais bien sur cher ami, non seulement je le recommande mais c’est ce qu’il faudrait faire. Souviens toi de ce que faisaient nos parents lorsqu’ils construisaient «Tighouniwine» (enclos pour vaches, ânes et mulets) si par hasard après avoir planifié pour l’acquisition des bêtes, un imprévu vint entraver la concrétisation de l’achat, ils mettaient tighouniwine à la disposition des voisins. C’est ça le sens de la solidarité et nos parents étaient bien plus solidaires que nous le sommes aujourd’hui Ali Ouidani De Ha Ou Moha
la décision de mettre le forum à la retraite ne me réjouit outre mesure. Mais puisque c’est irrévocable et que personne n’est en mesure de vous faire changer d’avis, je vous remercie tout de même au fond du cœur d’avoir donné l’occasion à tous les ghrissois pour avoir exprimé leurs sentiments en échangeant leurs idées et leurs points de vue sur un tel ou tel sujet. Je vous souhaite une bonne retraite pleine de bonheur et de prospérité ainsi qu’aux membres de votre grande famille.
Mon dernier vœu, cher Lhaj, c’est d’accepter l’insertion de mon présent message se rapportant aux prochaines élections communales puisque que je respecte toujours les convictions d’autrui et n’ai nullement aucune mauvaise intention, ni de dent contre quiconque.
Comme j’espère rester toujours l’un de vos amis comme au bon vieux temps où nous jouions ensemble tikoua a El Mellah, nagions à Ajorri ou Amda Noukaida, assistions en tant que spectateurs et quelquefois même en tant qu’acteurs en tenant le rôle d’Oudayn N’3achour animé par les grands comédiens tels que Badou Ahmed (bouyahmiden), Koukou Zizi, Ha Ouhssin etc…
Les élections communales qui auront lieu, comme prévu, le Vendredi 12 juin 2009 restent, en cette période cruciale, un sujet qui me tient à cœur et que je propose d’être soulevé. En effet, les préparatifs des candidats battent déjà leur plein avant même l’ouverture de la campagne qui se déroulera deux semaines avant le jour fatidique dans l’espoir de gagner la voix de plusieurs électeurs.
Il est vrai que la majorité des citoyens a tourné le dos aux partis et s'est éloignée de la politique du fait qu’ils savent pertinemment la cause de leur pauvreté, et que ceux qui y ont contribué, qui l'ont renforcée et encouragée sont les politiciens véreux sans scrupules qui sont incapables de répondre à leurs attentes et à leurs aspirations en ne cherchant qu’à s’enrichissant sur le dos de pauvres naïfs qui ont gobé leurs histoires à dormir debout en leur promettant monts et merveilles. Il va falloir rester vigilant et tenir compte des enseignements tirés des précédentes expériences. Car une fois « l’examen réussi », la plupart de ces inconscients énergumènes n’honorent point leurs engagements envers leurs électeurs qu’ils délaissent totalement à la merci de leur malheur en faisant même semblant de ne plus les reconnaître chaque fois qu’ils auraient l’occasion de les croiser en route.
Aujourd’hui nul n’est dupe, car les citoyens ont conscience du fait que leurs élus ont d’autres soucis pour servir leurs propres intérêts plutôt que de s’occuper des problèmes des autres qui se caractérisent par une économie fragile, une éducation qui se dégrade à tous les niveaux, le nombre de personnes en dessous du seuil de pauvreté et de mendiants résultant d’un faible pouvoir d’achat, la corruption qui bat son plein, la délinquance juvénile qui ne fait que gagner du terrain parmi les jeunes désoeuvrés ayant précocement abandonné leurs études pour se défaire du droit chemin en devenant des rebus de la société tels qu’adeptes de Bacchus et réticents invétérés des narcotiques, tandis que les jeunes filles font le trottoir pour pouvoir subvenir à leurs besoins personnels et à ceux de leurs proches.
Comment expliquer alors qu’un élu puisse s’acquitter loyalement de sa mission alors qu’il est appelé pratiquement à travailler bénévolement pour une modique somme mensuelle de 1.500 dhs servant à couvrir ses éventuels déplacements tandis qu’il aurait certes dépensé, en sus des subventions de l’Etat, plus de 50.000 dhs pendant la campagne, Est-ce par patriotisme ou par fierté de servir son pays ? Mon œil ! (no coment).
Pour y remédier, il va falloir faire appel aux jeunes consciencieux qui doivent s'impliquer au sein des partis pour induire un changement dans l'état d'esprit national car la plus grande représentativité de la jeunesse pourrait améliorer l'image publique ternie des partis politiques. Il en est de même pour ce qui est de la femme en tant que "candidate et élue" comme le souhaite notre Roi (Que Dieu l’assiste et perpétue son règne) - "Notre dessein ultime est de garantir une représentation équitable des femmes au niveau des collectivités locales et, surtout, de permettre aux conseillers locaux de se prévaloir de l'apport de la femme marocaine connue pour son intégrité, son réalisme et sa fibre sociale", a-t-il dit dans son discours à l'occasion de l'ouverture de la nouvelle session parlementaire. Sa Majesté Mohammed VI a enfin appelé à la mobilisation contre la corruption. "Il est grand temps de prendre à bras le corps ce phénomène pernicieux aux effets néfastes qui sont autant d'entraves au développement, et d'atteintes à la loi, à la citoyenneté et aux prescriptions religieuses", a-t-il dit. Son appel est clair et net, il veut contribué à corriger le paysage politique terne et nauséabond. Bonne chance Mr Lhaj. Tadla le 06/05/2009
Je suis à Ghriss depuis plus d'une semaine, ce que je vois ne m’égaie guere, l’indifférence de ceux qui seront appelés à voter et les regards de travers de certaines personnes qui projettent se présenter me surprennent. Je pensais trouver plus d'implication des Ghrissois pour discuter du devenir de Goulmima et chercher des réponses qu'il faudrait apporter aux nombreuses attentes des populations. Ce que je constate c'est qu'on pense plus à comment être élu qu'à comment solutionner les différents problèmes et comment relever les défis, à moins que des solutions aient été déjà trouvées par ceux qui veulent se presenter et qu'ils n'attendent que d'etre élus pour les appliquer ! L'impression que j'ai, c'est qu'on attend d'acheter l'ane pour construire "lamdoude" (mangeoire) Ali Ouidani De Said OUAASTA
Salam Aalaykoum Lhaj Ali,
je tiens à partager toutes les idées avancées par M Lhaj Bassou OULAALI et je suis certain que je ne suis pas le seul à vous être reconnaissant et à vouloir que vos chroniques ainsi que le forum perdurent.
je vous remercie également pour l'information concernant le 1er prix de ZAÏD OUCHNA que je tiens à féliciter pour cette récompense et pour l'ensemble de son oeuvre et son combat. Arr Tayd Inchaalah le 06/05/2009
Pour les chroniques du samedi , je ne pense pas que même retraité, que je puisse arrêter de me parler ! (rire) Ali Ouidani

De Lhaj Bassou OULAALI
3mi 3li As Salam
Je vous écris pour :
1)Comme toujours,je commence ma journée par le courrier du lecteur,que j'ai d' ailleurs installé comme page de démarrage sur mon P.C, et si comme vous l'avez dis,vous la mettiez en retraite, vous me priverez, ainsi que des milliers, du petit dej quotidien, toutefois, cela ne regarde que vous, et nous vous remercions beaucoup,et continuerons à vous aimer, l'ingratitude étant un défaut blâmable par ALLAH,et par la morale universelle.
2) je tiens à vous signaler que, ce que vous vous dites à vous-même, ne peux que nous éclairer,et nous apporter beaucoup,votre chronique sur le retrait à la sauvette, des représentants européens à DURBANN 2, est pertinente.
3) voir,et savoir si vous me considérez comme un de vos amis,et vous demander de transmettre mes vives salutations, au fkih que j'aime, et que,je n'ai pas encore eu la chance de rencontrer............ imiter le 05/05/2009
L’insertion de ton message constitue une réponse à ta dernière question.
Quant au Fkih qui est un grand ami, il ne tardera certainement à saluer tous ses amis via le site Ali Ouidani De AGDIG
Le pseudo que vous arborez n'est pas vraiment refleté par vos intervention pueriles et ineptes. Je ne comprends pas pourquoi le webmaster daigne publier vos écrits médiocres qui n'ont aucun objectif si ce n'est que la betise et la provocation.
Ali N'daha le vrai dans sa légende symbolise la malice qu'engendre son intelligence. C'est quelqun de rusé en revanche celui que vous incarnez est ennuyeux et sans interet.
Monsieur El haj ali manque à ces principes en éditant ces futilités que vous envoyez.Nghd 3nigh ihchemù dik et il cherche à vous faire des faveurs je n'arrive pas à comprendre ??????? le 05/05/2009
Manquant de plus en plus à mes principes et ne sachant plus comme tu le dis distinguer entre ce qui insérable et ce qui ne l'est pas, ce qui insultant et ce qui ne l'est pas, je pense qu'il est temps que le forum soit mis aussi à la retraite en meme temps que moi. Il est temps donc de passer la main, et en attendan l'arret définitif de cette rubrique je n'insererai plus à compter de cet instant que les messages de MES AMIS. Les envois signés par des pseudos ne sont plus tolerés !. Ali Ouidani De Ali N'DAHA
Monsieur Ouidani Bonsoir,
Malgré que le fkih ne disait plus rien d'Amekssa, ce dernier ne cesse d'alléger sa colère contre lui à  chaque fois que l'occasion lui est offerte ou même sans occasion. Peut être le fkih lui avait fait quelque chose de grave et de mal pendant son bas age. Ce mal qu'il n'arrive plus à enterrer ne peut être que flagrant, n'est ce pas berger? Pauvre Boutbardouzt, tu peux aboyer toute ta vie sans atteindre le fkih, assis sur son "tahitorte" entrain de réciter son chapelet. Outerbate le 04/05/2009
J'ai repèré le campement du berger. Avant la fin de l'été prochain je lui réglerai ses comptes lui et chèvrettes avant qu'il change de lieu. Ceci étant dit, je trouve que tu es plus fkih que le fkih ! Quel est donc le secret de cette relation qui me semble suspecte ? rire (L3ilm). Ali Ouidani

De Brahim ou Hmad WAGMIS
Merci de ta compréhension Mr Tabril; qui va à l'encontre du bon sens et du raisonnement logique. Comme préconise notre religion, pour venir en aide à ton frère , il faut lui faire reconnaitre ses torts, non pas l'encourager meme dans l'erreur. Et si vraiment tu l'aimes, donne lui conseil. "ADDINO ANNASSIHATO. Goulmima le 04/05/2009
Ce n'est pas toi et moi qui allons faire comprendre a SSI Ahmed la signification de "Onsor akhaqa dalimen aw madloumen" ?(rire) iAli Ouidani De Igue Issenni
En réponse à Monsieur FUTE-FUTE, je tiens à lui préciser que les chroniques de ALI OUIDANI sont régulièrement insérées( ce dont nous le remercions) et qu'elles ne sont affectées par le décès de qui que ce soit. Cependant pour y accéder,il faudrait afficher GHRISS FLASH et cliquer sur Quoi de Neuf .Aghbalou 04/05/2009 De Fute-Fute
Salut mon ami,
Depuis que Mr Pierre DUMARCHEZ avait trouvé la mort, le lien pour acceder à tes chroniques ne s'ouvre plus. Est-ce tes chroniques étaient, elles aussi, en deuil à cette occasion ou bien qu'est ce qui se passe? On se heurte à un mur à chaque fois. De partout et de nulle part le 04/05/2009
J'aimerais bien que d'autres lecteurs me confirment si c'est la même chose chez eux. remerciements anticipés Ali Ouidani

De Brahim OUSSIDI
Monsieur Ouidani Salam,Pour être franc avec Mr Tabril, je lui dis que le soleil ne se cache pas par le tamis, mon ami et si tu ne vois pas de confusion même que dans une phrase du message de Si Brahim, permets moi de te dire que son message est entièrement confus, malheureusement.Dans le forum, les messages doivent être clairs et pertinent et que l'expéditeur sache avant tout, s'il se prétend dire qu'il est philosophe, qu'il ne s'adresse pas ses collègues philosophes, seulement et que le lectorat commence par les soi-disant analphabètes pour atteindre les intellectuels en passant par tous les niveaux de connaissances admissibles.Alors, on n'a pas à  lire et à  relire les messages de Si Brahim, car il n'a pas usé de la langue chinoise pour ne pas le comprendre. Le francais qu'il avait appris au collège Ghriss est le même que celui du commun des mortels que nous sommes tous. Il n'a pas à se vanter d'un surplus qu'il ne possède pas pour que toute l'instance ne le comprenne pas, sauf Mr Tabril biensur. Restons objectifs avec nous même, quand même et avant de lancer il faut penser.Tanger le 03/05/2009 De AMEKSSA
Bonsoir SSI Ali,
Moi et mon abarède nous n'avons jamais dit que le site et le notre mais nous n'accepterons jamais qu'il soit celui du fkih.
ton équipe a perdu. les rouges ont bouffé les verts ca m'a plu parce que mes chèvres bouffent aussi de l'herbe verte. Amougr le 03/05/2009
Le Fkih a le courage de signer ses messages par son nom comme le font les "Grands" et puis c'est moi qui lui ai dit que le site lui appartient. "Iwa Bdey a Boutbardouzte" ! Et si tes chèvres sont contentes, dis avec elles "beeeeeee333333333 (rire) i Ali Ouidani De Said OUISTA
Salam Aalaykoum,
étant un lecteur assidu et un visiteur fidèle de notre site (je souligne notre car c'est le seul site ou les Ghrissois de là où ils sont suivent l'actualité de "goulmima" Ar TKSN TAGHOUFFI). le 03/05/2009
Au moins que tous ceux disent que le site et le leur, fassent comme toi et évitent des pseudos ! . Ali Ouidani De Ahmed TABRIL
Cette phrase de notre ami Brahim KOUCH qui a crée beaucoup de confusions dans l'esprit d'un certain nombre de lecteurs ne vise personne (en particulier ceux qui ont réagi) ; sinon tout le monde à commencer par lui-même : s'insulter soi même est un art qui n'est pas donné à quiconque : relisez encre et plusieurs fois son texte pour prétendre comprendre ce qu'il veut dire : en tout cas c'est ce que je fais à chacune de ses interventions
Si Mr Atifi OUGHRISS a usé d'un minimum de bon sens, il aura remarqué que son message et celui de Brahim ont été posté à la même date (le 1/5/2009) et insérés dans le forum à la même heure !!! : Ou réside donc cette attaque préméditée ???
Plus que notre Webmaster dans sa chronique notre Ami de saint Etienne parle toujours à lui-même plus qu'à personne d'autre Béni Mellal , le 03/05/2009
Juste pour te dire que je ne suis pas comme tu le sais certainement devant mon pc en permanence pour que les messages soient insérés des leurs réceptions. L'insertion se fait par paquets et il arrive souvent qu'elle comprenne des messages reçus à différentes heures de la journée. Pour les dates tu remarqueras également que j'use beaucoup du copier/coller pour garder le même format, ce qui quelques fois et c'est déjà arrivé de mettre le nom d'une ville qui ne correspond pas à celle de l'envoyeur. Voilà c'est juste pour apporter ces precision afin de ne pas te baser sur ces informations dont la fiabilité n'est pas toujours garantie.
Pour le reste je n'en dis pas un mot, sauf le fait que si certaines personnes aient mal compris le message, je l'ai aussi mal compris mais bien après elles. Ali Ouidani De Hammou AKHATAR
Monsieur, Ouidani bonjour
Nous sommes ghrissois et loin de goulmima mais nous ne sommes pas des imbécile. Si Brahim n’ait Kouch pense l’être, qu’il emploie l’article JE et ne parle pas en notre nom.
Je rejoins la proposition de Atifi et te demande d’éviter de mettre des messages insultant dans le site
Milano le 03/05/2009
"ikhatr Wawl nk " Ton message est bien reçu et même la marge est trop étroite entre ce qui se dit sans aucune méchanceté et ce qui est prémédite, j’essayerai d’être plus regardant . Ali Ouidani De Brahim ou Hmad WAGMIS
3mi lhaj , chers amis: je n'ai voulu blesser personne en m'éxprimant le plus franchement du monde sur la quéstion litigieuse du racisme. J'ai toujours respecté le forum, le site, ses visiteurs et son webmaster; cela va sans dire. Cependant, je constate avec grande amertume que mes écrits ont affécté quelques-uns et la raison de leur colére ,aprés moi, m'échappe d'autant plus que l'idée de museler les consciences et les bouches-pour ne pas reprendre le mot injurieux et péjoratif utilisé -est trés loin de moi .Je n'en veux à personne puisque ma conscience est tranquille et le préjudice n'a meme pas effleuré mon esprit. Qu'à cela ne tienne ,,je continue à dire et crier haut et fort que Goulmima a besoin de tous ses enfants .En outre la chanson que 3mi lhaj vous a dédiée tous vous prouve ma bonne foi et c' est un message de paix et de tolérence. SI non encore mes chérs amis :ou est l'amour de l'autre? Quand meme je ne suis pas un imb.........INCROYABLE!!!!!!!!! fraternellement. Goulmima le 02/05/2009
SSI Brahim, l'incident est clos, passons à autre chose . Ali Ouidani

De Said OUMOU (AGHNASSE)
Bonsoir Monsieur Ouidani,
Si je vous dis que la personne en Brahim N'Ait Sek-kouch est sentencieuse, vous allez me dire que j'ai fait du tort envers lui. Mais, puisque c'était la personne elle-même qui a voulu se désigner ainsi, je lui dis tant-pis et tant mieux, au même temps. La gravité solennelle et affectée dans laquelle cette personne s'est exprimée envers le ghrissois frise le ridicule. Sachez bien Monsieur, selon ce que vous dites, que malgré votre éloignement du minaret, votre crachat lancé dans le ciel, vous revient seul sur le visage.
Les ghrissois toutes représentations éthniques confondues, sont en bonne santé, comme a dit notre ami Wagmiss. Croyant nous regarder petits de la-haut, votre Zim et Boom à tort et à travers, que vous osez infliger aux ghrissois, vous met dans un état de petitesse absolue, à vous voir assis sur un trottoir et les pieds en l'air.
Venez nous voir sur place, si la discordance entre nous existe, essayons de l'opposer par l'harmonie, car, notre divergence parfois, rentre dans le commun des ghrissois. Ce qui fait en nous, un groupe abélien, qui rejette le mal dehors.
Alors, à Ghriss, on n'a pas besoin de philosophie de qui ce soit. Si quelqu'un se sent bien ailleurs, tant mieux pour lui et je tiens à lui faire savoir que notre palmier est sain et toujours généreux. Il nous donne des dattes à volonté, venez y déguster. Taghya le 02/05/2009

De Atifi OUGHRISS
Ssi LHAJ 3LI, rebonjour…
Je suis à la fois déçu et quelque peu soulagé d'avoir "rectifié votre tir " à propos des insanités provocatrices proférées à mon égard par le dénommé N'AÏT SEK-KOUCH en citant seize fois le mot « ghrissois » dans son précédent article en guise de dédain et de mécontentement dans l'intention évidente de m'irriter, poussant loin son arrogance jusqu’à me traiter d’aliéné mental par ses insinuations « nous faisons, tous les matins, une prosternation religieuse et demandons à Dieu de vous venir en aide »; ou grave encore tenir des propos injurieux à mon égard comme « Ce n'est quand même pas à un imbécile de nous dire comment faire …» alors que je n’ai jamais pensé un instant ni avoir l’habitude de dicter, à qui que ce soit, la ligne de conduite à tenir.
Mr Ali, s’attaquer ouvertement en usant d’un langage déplacé à une personne qu’on ne connaît même pas laquelle ne fait d’ailleurs que défendre librement son point de vue personnel sur un sujet déterminé à l’instar des autres concitoyens tout en avançant, si besoin est, des arguments appropriés sans jamais porter un jugement dépréciatif sur quelqu’un, relève clairement de l’inconscience, voire de l’ignorance.
Ce personnage qui se croyait supérieur, semble ignorer certaines règles de politesse et de retenue envers autrui. Il prétend être un bon pratiquant par ses histoire de piété à dormir debout, ignorant ou faisant sembler d’ignorer qu’un bon musulman se garde toujours à ne faire que du bien en évitant de porter préjudice à autrui par des gestes ou paroles offensantes.
Blessé dans son amour propre comme l’effet d’une bombe et ne sachant garder son sang-froid en piquant une colère significative devant les faits véridiques dont nul ne peut contester l’authenticité, notre homme qui ne sait où donner de la tête, s’est dénoncé par révéler sa réelle nature en donnant la certitude d’avoir reconnu implicitement la vérité dont il n’a eu le courage d’admettre.
En conséquence, je suggère que de tels écrits diffamatoires soient censurés à l’avenir tout en précisant que cette réponse contestatrice tient lieu de leçon à l'intention de notre « objecteur de conscience » qui a intérêt à changer de comportement, avec mes respects et mes excuses à tous les Ghrissois. Tadla, le 02/05/2009

DE Ahmed TABRIL
Puisque tu parle des fous de la génétique j'essayerais à travers cette modeste intervention traiter un secteur ou cette science a connu un essor considérable ces derniers temps : c'est le domaine agricole : vous allez voir que toutes les races et toutes les espèces vivantes parlent le même langage : c'est la langue universelle de la vie proprement dite loin de tous ces styles racistes discriminatoires ou xénophobes :
Depuis l'aube de l'humanité les homo sapiens ont compris que les graines dont ils se nourrissaient étaient aussi des semences qu'ils utilisaientt pour produire en quantité suffisante la même nourriture ; ensuite ils ont appris par observation à repérer les graines des plantes qui produisaient le mieux. C'est ainsi que le tri constituait un élément de base de la génétique :
Progressivement la génétique végétale a vu le passage du tri à l'amélioration proprement dite. De façon intuitive au départ, l'homme a cherché à améliorer les performances des plantes et des animaux en procédant à des croisements. Mais lorsque Gregor Mendel établit les lois de l'hérédité : Il montra que, pour chacun de ses caractères héréditaires, un individu possède deux informations génétiques : l'une provenant du père et l'autre de la mère. Malgré ceci une seule de ces informations est exploitée, de sorte que selon ses différents caractères héréditaires, un individu « tiendra » de sa mère ou au contraire de son père. (Caractère dominant et recessif)
Il a pu démontrer également que les cellules germinales (ovules et spermatozoïdes) ne comportent, pour chaque caractère, qu'une seule information qui provient de l'un ou de l'autre ascendant : ce qui a été exploité dans la production des semences sélectionnées, l'insémination artificielle, la culture in vitro et l'hybridation)
Jusqu 'ici le processus était très simple et n'a sussité aucune réaction (l'homme n'a fait qu'assister la nature) ; mais devient de plus en plus complexe avec le developpement de de la biologie moléculaire surtout avec la découverte de l'ADN (acide désoxyribonucléique) : c'est une grande molécule linéaire qui véhicule une information génétique transmise à la descendance et décodée par elle
Comme dans une phrase grammaticale , l'ADN est constituée d'une succession de petites molécules jouant le même rôle que les lettres de l'alphabet : Ce qui varie d'un organisme à l'autre, c'est la richesse du vocabulaire et la syntaxe des phrases : les protéines qui constituent l'ADN sont appelées communément l'alphabet de la langue de la vie et elle est commune à toutes les espèces vivantes : et puisque c'est ainsi , il devait être possible de faire lire par un organisme vivant un message conçu en fait pour un autre organisme vivant. : Ainsi une bactérie est capable de lire un élément de message venu d'un animal ou d'un végétal et inversement.
Grâce à cet alphabet moléculaire, l'ADN peut être comparé à une sorte de « bande magnétique » sur laquelle est inscrit un message qui peut être lu par chaque cellule
De plus il est possible de couper cette bandes à des endroits voulus et lui coller des enregistrement provenant d'autres sources : le géni génétique nous a fournit tout le matériel nécessaire : des têtes de lecture, des ciseaux et de la colle : il est donc possible de prendre le gène d'une bactérie et de l'insérer dans le génome d'une plante : c'est ce qui se fait en pratique pour conférer aux plantes une certaine résistance à certains facteurs physicochimiques ou naturels : la meilleure illustration réside dans la propriété « insecticide » de certains plantes : certaines bactéries ont la propriété de tuer les insectes grâce à une toxine protéique : Le gène codant pour cette toxine, est introduit dans le mais, cette plante réagit alors comme la bactérie, elle produit la toxine et l'insecte, en venant s'attaquer à elle, est tué. : Le mais modifié génétiquement est très développé au USA : Voilà le secret des OGM en agriculture
Le clonage dans le règne Animal est tout une autre affaire que j'essayerais d'aborder la prochaine foie avec bien sur votre permission ; Béni Mellal le 02/05/2009
le seul commentaire que je pourrais faire et de te remercier cher ami pour tes messages pertinents. tu n'hésites jamais à intervenir à chaque fois que tu estimes apporter une information ou une precision aux lecteur . Ali Ouidani

De Lhaj Bassou OULAALI
Vaine et Vilaine Vie
Vouloir s’enrichir vite, c’est vite s’échoir dans le précipice
Voleurs, tricheurs, ou simple farceur, aucun ne mérite sacrifice
Volonté et assiduité, c’est dans l’abnégation que réside le vrai délice
Vengeance, ou volupté, que Dieu nous préserve de tout vice, et toute malice
Vilenie, ou vanité, qu’Allah nous épargne l’envie de la mode, et tous ses caprices
Vœux pieux, voitures et velours, légal, ou illicite, l’homme taré, ne pense qu’au bénéfice.
IMITER le 02/05/2009 DE BRAHIM N'AIT SEK-KOUCH.
Monsieur, Ouidani vous faites une grave erreur en insinuant qu' une des phrases de mon texte vise une personne en particulier. La phrase qui peut porter à confusion, à savoir: "ce n'est pas quand même à un imbécile de nous dire comment faire" vise celui qui est loin, comme moi, celui qui n'est pas à igoulmimene et qui donne son avis.
Où, mobnsieu Ouidani, vous voulez allumer le feu, ou vous faites erreur le 02/05/2009
Puisque vous ne me laissez pas un autre choix que celui "d'allumer le feu ou de faire erreur", et comme je n'ai jamais été un pyromane pour le devenir aujourd'hui, il ne me restait plus qu'à présenter mes excuses d'avoir fait erreur et c'est ce que j'ai fait ! . Ali Ouidani De Ali OUIDANI
Bonjour mes amis
Je voudrais juste présenter mes excusesà mon ami Brahim ou Hmad pour avoir laissé passer une phrase dans le texte de Brahim N'Ait Sek-Kouch qui est tout a fait "inappropriée" pour ne pas dire insultante. Ma faute est plus aggravée avec le commentaire que j'ai fait en bas du message.
Que Wagmis trouve en ces quelques lignes toutes mes excuses les plus sincères Goulmima le 02/05/2009 De Brahim ou Hmad WAGMIS
In the end":le titre d'une trés belle chanson du grand chanteur anglais: Cat stevens "Yusuf islam" que j'aime énormément depuis l'age de la jeunesse; c'est quelqu'un qui depuis sa conversion à l'islam ,il ne sést jamais arrété de lutter pour l'amour de l'autre, la paix et la tolérence. Les paroles sont beaucoup significatives pour moi. Je te la dédie 3mi lhaj et je t'invite à chercher sur you tube "cat stevens in the end" lJ'éspére qu'elle te plaira ,Goulmima le 01/05/2009
Je te promets de l'inserer demain pour partager ce plaisir avec tous les lecteurs . Ali Ouidani

De BRAHIM N'AÏT SEK-KOUCH
DE LE PHILOSOPHE SENTENTIEUX.
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Zim badaboum, le discours passe du religieux au romantisme littéraire et, pour finir, il devient péremptoire. Bien, c'est d'accord nous allons, puisque c'est votre désir, fermer nos gueules !
Pour parler, il faut être au milieu, même au centre du bouquet. Choisissons comme centre du bouquet le pied du minaret de la mosquée du ksar et mettons nous d'accord pour appliquer la règle mathématique suivante (la fichue rigueur mathématique qui revient) : Si un Km sépare un ghrissois du pied du minaret, alors, pour fermer sa gueule, il doit s'appliquer un morceau de scotch sur la bouche. Six cent petits morceaux de scotch pour les ghrissois de Kenitra et de Rabat ; ente mille et neuf cent pour les ghrissois d'Agadir. Pour les ghrissois de France, les pauvres, il faut les plaindre car ils doivent se déplacer avec trois mille morceaux de scotch sur la bouche.
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Zim Taqk, ceux que la nostalgie et le mal du pays font hurler de douleur sont obligés de refréner leurs sentiments et d'aller dégorger hors du centre, loin du minaret leur affection. Nous, les maîtres de la mosaïque, nous ne demandons rien à personne, nous dominons la situation, et, avec un respect teinté de mépris, nous disons aux ghrissois, surtout à ceux qui sont loin, très loin, de fermer leurs gueules : Ce n'est quand même pas à un imbécile de nous dire comment faire. Louange à Dieu quatre fois ? Nous sommes grands, beaux et intelligents, pareil pour nos enfants. Louange à Dieu vingt-cinq fois ; cinq à la puissance deux.
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Zim 3taq, notre orthodoxie est claire là-dessus, elle accompagnait, dans le passé, les pratiques de nos parents et, présentement, les nôtres, alors où sont les problèmes ? Sans doute, les ghrissois qui sont loin et même très loin et qui refusent de se taire, sont des adeptes de l'enfumage. Nous mangeons les mêmes choses, nous prions dans les mêmes lieux, nous vivons dans la parfaite péréquation. Mais quand nous buvons nos cafés à la terrasse, les mendiants nous gâchent ce moment de convivialité. La répartition des richesses ce n'est pas un problème ; c'est normal qu'il y ait des citoyens qui mangent et d'autre qui dorment le ventre vide. Les pauvres font partie de la mosaïque. C'est dans la nature des choses ! De quoi nous parlent les atteints de nostalgie, les sournois ; dans tout organisme vivant, il y a des forts et des faibles, c'est la vie quoi ? Mais quand les faibles deviennent très nombreux, donc forts, on crie : police !
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Zim booms, nous, les très loin du centre, nous explosons et nous balançons à la figure du monde : De Rabat à Montréal, de Kenitra à Lyon, d'Agadir à Doubai, de Beni mellal aux U.S.A nous faisons, tous les matins, une prosternation religieuse et demandons à Dieu de vous venir en aide. Mais sachez, monsieur, le ghrissois que vous n'êtes pas obligé d'accepter nos prières.
Fort, bien, monsieur, le ghrissois ! Tous les jours, nos regards s'élèvent dans le ciel, parcourent des mille et des mille, et viennent dépoussiérer les estrades à l'entrée du Ksar, s'enquérir de l'état des trois tours.
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Vous êtes le maître du centre ! Si Vous, vous vous sentez très fort, alors sachez, monsieur le ghrissois, que nous, les très loin, nous avons besoin de vous ? Nous avons un petit palmier dattier prometteur, il donne des dattes magnifiques, voulez-vous, s'il vous plait, le protéger. Nous ne voulons pas que la tristesse soit son destin !
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Sachez, monsieur, pour votre gouverne que, tous les participent au forum, s'estiment réciproquement, se respectent, c'est pour ça qu'ils dialoguent, qu'ils se parlent .Les indifférents au sort du palmier ne perdent pas leur temps à participer au forum ? Ils pensent, malgré que nous leur assurions le contraire, que le palmier est atteint par le « Bayoud ».
Fort bien, monsieur, le ghrissois ! Zim chut !
Cordialement. , le 01/05/2009
Le Ghrissois a de quoi se réchauffer cette année et l'année prochaine. il ne manque à ton message pour le terminer que la fameuse phrase de Feu Ouhaddou ' "Id baraka mide adam 3awdgh ?". Ali Ouidani De Atifi OUGHRISS
LHAJ 3LI, bonjour…
Tout d’abord, je m’excuse d’une éventuelle erreur de transmission, consécutive à une mauvaise manipulation de ma part, du présent message que j’ai cru être censuré alors qu’il n’est certes pas arrivé à bon port. Car en te connaissant très bien, je ne doute nullement de ta sincérité.
Cette fois mon intervention consiste à contredire fermement certains lecteurs qui avancent des arguments des plus fantaisistes dans le but de vouloir déformer la réalité de peur d’être discrédités.
Soyons réalistes Messieurs et convenons-en, car certains blancs persistent toujours à adopter le même comportement d’antan en traitant leurs proches de « sous-hommes ». Le fait de soulever cette question pertinente me chagrine éperdument sachant que la ségrégation perdure dans notre région et plus particulièrement à Iguelmimène et le seul remède c’est de « la mettre à nu en la dénonçant d'abord puis en entreprenant toutes les actions permettant de l’éradiquer », comme l’a souligné notre web master.
D’autres l’a renient et crient « au scandale » malgré de multiples exemples vécus et rapportés par des personnes dignes de foi.
A titre d'exemples, comment expliquer alors certains cas se traduisant par les faits suivants
1- L’Interpellation constante d’un blanc par « Sidi Flane» ou sa femme par « Lalla Flanta» ;
2- Un jour, lorsque les fidèles s’apprêtaient à faire la prière du Dohr, un nègre retardataire s’est infiltré hâtivement dans les rangées en se plaçant, sans arrière pensée, entre deux blancs. Contrarié, l’un d’entre eux a vite réagi en passant à l’alignement arrière.
3- Un autre jour, pendant la prière de l’Aid, lorsque les orants étaient sur le point de s’acquitter de leur devoir religieux derrière un imam noir ayant provisoirement remplacé son titulaire lequel a été pris d’un malaise inattendu, la majorité de l’assistance refuse catégoriquement d’obéir ;
4- Un blanc célèbre venant d’effectuer le cinquième pilier de l’Islam s’abstient de faire sa prière commune à la mosquée (devinez pourquoi ?) ;
5- Lors des décrassages et nettoyages des étables par les "khoumass", les repas sont servis sur les lieux à même le sol répandant de fétides odeurs d'excréments et de bouse dans la suffocante chaleur estivale au bonheur de nuées de mouches voltigeant au dessus de sa tête comme par enchantement en guise de lui souhaiter un "mauvais appétit".
6- A l’occasion de L’AID EL KEBIR et par respect dû à leur instituteur blanc, quelques nègres ont décidé de lui rendre visite à sa demeure sise au quartier « Ouatmane » pour lui souhaiter bonne fête. Mais au lieu de les accueillir en tant qu'un père en les invitant à prendre, ne serait-ce qu'un verre de thé pour apprécier leur bonne initiative en agissant en bon musulman laissant de côté son rang dans la société , il a, au contraire, gâché leu fête en leur intimant l’ordre de vider le bassin de son jardin rempli d’eau noirâtre encrassée où dégageait une odeur pestilentielle et nauséabonde faisant fi de tout sentiment humain. Par peur de représailles, cette sale besogne fut aussitôt exécutée aux dépens de leurs beaux habits neufs transformés en serpillières dans un état lamentable et piteux.
7- En classe, le même instituteur ne cessait d’afficher une attitude abjecte et dédaigneuse à l’égard des élèves de couleur en les traitant de tous les maux. Lorsqu’il leur demanda un jour de lui faire part du souhait quant à leur fonction d'avenir convoitée, il se transforma vite en fauve en apprenant que certains d'entre eux opteraient à exercer comme professeurs, ingénieurs, médecins etc.…Sa réplique est foudroyante : "Si vous embrassez de telles carrières, qu’adviendra t-il alors de nos terres, jardins et palmeraies" (sans commentaire).
8- Quatre cas de refus de demande mariage mixte ont été recensés dont le plus célèbre est celui d’un fonctionnaire de couleur désirant épouser une blanche résidant au village de Goulmima, voici son histoire : « l’ honnête prétendant a fait appel à l’aide de quelques gentils notables blancs, proches et amis du méchant père de la fille pour l’accompagner et tenir le rôle d’intermédiaires lors des fiançailles et partant, l’encourager dans cette noble décision pensant que le père de sa dulcinée n’oserait pas les décevoir. La perception des choses était complètement mal calculée; car une fois sur les lieux et après les présentations d’usage, le soi-disant futur « beau-père » entra vite dans le vif du sujet pour s’enquérir de la raison réelle de cette visite surprise et inopinée.
Quelqu’un lui a soufflé à l’oreille qu’elle fût le prélude d’une demande en mariage. Visiblement fou de joie, ayant comme pressentiment la certitude d’avoir pour gendre un de ses meilleurs amis. Son pessimisme n’a duré que peu puis s’était évanoui en apprenant que le nègre n’était autre que le fameux fiancé. A cet instant, l’homme rouge de rage ne se contrôlait plus, il avait totalement changé de ton et d’attitude. Comme un diable sorti de sa boite et d’une voix stridente et autoritaire, Il interpella sa femme qui était à la cuisine en train de préparer le thé pour ses invités providentiels :
- Lhajja, tu m’entends ?
- Oui Lhaj rétorqua t-elle, qu’est-ce que c’est !
- Y a-t-il une botte de paille quelque part dans cette maison ?
- Et pourquoi faire, s’étonna t-elle !
- Pour un âne ici présent.
A peine a-t-il achevé les dernières syllabes de sa phrase que les hôtes, avaient déjà quitté les lieux, sans ajouter un mot de plus, tête baissée tous humiliés et désappointés, car ils ne s’attendaient pas à cette réaction déplacée, à la fois arrogante et offensante (cette idée a été prise en commun accord avec les deux tourtereaux qui souhaitaient mettre fin à leurs secrètes entrevues). etc...
Ce n’est pas par plaisir que j’évoque ce problème racial épineux qui me dégoûte dans le but de ternir au bon renom de notre ksar ni de nuire à ses acteurs potentiels surtout en cette période pré-électorale que certains jugent comme étant le moment mal choisi pour en débattre. Au contraire, ma seule préoccupation réside dans l’ignorance du sujet par une certaine catégorie qui refuse d'entendre raison et les conséquences qui pourraient en découler si certains persistent à afficher une indifférence flagrante à l'égard de ce phénomène inquiétant qui risque de "contaminer" les générations montantes et ce, à l'instar des grandes cités de notre beau pays.
Par contre, c’est le moment ou jamais de rappeler à nos prochains élus (blancs ou noirs sans tenir compte de leur étiquette politique) appelés à défendre les intérêts de notre communauté d’être circonspects et bien décidés à bannir toute forme de ségrégation pour mener à bon escient leur mission et agir sans partialité, crainte ni faveur pour gagner l’estime, non seulement de ses électeurs mais de tous ses concitoyens. C’est ainsi qu’il lui est conseillé d’avoir non seulement des convictions mais aussi d’être un homme d’écoute, de dialogue et de concertation. Un bon élu doit avoir une double préoccupation à la fois le développement de sa circonscription et la capacité de dépasser le cadre local et avoir une vision de l’intérêt plus général. Son courage et sa force de caractère, son esprit de dialogue et d'ouverture lui confèrent les qualités requises pour relever les grands défis auxquels notre région est confrontée : attractivité économique et justice sociale en luttant justement contre le racisme. Une tâche d'autant plus ardue que de nombreuses incertitudes plane sur l'avenir de notre conseil entaché par des irrégularités. A bon entendeur, Salut ! - Tadla, , le 01/05/2009
Alors la cher ami je te dis que je suis un peu déçu, car je pensais que tu me connais suffisamment pour que du premier coup tu ne me reproches pas d'avoir censuré ton message, sans que tu sois sur que je l'ai reçu ! Mais en le lisant ton présent message, j'ai compris pourquoi tu as tout de suite pense à la censure. Le hajj dont il est question dans ton écrit n'est autre que l'oncle paternel de mon épouse ! Et tu pensais surement que cette alliance, pourrait m’influencer au point de ne pas insérer ton message !. Si c’est ca cher ami, tu as tort car je l’aurais inséré même s’il s’agissait de mon propre père, voilà pour le premier point.
Mais pour revenir au racisme que tu relèves dans ton texte, c'est vrai que ce racisme pur et dur a existé mais les choses ont beaucoup évolué dans le bon sens Dieu merci même s’il reste encore du chemin à faire pour supprimer ce mal qui ronge notre société
Tu es de ghriss comme moi et tu connais les circonstances et les us d'une certaine époque, les exemples que tu as cités faisaient partie justement de cette époque que nous devons tous assumer .
Pour terminer, sache mon ami que nous partageons la négritude et que je revendique ma part, même si je suis blanc de peau! Ali Ouidani De Oulad BABALLAH
Monsieur Ouidani Bonjour,
Arrêtons nous un moment d'être hypocrites et de jouer à deux poids deux mesures? Il est impossible d'exterminer le racisme, par ce qu'il grandit le jour le jour, avec nous comme fassent les palmiers dattiers. On le boit dans l'eau et dans le thé( Khirak illiss n'id wiflane hane ourguine n'sab, disait une mère à son fils Rire), on le mange dans le pain et les dattes et on le respire sur les terrasses des maisons, la nuit en pleine lune etc... Parfois, un noir refuse d'épouser une blanche, parce qu'elle n'est pas de sa souche et le blanc refuse catégoriquement la noire, pourquoi? Parce qu'on voulait adapter une mesure à un produit qui rejette cette mesure. Si, pendant les mariages, on jouait aux religieux au service de la foi, personne ne verra pas l'autre par sa couleur. Que la foi, la beauté et la richesse restent les critères de l'union. Dans ce cas, on peut enterrer une fois pour toute le racisme. Sans ça, ne me dites pas que vous allez éradiquer le racisme, n'est ce pas? Ighrem N'Ougdal , le 01/05/2009
Entre toi qui dis qu'on respire et qu'on mange le racisme et Brahim qui dit qu'il n'existe plus a Ghriss je me postionne on resultante et vous dis nous le mangeons pas mais nous le voyons ! (rire) Ali Ouidani